《古代法》的主要目的,在扼要地说明反映于“古代法”中的人类最早的某些观念,并指出这些观念同现代思想的关系。如果没有像罗马法那样的一套法律,本文中企图进行的研究,多数将不能有丝毫希望达到有用的结果。因为在罗马法的最古部分中,有着最久远的古代事物的痕迹,而在其后期规定中,又提供了甚至到现在还支配着现代社会的民事制度资料。由于必须把罗马法当作一个典型的制度,这使著者不得不从其中采取了数目似不相称的例?;但他的本意并非在写一篇关于罗马法律学的论文,他并且尽可能竭力避免足以使其作品具有这样的外貌的一切论述。第三和第四章以一定篇幅用来说明罗马法学专家的某些哲学理论,这样做,有两个理由。第一,著者认为这些理论对世界的思想和行为,比一般所设想的有较为广泛、永久的影响。其次,这些理论被深信为是有关《古代法》所讨论的各个问题直到最近还流行着的大多数见解的根源。对于这些纯理论的渊源、意义与价值,著者如不说明其意见,则其所承担的工作,将不能做得深入透彻。
具体描述
读后感
梅因的《古代法》这本书，按照作者自己的话来说，是为了说明关于"古代法"中的人类最早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。而所谓的古代法，最重要的还是罗马法。而梅因真正想说的又不仅仅是这些，我的观点是梅因通过这本书，反对了众多法学家特别是法国的法学家对于...
评分梅因的《古代法》这本书，按照作者自己的话来说，是为了说明关于"古代法"中的人类最早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。而所谓的古代法，最重要的还是罗马法。而梅因真正想说的又不仅仅是这些，我的观点是梅因通过这本书，反对了众多法学家特别是法国的法学家对于...
评分所有进步社会的运动，到此处为止，是一个‘从身份到契约’的运动”梅因如是说。这句话之于梅因的意义不啻于E＝mc^2之于爱因斯坦的意义。 阅读《古代法》是一件痛并快乐着的事，梅因的文字富有张力，如同精致的魔方，横看成岭竖成峰，远近高低各不同，它咄咄逼人地强迫你必须去...
评分 评分有人说梅因这本书脉络清晰，但是我读起来感觉并不是如此。或许是因为我对于法律还所知甚少，但或许就是因为梅因所在的时代，还无力理解法律的起源问题，所以他在很大程度上只能对表面的现象进行描述，并尝试从中找出规律。这对于过去任何时代的智者们都是一个赢不了的挑战。 我...
用户评价
20年前上大学前那个暑假买的书，终于在新学期开学前读完了，了了一笔书债。虽然略微晦涩，翻译也有点问题，但无论如何配得上经典二字。
评分再读一遍，理解他的所谓身份到契约中的契约到底指的是什么。
评分太难读了，翻译实在令人发指，全程都在走神。本作品阐释了Maine的核心观点：“所有进步的社会运动都是从身份到契约的运动”，该观点日后被德国社会学家滕尼斯在《共同体与社会》一书中放在了更为广阔的社会学视觉中：“现代化之后的主要趋势在于现代个人主义社会取代以共享价值和人伦纽带为特征的有机共同体。” 而波尔多学派公法学家Duguit则认为人天生别无选择地受其所属环境、阶层、换句话说：身份的影响，让契约取代身份是不现实的，同样的观点用维诺格拉多夫的话则表述为“一些难以被自由契约所涵盖的法律情景。”
评分翻译太混乱了！~
评分: D950.9/4968-1
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