具体描述
《古代法》的主要目的,在扼要地说明反映于“古代法”中的人类最早的某些观念,并指出这些观念同现代思想的关系。如果没有像罗马法那样的一套法律,本文中企图进行的研究,多数将不能有丝毫希望达到有用的结果。因为在罗马法的最古部分中,有着最久远的古代事物的痕迹,而在其后期规定中,又提供了甚至到现在还支配着现代社会的民事制度资料。由于必须把罗马法当作一个典型的制度,这使著者不得不从其中采取了数目似不相称的例?;但他的本意并非在写一篇关于罗马法律学的论文,他并且尽可能竭力避免足以使其作品具有这样的外貌的一切论述。第三和第四章以一定篇幅用来说明罗马法学专家的某些哲学理论,这样做,有两个理由。第一,著者认为这些理论对世界的思想和行为,比一般所设想的有较为广泛、永久的影响。其次,这些理论被深信为是有关《古代法》所讨论的各个问题直到最近还流行着的大多数见解的根源。对于这些纯理论的渊源、意义与价值,著者如不说明其意见,则其所承担的工作,将不能做得深入透彻。
作者简介
亨利·梅因（1822-1888）是英国古代法制史学家，《古代法》是他的一部主要著作。
目录信息
导言
第一章 古代法典
第二章 法律拟制
第三章 自然法和衡平
第四章 自然法的现代史
第五章 原始社会与古代法
第六章 遗嘱继承的早期史
第七章 古今有关遗嘱与继承的各种思想
第八章 财产的早期史
第九章 契约的早期史
第十章 侵权和犯罪的早期史
· · · · · · (收起)
读后感
亨利·萨姆纳·梅因（Henry Sumner Maine）（1822-1888） 版本：《古代法——与社会远史及现代观念的关系》，郭亮 译，法律出版社2016年版。 【总体结构】 第一至第四章为总论，描述了人类法律观念从判决至习惯法再到成文法的基本过程。并认为在成文法时代起，社会逐渐分化为改...
评分提到古代法典 很多人第一反应会是《十二铜表法》 但这不能作为我们开始研究法律史的最早起点 探究一下更早的希腊的荷马诗篇 会发现其中提到的“地美士”在后期希腊万神庙中是“司法女神”的意思 可以想象 在人类出生时代 人们对于持续不变的或者定期循环发生的一些活动只...
评分亨利▪梅因，英国资产阶级的法律史学家，其于1861年发表了著名的论著《古代法》，又名《古代法—它与早期社会历史的联系和现代思想观念的关系》。书中，他以近乎公式化的语言向人们宣告：“所有进步社会的运动，到此处为止，是一个‘从身份到契约’的运动”。此后“从身份到...
评分 评分今天在搭車的路上讀了三章後，終於還是放棄了。 翻譯實在太多不知所云之處..... 論述性的東西本來就不好翻了，但譯者的水平也....... 北京商務不要為了種類濫竽充數啊~ 中國社科版不知道有沒有比較好。@@
用户评价
早期经典，从身份到契约影响太大，以至于遮盖了太多其他面相。
评分在这本书中梅因提出了一个传统向现代转化的著名公式：从身份到契约。这是从法律角度对现代自由主义的最佳诠释。---------冲这个观点我就必须要读//为毛我觉得翻译不是一般的烂啊？？？？//吞完了，看懂了20%不到，又是一本必须要日后回过头重读的书
评分法学经典
评分Henry Maine所撰之Ancient Law，古代法律与现代法迥异, 梅因谨严细致的梳理, 让人佩服... “从身份到契约”的罗马法传统是令人遗憾的古代法律渊源，英格兰得益于anglo-saxon传统之习惯法、诺曼征服、ius naturale，渐脱罗马法传统桎梏.
评分: D950.9/4968-1
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