本书采用希汉对照的形式，收录了古希腊著名喜剧家阿里斯托芬的作品《阿卡奈人》和《骑士》，前者反映出阿提刻农民对战乱的无奈以及对和平的渴望，后者则把矛头指向激进的民主派首领克勒翁。这类喜剧开创了欧洲反战文学的先河。译文出自我国著名的古典学家罗念生先生的译笔。
目录：
编者序
阿卡奈人
骑士
专名索引
具体描述
读后感
读书笔记113：阿卡奈人·骑士 古代雅典城邦的剧作家，大致活跃在伯罗奔尼撒战争前后，这两部剧本都是反战题材的，前一部表现市民，后一部就是影射政治人物了。 后世的哲学家，比如罗马思想家西塞罗就特别反感雅典的制度，正是这个制度导致了雅典被斯巴达人攻陷，野蛮取代了文明...
评分读书笔记113：阿卡奈人·骑士 古代雅典城邦的剧作家，大致活跃在伯罗奔尼撒战争前后，这两部剧本都是反战题材的，前一部表现市民，后一部就是影射政治人物了。 后世的哲学家，比如罗马思想家西塞罗就特别反感雅典的制度，正是这个制度导致了雅典被斯巴达人攻陷，野蛮取代了文明...
评分读书笔记113：阿卡奈人·骑士 古代雅典城邦的剧作家，大致活跃在伯罗奔尼撒战争前后，这两部剧本都是反战题材的，前一部表现市民，后一部就是影射政治人物了。 后世的哲学家，比如罗马思想家西塞罗就特别反感雅典的制度，正是这个制度导致了雅典被斯巴达人攻陷，野蛮取代了文明...
评分读书笔记113：阿卡奈人·骑士 古代雅典城邦的剧作家，大致活跃在伯罗奔尼撒战争前后，这两部剧本都是反战题材的，前一部表现市民，后一部就是影射政治人物了。 后世的哲学家，比如罗马思想家西塞罗就特别反感雅典的制度，正是这个制度导致了雅典被斯巴达人攻陷，野蛮取代了文明...
评分读书笔记113：阿卡奈人·骑士 古代雅典城邦的剧作家，大致活跃在伯罗奔尼撒战争前后，这两部剧本都是反战题材的，前一部表现市民，后一部就是影射政治人物了。 后世的哲学家，比如罗马思想家西塞罗就特别反感雅典的制度，正是这个制度导致了雅典被斯巴达人攻陷，野蛮取代了文明...
用户评价
如果不太了解当时的社会语境和古希腊的很多悲剧作品读起来是有点费力。
评分阿里斯托芬猛人奇人也，或许说他本来就喜爱用粗俗肮脏的语言，但谁能想到在政治讽刺剧中狂用鼻涕眼屎、屁股腿疮?这正是诗人用心良苦之所在：表面高尚的，他便戳穿这虚伪的面具，将里头的虚伪变得更加下贱卑微：“凡是一个政客所必具的条件你都具备：粗野的声音、下流的出身和市场的训练”。《骑士》是苦涩的，因为没有人敢扮演阿里斯托芬瞧不起的克勒翁，只能由英勇的诗人自己扮演；因为象征雅典人民的德谟斯还是在被另一个讨好他的恶棍所蒙骗，并洋洋得意；因为台下的观众依然不知所以然，捧腹大笑。 又或许他们看懂了，只是装作没有看懂，谁又能知道呢？
评分想再读一读张竹明的诗译版本。
评分古希腊喜剧成就确实没有悲剧大 读起来总少了点味道，更喜欢普罗米修斯那种。
评分如此看来也是挺有意思的，其中的讽刺真的是针针见血，尤其是一些俚语、俗语的运用，具体到人物身份来看，确实是高度符合。
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