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情感與形式

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蘇珊·朗格
中國社會科學齣版社
劉大基
1986-8
484
3.45
平裝本
美學譯文叢書

圖書標籤: 美學  蘇珊-朗格  符號學  藝術  文藝理論  哲學  情感與形式  藝術理論   


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发表于2025-03-06

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圖書描述


著者簡介

蘇珊·朗格(Susanne K.Langer,1895-1982)德裔美國人,著名哲學傢、符號論美學代錶人物之一,先後在美國哥倫比亞大學、紐約大學等校任教,主要著作有《哲學新解》(1942年)、《情感與形式》(1953年)等。其藝術哲學全麵繼承、發展和完善瞭卡西爾的符號論,使符號論美學在20世紀四五十年代達到鼎盛,産生瞭巨大影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

多半是曆史價值,放今天大部分論述都過時瞭。繪畫、音樂按虛幻的空間和虛幻的時間歸類這個沒有問題,但是舞蹈為什麼就是虛幻的力呢?音樂就沒有這個意義上的力嗎,你聽聽馬勒?歸類標準不一緻啊。而且作者老是混淆創作和錶演這兩種行為,以至於斷言隻有舞蹈能反映藝術傢的實時情感,難道音樂演奏傢就不能嗎?再比如論述音樂是作為“發生過程的藝術”時又扯到瞭作麯傢的構思過程,那畫傢的構思過程能不能支持繪畫也是一種發生藝術? 但是對各類藝術解讀的難點總結得蠻好的:音樂引發的生理反應常被當做它的根本屬性;文學難在同真實事件的關係;戲劇麻煩在它的道德意義;舞蹈麻煩在人體的參與;繪畫麻煩在於“模仿”的僞問題;建築麻煩在它的實用性。

評分

以我目前這水平就能讀懂個大概十分之一吧……看到喜劇、悲劇那兩章簡直醍醐灌頂。

評分

比較成功的地方就是繼承瞭卡西爾的文化符號學思想,但對各門藝術的具體分析著實算不得高明。

評分

繼卡西爾之後完善瞭符號美學體係。她的主要理論是對不同的符號加以確定從而給符號創造活動和理解符號意義打下清晰的印記。哲學史上唯一的女性是怎麼算的~波伏娃原來不是搞哲學的啊~~

評分

以我目前這水平就能讀懂個大概十分之一吧……看到喜劇、悲劇那兩章簡直醍醐灌頂。

讀後感

評分

評分

苏珊朗格一生都在探求如何认识符号构成的意义,解析符号。她的主要理论是对不同的符号加以确定从而给符号创造活动和理解符号意义打下清晰的印记。她的理论有两个渊源,一个是怀特海的数理逻辑,另一个就是恩斯特卡西尔的人类文化符号论。朗格是将卡西尔视为自己精神上的导师的...  

評分

这本书最大的优势是在在于语言。作者很明显对于美学是运筹帷幄的。有些人,书名起的蛮大的,好像研究领域也蛮高级的,但是让他(她)说,就是说不明白。 就像我,遇见问题就是说不明白。 我很喜欢文章最后一部分,讲的是作品及其观众。 以下是书中的摘抄。 艺术家什么也没说,...  

評分

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評分

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