世紀人文係列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經典”及“開放人文”五個界麵,各成係列,相得益彰。
“理清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書係。中學書係由清末民初開始,全麵整理中國近現代以來的學術著作,以期為今人反思現代中國的社會和精神處境鋪建思考的進階;西學書係旨在從西方文明的整體進程齣發,係統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生發流變過程,從而為我們返迴現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。
本書為其中一冊。
亚里士多德把知识或科学分作三类:理论或思辨科学、实践科学、制作科学。真正自足的科学是理论科学(物理学、数学、形而上学等)因为他们不仅包括行动的目的,而且还包括自己的工作对象,即思辨的内容。理论科学在神的活动中找到自己的“归宿”。神的活动是理论科学之“自我实...
評分 評分其实是一本剧作理论书籍,大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释,即:突转——发现——突转——发现...呵呵(居然说我的评论太短了......................................
評分 評分《诗学》也是一部作者去世后,被发现并火了几个世纪的著作。单看名字,就知道是有关诗的一部理论型著作。不过,这里的诗,最多指的是“史诗”,或者戏剧。我看的时候,发现很多东西可以运用到文学其他文体创作,比如说小说,现代诗歌..因为早期的诗,叙事诗,一些口头吟诵...
其實是玫瑰的名字和善的脆弱性共同引導的讀物→所以我很好奇關於笑和喜劇那部分的提法,亞亞你是怎麼講的?關於structure的分析,我覺得有點問題=。=
评分哲學文體的開端……大量對軼文的探討,讀後可以明白這一點:我對古希臘到底知道些啥?
评分我認為對待文學要以一種開放性、包容性的態度,而對待各種理論既要瞭解其目的,又要找齣它們存在的曆史背景和前提,並且不斷用一種創新的、批判的眼光看待這些理論。唯其如是,我們纔能在動態中把握文學的整體和發展,從而防止思維僵化,保持文學的活力。
评分“悲劇是對一個嚴肅、完整,有一定長度的行動的摹仿;它的媒介是語言,具有各種悅耳之音,分彆在劇的各部分使用;摹仿的方式是藉人物的動作來錶達,而不是采用敘述法;藉引起憐憫和恐懼來使這種情感得到淨化(katharsis)。” 這是我讀到的關於悲劇的最好的定義。
评分“悲劇是對一個嚴肅、完整,有一定長度的行動的摹仿;它的媒介是語言,具有各種悅耳之音,分彆在劇的各部分使用;摹仿的方式是藉人物的動作來錶達,而不是采用敘述法;藉引起憐憫和恐懼來使這種情感得到淨化(katharsis)。” 這是我讀到的關於悲劇的最好的定義。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有