具体描述
中医的神奇与玄虚一直让人困惑不解。中医的本质、特性、原理、功能及其与中国本位传统关系到底怎样，几乎是所有人都希望了解的。本书作者出身中医世家，又是一名科学家，他以丰厚的传统修养和精深的科学知识来认识中医的奥秘，从“医者意也”这个灵魂性的观念入手，系统展示了中医的全部秘密，把中医的思维方式、理路和标准讲得清清楚楚，同时就中医与巫术思维、阴阳学说、气血运行学说、道家养生学说等之间的内在关联性作了别开生面、极富启发意义的阐说。对于想了解中医、领略中医精魂、获得祛病养生捷径的读者来说，实为正本清源、拨云驱雾之作。文字简明扼要，极为可读。
作者简介
廖育群，祖籍湖北省兴山县，1953年生于北京。“文革”期间作工务农，1982年毕业于北京第二医学院后，就职于中国科学院自然科学史研究所。1996年晋升为研究员，2000年始兼任副所长。主要著作有《岐黄医道》、《中国科学技术史·医学卷》（合著）等，论文多发表于《自然科学史研究》、《中华医史杂志》、《中国科技史料》等刊物。
目录信息
一、“科学”与“文化”
二、以人为核心的中国文化
三、医学的文化研究
四、以医化人
五、人参文化
六、叫花传艺
七、《古脉法》与道教医学
八、复古心态
九、“名医”的故事
医者意也——中国医学的一个传统观念
一、出典与含义
二、“意”之内涵的转变
三、药物与“意”
四、脉诊与“意”
五、医案与“意”
六、反对者的意见
七、科学的难点
咒禁疗法——“意”的神秘领域
一、咒禁疗法在医学中的地位
二、咒禁疗法的作用力与转移方式
三、咒禁疗法与宗教
循环与对立——阴阳家的“意”
一、阴阳家及其学说旨要
二、医学中阴阳循环、对立的不同表现
三、医学中的特例：三阴三阳
四、医学与易学
气血运行——意构的生命理论框架
一、问题的提出
二、中国古代医学不知“心脏跳动”
三、以胃为中心的循环体系
四、动脉一脉动
五、对于呼吸的认识
六、讨论
运气的天空——高阁中的“意”
一、运气学说的基本内容
二、运气学说的形成与演变
三、科学与玄学——两种错误的解释
脚气——意想的风土之疾
一、亲身经历所引出的困惑
二、近代的脚气病
三、中国古代的脚气记载
四、矿物药中毒的问题
五、脚气病史的研究
性命双修——道家养生之意
一、道家生命观
二、道家本旨与“养生”
三、“养形”之术
四、道家学术思想的演变
五、道家社会地位演变的影响
“意”的领地——中医各科要义概说
一、内科：疾医、大方脉、风科
二、外科：疡医、疮肿科
三、儿科：少小、小方脉
四、妇产科：带下医
五、骨科：正骨、接骨
六、眼科
七、口齿咽喉科
八、针灸科
九、祝南科
“意”的延续——唯一存活的传统科学
一、承认中医
二、存活的理由
三、我们正在丢弃什么
中国传统医学的“传统”与“革命”
一、传统中的“传统”
二、传统中的“革命”
三、传统医学的现代化
· · · · · · (收起)
读后感
在这要向豆瓣抗议一下，把目录去掉仅凭内容简介怎么了解一本书。 没有了目录，就无法在极短时间内直观地认识一本书的好坏，一本好书与一个爱书人因此失之交臂。所以在这强烈要求豆瓣恢复目录展示。请众豆油转载此贴！
评分近代硕学梁启超曾说：“中国凡百学问都带有一种‘可以意会不可以言传’的神秘性，最足为智识扩大之障碍。”而其所举之例，即是“医学”。的确，中国传统医学较之于任何一种其他古代精密科学（如天文、算学）或实用技艺，都更具有传统文化的特征。 自此之后，人们又在不断地以西...
评分文/罗小仙 人大概总是病的吧。有钱纵坏身体叫富贵病，没钱捱坏身子叫穷鬼病，西医看的病叫西病，中医看的病叫中病，中西结合的那叫特色病（中国特色病），有病不看也好的那叫小病，有病看了也不好的那叫大病，没病看了反而有病的那叫没病找病，没病看了也没病但还要看...
评分正在读，感觉还比较客观，作者以中医的家传背景，西医的学历，后来又搞了历史研究，有值得医学从业人员借鉴思考的地方。
评分近代硕学梁启超曾说：“中国凡百学问都带有一种‘可以意会不可以言传’的神秘性，最足为智识扩大之障碍。”而其所举之例，即是“医学”。的确，中国传统医学较之于任何一种其他古代精密科学（如天文、算学）或实用技艺，都更具有传统文化的特征。 自此之后，人们又在不断地以西...
用户评价
对中医的解释很妙。
评分比较专业
评分对中医的解释很妙。
评分本所老所长的著作，中国医学史“内史”入门书籍
评分好多问题都写到了。
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