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最喜歡《波德萊爾的幾個主題》，對直接經驗/經驗的區分，過渡時期“震驚”情緒的社會心理學解釋，以及被非人化的人群都很有意思。靈暈進入瞭文學批評。從烏龜到皮皮蝦，人類想的東西還是差不多。

在去巴黎的路上為瞭緩解旅途焦慮打開的，隻看瞭第一篇論文。在巴黎沒有機會經過拱廊街，在海牙、阿姆和布魯塞爾卻見到瞭現代而受市民喜愛的當代拱廊街。

波德萊爾很陰鬱 本雅明很難懂.... @2015-09-25 16:10:33

“恰恰是現代性總在召喚悠遠的古代性，這種情況是通過這個時代的社會關係和産物所特有的曖昧性而發生的，曖昧是辯證法的意象錶現，是停頓時刻的辯證法法則。”

選目與排序不同於張、王譯本，反映齣版界新成果，約30頁新篇，另附波德萊爾論丹蒂短章。修正大量專名尤其史學譯誤，更因網絡檢索條件改善，譯注豐富，精準到位。波德萊爾詩文精心比對錢春綺、郭宏安。增加數十幅舊照片、肖像、書影、風情插畫，補迴原稿不少著重格式。

（按：本文原刊於《詩潮》第六期二零零二年七月 ，頁50-53。上海人民出版社2006年出版了劉北成重譯的Charles Baudelaire: a lyric poet in the era of high capitalism，題目改為《巴黎，十九世紀的首都》。這個新譯本補譯了1935年提綱，並增添了一篇波德萊爾論丹蒂的附錄文章...  

瓦尔特•本雅明笔下的第二帝国的巴黎总让我联想到李欧梵所描述的摩登的上海。两者都是从市民消费谈起，然后引伸出经济力量对文人作品的影响。城市生理学，诸如《夜的巴黎》、《桌上的巴黎》、《水中的巴黎》这样的作品在20世纪的上海同样存在，甚至连戴望舒的那首著名的《雨...  

末法时代 我们都生活在经验里 抱着执念 等一个叫戈多的家伙 ———————————————————————— 我徜徉在某个城市里，选择观察一个人。 在上下班的路上跟踪他，躲在他家对面的屋子里拿望远镜监视他，一举一动。看他的阅读量永远到不了两位数的博客，关注他的...

一、 人穿行于象征之林 那些熟悉的眼光注视着他 ——波德莱尔 煤气灯亮起来了。司灯人穿过拱门街挤满建筑物的通道和夜游症的人群，把幽暗隐晦的街灯点亮。玻璃顶、大理石地面的通道，豪华的商品陈列、赌场、玻璃橱窗……人群的面孔幽灵般显现，他们焦灼、茫然、彼此雷同，拥挤...