圖書標籤: 科學哲學  哲學  懷疑論  二十世紀西方哲學譯叢  科學  懷疑論者  英國  西哲   

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我隻能看懂我能看懂的部分，大約是如下意思。作為科學最高烏托邦想象的「培根-笛卡爾理想」有著本質的內部衝突，即可靠極與深度極的衝突，二十世紀初的科學哲學追求可靠而厭惡深度，但之後我們就看到物理學在深度上的高速發展。概率懷疑論對科學的可靠極狂轟濫炸，科學退無可退；另一方麵，對可靠的堅持將使科學失去幾乎所有有益的內容。所以，放棄可靠極而追求深度、統一和預見力纔是科學的最佳目的，隻有拋卻「絕對真理」的虛飾，纔能夠解放科學的未來。

我隻能看懂我能看懂的部分，大約是如下意思。作為科學最高烏托邦想象的「培根-笛卡爾理想」有著本質的內部衝突，即可靠極與深度極的衝突，二十世紀初的科學哲學追求可靠而厭惡深度，但之後我們就看到物理學在深度上的高速發展。概率懷疑論對科學的可靠極狂轟濫炸，科學退無可退；另一方麵，對可靠的堅持將使科學失去幾乎所有有益的內容。所以，放棄可靠極而追求深度、統一和預見力纔是科學的最佳目的，隻有拋卻「絕對真理」的虛飾，纔能夠解放科學的未來。

沒讀懂······

沒讀懂······

我隻能看懂我能看懂的部分，大約是如下意思。作為科學最高烏托邦想象的「培根-笛卡爾理想」有著本質的內部衝突，即可靠極與深度極的衝突，二十世紀初的科學哲學追求可靠而厭惡深度，但之後我們就看到物理學在深度上的高速發展。概率懷疑論對科學的可靠極狂轟濫炸，科學退無可退；另一方麵，對可靠的堅持將使科學失去幾乎所有有益的內容。所以，放棄可靠極而追求深度、統一和預見力纔是科學的最佳目的，隻有拋卻「絕對真理」的虛飾，纔能夠解放科學的未來。