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发表于2025-04-28
現象學的觀念 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
讀得時間過長就感覺牙很疼
評分殺傷腦細胞的,還是不太懂。
評分製造頭痛癥
評分對著英文本磕磕絆絆讀完瞭……好歹(?)大概(?)也算明白現象學是個什麼東西(皺眉)
評分看的齣來是非常係統和辯證的哲學思維,可是為什麼簡單的思維卻要用無數的莫名其妙的辭藻,以及如此反復復雜的語言。我隻能說,每個人都可以擁有哲學思想,但是這個思想要看是嫁接在彆人那的,還是自生的。繼續看下去,不可理喻的詞句,不知是翻譯的問題還是喜於摺騰,彆說我看的不仔細,仔細推敲毫無生趣,比如這段:認識論的興趣、先驗的興趣並不在於……(首先與國語不同的是這兩個名詞它們也有興趣),而先驗的興趣、先驗現象學的興趣則是(注意這裏與前麵兩個東西有重疊,但又不完全重疊,那麼他們四個是否都同樣的興趣,這裏留下瞭盲點,給讀者很大的睏惑,因為帶來瞭無窮的盲點)除瞭意識還是意識,它的興趣隻在於現象(這句話就有意思瞭,除瞭……還是……,那是不是這兩個無厘頭的東西的興趣隻有意識,那麼後麵這兩個東西又隻在於現象,那麼意思是不是意識就是現象,我對係統哲學瞭解不多,但是我隻知道作者或者譯者在反復糾結其中。)我本來對現象學産生興趣是源於內時間意識現象學,這看來是在錶達時空與意識的關係問題,可是要解決這個東西有一個基礎哲學知識,那就是現象學,因為裏麵太多糾結的術語,於是我想先瞭解現象學,可是我看到這樣的錶述後,我就好奇群眾究竟愛好的是哲學的思索,還是一種讀書中被洗腦循環中被誆騙的感覺。為瞭避免我的浮躁,我準備再看一點。
reading husserl in a phenomenological way is not an easy task. this book open a window for comprehending the main ideas of his late phenomenology, especially his criticism on psychologism and Cartesian thinking. If you have no idea of Husserlian notions lik...
評分应读书会要求,重读了一遍。是书没那么可怕:第一讲以对认识成效的关切为准,区分出自然态度和哲学态度,而后阐明认识论优于形而上学且自我奠基,从而,科学之奠基全赖于一门「无前提」之认识论。第二讲自笛卡尔式素朴反思起,分出实项的内在-超越,以求确定性故,应据守实项内...
評分第一遍精读,预计半年后读第二遍。可以说是现象学入门最易懂的原著文章,是给学生的演讲。 认识论批判:主要是对科学主义和自然态度的认识批判。开始便提出认识如何可能的问题,科学是精确的,但精确并不代表严格,科学也需要奠基。科学关心的是客体世界如何存在,也就是提前预...
評分 評分现象学要解决的是认识论的问题。胡塞尔的思路一开始是与康德相同的,即要考察:认识如何可能?或用胡塞尔自己的话说:“认识如何能够确信自己与自在的事物一致,如何能够‘切中’这些事物?”(讲座的思路,7)在主客体二元对立的哲学构架中,认识活动属于主体的范畴,认识对象...
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