马克思的幽灵

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出版者:人民大学出版社
作者:[法] 雅克·德里达
出品人:
页数:172
译者:何一
出版时间:2008-4
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300091822
丛书系列:马克思主义研究译丛
图书标签:
  • 德里达
  • 哲学
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具体描述

《马克思的幽灵:债务国家、哀悼活动和新国际》作者雅克·德里达,要想继续从马克思主义汲取灵感,就必须忠实于总是在原则上构成马克思主义而且首要地是构成马克思主义的一咱激进的批判的东西,那就是一种随时准备进行自我批判的步骤。这咱批判在原则上显然是自愿接受它自身的变革、价值重估和自我再阐释的。

《星海孤航:失落文明的回响》 一、序章:残骸与低语 广袤无垠的宇宙,时间在这里似乎失去了固有的刻度,只剩下永恒的黑暗与偶尔闪现的星光。人类的足迹早已跨越了太阳系的界限,然而,我们所能触及的,往往只是冰冷的真空和死亡的星球。 故事始于“奥德赛”号深空勘探舰的最后一次任务。这艘肩负着人类最宏大探索愿景的飞船,在距离银河系已知航道数万光年的“寂静之域”中,截获了一个微弱却清晰的信号。信号源指向一颗被厚重星云层层包裹的流浪行星——“克洛诺斯”。 舰长凯恩·霍尔曼,一位以冷静和近乎偏执的求知欲著称的宇航员,决定带领一支精锐小队登陆。他们的目标只有一个:探究这个信号的来源,以及那片在所有星图上都被标记为“虚空禁区”的星域中,究竟隐藏着何种未知的文明痕迹。 着陆过程异常艰难,克洛诺斯的引力场极其不稳定,空气中弥漫着高浓度的惰性气体和一种未知的、具有极弱磁性的微粒。当小队穿透云层,眼前的景象足以令最经验丰富的科考队员失语:这不是一颗自然的行星,而是一座规模宏大到令人窒息的——遗迹。 二、文明的断层:晶体与铭文 遗迹主体由一种半透明、类似黑曜石的晶体构成,这些晶体结构复杂到如同某种生物的骨骼网络,绵延了数千公里,深入地壳之下。它们没有可见的能源输入,却散发着幽蓝色的冷光,似乎在无声地诉说着一个已经终结的时代。 勘探小队,由语言学家伊莉莎·文森特和技术专家雷诺兹率领,开始对核心区域的探索。他们发现了一种奇特的记录方式:信息并非储存在电子介质中,而是以光子流的形式编码在晶体结构内部,只有通过特定的频率共振才能被激活。 伊莉莎的工作进展缓慢而艰辛。这些古代的文字——他们称之为“弦语”——完全不符合已知宇宙中任何语言学的基本模型。它们没有主语、谓语、宾语的结构,更像是一种关于能量流动和维度叠加的数学描述。经过数周的艰苦破译,她捕捉到了第一批可理解的片段: “我们触及了边界,但边界并非终点。” “维度坍缩的涟漪,正在吞噬光辉。” “时间不再是河流,而是凝固的琥珀。” 这些零碎的记录,描绘了一个技术高度发达、文明跨越多个维度的古老种族——“织梦者”。他们的文明似乎在试图超越时间与空间本身的限制,最终却引来了某种无法抗拒的“反噬”。 三、深层结构:悖论的动力源 随着探索的深入,小队发现了遗迹的核心驱动系统——一个悬浮在巨大空腔中央的装置。它不再是晶体结构,而是一个由纯粹的引力场和反物质束流构筑而成的复杂几何体。雷诺兹将其命名为“悖论引擎”。 悖论引擎的设计原理颠覆了人类所有已知的物理定律。它似乎能同时利用时间的两端——过去和未来——作为燃料。探测器记录到,引擎周围的时间流速出现了极端的扭曲,一秒钟可能对应外部宇宙的数千年,也可能瞬间加速到无法测量的极速。 凯恩意识到,这个装置不仅是克洛诺斯文明的能源核心,更可能是导致其覆灭的罪魁祸首。织梦者们企图掌控时间的本质,却最终被自己创造的能量悖论所困。 在引擎的控制界面,伊莉莎破译了最后一段关键信息,这段信息直接指向了文明的终结方式: “当观测者与被观测之物合一时,现实的结构便开始瓦解。我们想要永恒,却只得到了静止。整个文明,连同我们的宇宙,都被压缩成了一个永恒的、无法被感知的‘现在’。” 四、幽灵的阴影:存在的悖论 真正的恐怖并非来自宏大的毁灭场面,而是来自一种微妙的、渗透到存在本身的虚无感。 在对核心区域进行最后一次扫描时,小队成员开始经历“时滞”现象。他们会看到几秒钟前的自己正在执行某个动作,或者听到几分钟后的指令。现实的连续性正在被削弱。 雷诺兹的生命体征监测器开始失灵,他报告说自己“感觉自己正在被拉伸”,他的身体数据在极短时间内经历了出生、成年、衰老的过程,随后又恢复正常。凯恩意识到,他们已经踏入了悖论引擎影响的“边缘地带”,他们的存在本身正在被不断地重置和覆盖。 在准备撤离的最后时刻,凯恩目睹了一个令人毛骨悚然的景象:在晶体墙壁的反光中,他看到了一个模糊的人影,那人影的轮廓与他自己惊人地相似,但眼神中充满了无法言喻的疲惫和绝望。那不是过去的自己,也不是未来的自己,而更像是一个“信息残余”,一个被困在晶体结构时间褶皱中的“幽灵片段”。 这个发现让凯恩感到一种深刻的恐惧——织梦者文明并非简单地灭亡了,他们是被“困住了”,他们的每一个意识、每一个瞬间,都被锁在了他们自己制造的时间循环中,成为永恒的囚徒。 五、归途:带走“静止” 小队带着从悖论引擎中截取的、极其微小但极其稳定的能量核心样本(被命名为“静默之核”)仓皇撤离。他们成功地摆脱了克洛诺斯的影响,但在返回“奥德赛”号的漫长航程中,船员们都心知肚明:他们带走的不仅仅是数据和样本。 “静默之核”的微弱辐射,使得飞船内部的时间流速略微偏离了正常的宇宙时间。船员们开始频繁地做一些无法区分是梦境还是记忆的场景:看到远在母星的亲人在对他们微笑,听到早已逝去的老船员在走廊里低声交谈。 凯恩站在舰桥上,望着舷窗外熟悉的星空,却感到一种前所未有的疏离感。他知道,他们带回了宇宙中最强大的秘密——如何超越时间,以及这种超越的代价。但更令人不安的是,那被困在晶体中的“幽灵”,是否已经随着样本,在某种形而上的层面上,搭上了返回人类文明的“幽灵航船”。 《星海孤航:失落文明的回响》讲述的,不是关于征服未知,而是关于触碰禁忌后,人类文明将如何面对一个被“时间凝固”的幽灵所投下的、无法磨灭的阴影。他们找到了失落的文明,但也可能成为了下一个被困住的文明。

作者简介

雅克·德里达,当代思想巨擘、解构主义哲学家。青年时代的德里达求学于有“思想家的摇篮”之称的巴黎高等师范学校,后来成为西方解构主义的代表人物。他的思想在20世纪中后斯掀起巨大波澜,不仅使他成为欧美知识界最具争议性的人物之一,也成为现代思潮最重要的理论源泉,其核心概念“解构”所向披靡,广泛渗透到艺术、社会科学、语言学、人类学、政治学甚至建筑等领域。其著作超过40本,目前不少已经译成中文。

目录信息

开场白
第一章 马克思的指令
第二章 驱魔-马克思主义
第三章 耗损殆尽
第四章 以革命的名义-双重街垒
第五章 隐形者的显形
· · · · · · (收起)

读后感

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the State of the Debt根本不是什么“债务国家”,而是说后人“欠马克思债的状态”。讨论的是后人在思想上与前人马克思的关联。德里达的书不是会英文就能翻的,需要先修内功。他的文字非常抽象,跳跃性强,需要高度集中精力,思维敏锐,领悟力强,而且中文功夫了得,才能翻译。  

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读完一遍后,觉得在“幽灵”一词上感到困惑。因为按照作者的分析,这东西有三个含义:首先是一种例如交换价值导致的普遍的具有魔力的肉体性且超感性的存在,这是关于拜物程序的功能性阐释。此外,它还意味着一种革命所必然需要的契机,这个幽灵,马克思也有见过,也在抗拒,随...  

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它对“文化剩余”和“精神消费”这一块的论述。它巧妙地将传统理论的分析工具,应用到了我们今天习以为常的娱乐至死的生活方式上。作者并没有将文化简单地视为对经济基础的依附,而是将其视为一个更为复杂、也更为隐蔽的“价值生产场”。我读到关于社交媒体上“人设打造”的段落时,感到醍醐灌顶。作者分析了我们如何像管理库存一样管理自己的个人形象,如何将每一次点赞和分享都视为一种微小的“价值实现”的努力,这简直是对当代“自我营销”现象最深刻的解剖。它揭示了在消费主义的顶峰,我们不仅出卖时间,连我们的快乐、我们的愤怒、我们的好奇心,都被精心地包装、定价,并被纳入到一个巨大的循环系统之中。这种对精神经济的精微捕捉,极大地拓宽了我对“生产”与“剥削”边界的认知。这本书的见解锋利而准确,仿佛一把手术刀,切开了我们习以为常的“美好生活”表皮下,那些看不见的运作机制。

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这本书的语言风格,我只能用“冷峻的诗意”来形容。它在探讨那些宏大、严肃的社会经济议题时,保持了一种令人敬畏的客观和距离感,但同时,在描绘具体的劳动场景或人物内心挣扎时,又会突然爆发出一种近乎于古典悲剧的美感。比如,书中描述某位工人在漫长的工作日后,拖着疲惫的身躯回到家中,那个瞬间的场景,作者用了非常精炼的排比句和充满张力的动词,将那种被生活压榨到极致的沉重感描绘得淋漓尽致,让你仿佛能闻到空气中弥漫的煤灰味。与市面上那些情绪外露、立场鲜明的评论性著作不同,这本书似乎更注重“现象的呈现”本身。它像一面高精度的镜子,忠实地反射出现实的每一个扭曲的角落,却极少给出明确的道德裁决。这种克制,反而赋予了它更强大的穿透力。每次读完一个章节,都会产生一种强烈的冲动,想立刻去和人讨论书中的观点,但同时又意识到,很多问题可能根本就没有一个简单的答案,它们需要时间去消化,去沉淀,像陈年的老酒一样,在你内心深处慢慢发酵。

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总而言之,这本书的阅读体验是相当具有挑战性,但也极其丰厚的。它的内容横跨了社会学、历史学和经济学的多个维度,但它最成功之处在于,它成功地避免了陷入纯粹的学术窠臼。作者的叙事节奏把握得极好,总能在理论的深井中适当抬升,引入一些极富画面感的细节,避免了读者产生阅读疲劳。我尤其喜欢它对“未来性”的探讨,它没有提供乌托邦式的承诺,也没有陷入彻底的虚无主义,而是聚焦于“抵抗”本身的可能性。这种抵抗不是宏大的革命口号,而是存在于细微的、日常的、不被察觉的瞬间——比如一次真诚的交流,一次对既定流程的质疑,一次对被简化的人性标准的拒绝。这本书像一个高明的引路人,它指出了我们脚下道路的结构,但最终走向何方,选择权依然牢牢地握在阅读者自己手中。它给予的不是答案,而是更深刻、更具批判性的“提问”的能力。

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这本书的叙事视角极其独特,仿佛作者本人就是那个在历史长河中不断回响的“幽灵”,以一种超然却又饱含深情的口吻,穿梭于十九世纪的工厂烟尘与二十一世纪的数字屏幕之间。我读到的不是枯燥的理论堆砌,而是一场关于“异化”的史诗级追问。它没有直接引述那些宏大的哲学命题,而是通过描绘几个小人物的命运——比如那个为了生计不得不出卖自己时间的钟表匠,或者那个在股份制公司里感觉自己只是一颗螺丝钉的年轻白领——来展现“劳动价值”在不同时代语境下的变异与扭曲。书中对“剩余价值”的阐释,没有采用传统的经济学模型,而是通过一系列生动的比喻,比如把时间比作一种不断被稀释的珍贵香料,让人读后不寒而栗。尤其让我印象深刻的是,作者似乎在暗示,无论生产工具如何更迭,从蒸汽机到算法,那种将人类创造力转化为纯粹利润的底层逻辑,从未真正消散,只是换了一种更隐蔽、更精妙的方式潜伏下来。这种对现代社会深层结构的洞察,让人在合上书本后,仍会不自觉地审视自己日常工作中的每一个细节,思考“我”到底创造了什么,又被拿走了什么。这本书的文字功底扎实,节奏张弛有度,像是一部由严谨的哲学思辨和富有感染力的文学描写共同编织而成的挂毯。

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这本书的结构非常碎片化,但这种“散点透视”反而营造出一种迷离而又真实的氛围。它不像传统传记那样线性叙事,而是更像是在一个巨大的、充满回声的图书馆里漫步,随手抽出一本泛黄的笔记,就能窥见时代的侧影。我特别欣赏作者在处理那些看似毫不相关的历史事件时的那种高超的剪辑手法。比如,一段对早期纺织机轰鸣声的细致描写,下一页可能就跳跃到了当代金融市场上一场闪电般的交易,但两者之间却存在着一种不言而喻的内在联系,都指向了效率至上和资本的无形之手。这种处理方式迫使读者必须主动去构建连接,去寻找那些潜藏在时间裂缝中的共性。书中对于“意识形态”的探讨,也极其微妙,它没有直接去批判,而是通过展现不同群体对“进步”的不同理解,来让读者自己去判断何为真理,何为被塑造的幻象。读这本书的过程,与其说是被动接收信息,不如说是一种主动的“考古发掘”,你必须亲自去清理表层的尘土,才能看到下面那些跨越时代的、关于人类生存困境的深刻印记。这种需要读者深度参与的阅读体验,是如今许多快餐式读物所不具备的。

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完全看不懂。。。-_-|||

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“要想继续从马克思主义的精神中汲取灵感,就必须忠实于总是在原则上构成马克思主义并且首要地是构成马克思主义的一种激进的批判的东西,那就是一种随时准备进行自我批判的步骤。”

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德里达故弄玄虚的晦涩概念解构令人不忍卒读。学术著作的反面教材。

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好东西。越读越上瘾。后面略显冗长、累赘,乏味。

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诡异瑰丽的杰作。

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