《教育史学》为了促进我国社会主义教育科学的发展,中国教育学会教育学分会与教育部课程教材研究所继续共同组织编写《教育科学分支学科丛书》(以下简称《丛书》)第二辑,由人民教育出版社资助出版。《丛书》从教育科学分类学的观点出发,比较系统地从教育科学分支学科的角度反映教育科学发展的历史与现状,试图勾勒教育科学的概貌。
《丛书》以历史唯物主义和“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想为指导。同时力求做到“三个结合”:历史与逻辑相结合,材料与观点相结合,叙述与评析相结合。
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我一直觉得,理解一个国家或一个民族,最直接的方式就是去了解它的教育。所以,《教育史学》这本书,在我眼中,与其说是一本历史书,不如说是一本社会学和文化学的百科全书。我特别关注书中关于近现代西方教育思潮的部分。从启蒙运动的理性主义,到后来的浪漫主义、实用主义,再到20世纪的进步主义和后现代主义,作者为我构建了一个清晰的思想脉络。我曾对卢梭的《爱弥儿》感到好奇,这本书详细解读了其中关于自然教育的理念,以及它对后世教育实践的巨大影响。而杜威的“教育即生活”的观点,更是让我眼前一亮,书中对其实践学校的介绍,以及他提出的“从做中学”的教学理念,都为我理解现代教育的改革方向提供了重要的启示。我注意到,书中在阐述这些教育思潮时,并非孤立地进行理论介绍,而是将其置于当时的社会历史背景下进行考察,例如工业革命对教育内容和形式的冲击,两次世界大战对教育目的和价值的重塑,以及民主化浪潮对教育公平和普及的推动。这种宏观的视角,让我看到了教育思想的演变与社会变革的紧密联系,也让我认识到,教育不仅仅是知识的传授,更是社会进步的动力和方向的指引。书中对于不同教育家思想的比较分析,也让我受益匪浅,例如对赫尔巴特和福禄培尔教育思想的梳理,让我看到了他们各自的贡献和局限性,也理解了后人是如何在他们的基础上进行发展的。
评分购买《教育史学》这本书,源于我对教育公平这一议题的长期关注。我希望通过历史的视角,来理解教育公平的演变过程以及其面临的挑战。书中关于教育机会均等化的探讨,尤其引起了我的共鸣。它追溯了历史上不同社会群体在教育机会上所面临的不平等,例如性别、阶级、种族等因素如何限制了部分人群接受教育的权利。书中对不同时期教育改革的分析,让我看到了社会各界为争取教育公平所做的努力。例如,免费义务教育的推行,对弱势群体的教育支持政策,以及对特殊教育的关注。作者在分析这些问题时,并没有回避历史的复杂性,而是通过大量的案例,展现了教育公平之路的艰辛与曲折。我特别喜欢书中对教育与社会阶层固化之间关系的探讨,它揭示了教育在某种程度上如何成为维持或打破社会阶层的重要因素。书中对不同国家教育制度在追求公平方面的经验和教训的梳理,也让我受益匪浅。例如,它对比了不同国家在高等教育入学政策、奖学金制度、以及职业培训方面的做法,为我们反思和改进当前的教育体系提供了宝贵的参考。这种深入的分析,让我对教育公平的理解不再停留在口号层面,而是有了更深刻的历史纵深感和现实意义。
评分我选择阅读《教育史学》,主要是出于对人类智力发展和知识传承机制的好奇。这本书并没有辜负我的期待,它以一种非常宏观的视角,为我梳理了教育从原始社会到现代社会的全景图。我特别关注书中关于教育与科技进步之间相互促进作用的论述。它详细地描述了印刷术的发明如何极大地改变了知识的传播方式,进而推动了教育的普及和发展。而到了近代,工业革命的兴起,则催生了对技术人才的巨大需求,促使教育体系进行了深刻的改革,例如职业教育的兴起和科学教育的重视。书中对信息时代教育变革的探讨,更是让我对未来教育的发展方向有了更清晰的认识。它分析了互联网、人工智能等新技术如何深刻地影响着教学模式、学习内容和教育资源的获取方式。我从中看到了教育的边界正在被不断打破,学习将变得更加个性化、终身化。作者在论述这些内容时,并没有简单地罗列技术进步带来的变化,而是深入分析了技术与教育理念、教育政策之间的互动关系。它让我认识到,技术本身并非万能,关键在于如何运用技术来更好地服务于人的全面发展。书中对于教育在不同历史时期如何适应社会经济发展的分析,也让我理解了教育的社会功能是如何不断演变的,从最初的阶级传承,到后来的社会流动,再到如今强调创新和竞争力的培养,每一个阶段都折射出时代的需求。
评分这本《教育史学》初版刚上市,我怀揣着极大的好奇心购买了。我一直对教育这个概念本身就充满了探究的欲望,尤其是它在历史长河中是如何演变,又如何塑造了我们今日的社会形态,这对我来说是一个非常迷人的话题。翻开这本书,我首先被其宏大的叙事框架所吸引。它似乎试图勾勒出一幅波澜壮阔的教育发展图景,从古老文明的萌芽,到现代教育体系的建立,每一个时代、每一个地域的教育实践都被纳入了它的视野。我尤其对书中对古希腊教育的论述留下了深刻印象,书中细致地描绘了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲们的教育思想,以及他们对西方教育理念产生的深远影响。作者并没有止步于理论的阐述,而是通过大量的史实和文献,生动地再现了当时教育的实际场景,例如学校的组织形式、教学的内容与方法,甚至包括师生间的互动方式。这种扎实的考据和细致的描写,让我在阅读时仿佛穿越了时空,亲身感受到了那个时代的教育氛围。我发现,书中对于教育的定义并非一成不变,而是随着历史的进程不断丰富和拓展,从最初的知识传承,到后来的德育、体育、美育的融合,再到如今强调批判性思维和创新能力的培养,每一个阶段的侧重点都反映了当时社会的价值观和发展需求。这种历史的视角,让我对“教育”这个词有了更深刻、更全面的理解,它不仅仅是学校里的教书育人,更是一种社会文化现象,一种群体智慧的结晶,一种人类文明得以延续和发展的基石。我迫不及待地想深入了解书中对其他时期教育的探讨,尤其期待它如何解读教育在不同文化背景下的独特性。
评分《教育史学》这本书,宛如一个巨大的知识宝库,它为我打开了理解人类文明发展史的一扇新的窗户。我一直对教育在社会变迁中的角色感到好奇,而这本书则以一种极为生动和深刻的方式,为我揭示了其中的奥秘。我特别关注书中关于教育与社会流动性之间关系的探讨。它清晰地阐述了,在不同的历史时期,教育是如何成为打破社会阶层壁垒、实现个人阶层跃升的重要途径。书中对不同国家教育制度在促进社会公平和机会均等方面的努力和成效的分析,让我看到了教育的解放力量。然而,它并没有回避教育在某些情况下可能加剧社会不平等的现象。例如,书中对“精英教育”的出现及其对社会分层的潜在影响的分析,就让我警醒。作者在论述这些内容时,并没有简单地对教育的作用进行褒贬,而是通过大量的历史证据和深入的分析,展现了教育在不同社会背景下的复杂性和多面性。它让我认识到,教育并非是万能的灵丹妙药,它的效果与社会整体的制度环境、文化土壤以及政策导向息息相关。我对书中关于不同历史时期教育改革的得失的梳理,以及它对教育发展趋势的预测,都让我对教育的未来充满了思考。这本书让我明白,理解教育史,就是理解人类自身的发展轨迹,而教育的未来,也就在于我们对历史经验的深刻反思和对现实挑战的积极回应。
评分我一直对教育的“本质”充满好奇,也一直在寻找能够解答我心中疑惑的书籍。《教育史学》这本书,以其扎实的史料和宏大的视野,为我提供了许多启示。我特别喜欢书中对教育与人类情感、价值观塑造之间关系的探讨。它没有仅仅停留在知识的传授层面,而是深入分析了教育在培养个体的道德情操、审美情趣、以及人生观、价值观方面所起到的关键作用。书中对古代希腊哲学家的伦理教育思想的解读,让我看到了古人对“完善人格”的追求。而对文艺复兴时期人文主义教育的介绍,则展现了教育如何将关注点从神转向人,强调个体价值的实现。我尤其被书中对教育如何影响社会成员的情感共鸣和价值认同的论述所吸引。它揭示了通过共同的教育经历,人们能够形成一种集体的归属感和文化认同。作者在分析这些内容时,并没有仅仅停留在理论层面,而是通过具体的历史事件和文化现象,来佐证自己的观点。例如,它会分析文学作品、艺术形式在教育中所扮演的角色,以及它们如何潜移默化地影响着一代又一代人的思想情感。这种对教育人文性的深入挖掘,让我对教育的理解更加全面和深刻,它不仅仅是传授知识,更是塑造心灵、传承文明的伟大事业。
评分拿到《教育史学》的那天,我正处于一个思考教育本质的迷茫期,这本书恰好给了我一个全新的视角。我尤其被书中关于教育在不同文化体系中如何发展和演变的部分所吸引。它并没有局限于西方和中国这两个主要的教育传统,而是将目光投向了更加广阔的世界。书中对伊斯兰世界在教育发展史上的贡献,以及印度古代教育体系的独特之处,都进行了详实的介绍。我一直对这些非主流的教育传统知之甚少,而这本书通过具体的历史事例和文献引用,让我得以一窥其貌。我特别喜欢书中对于教育与宗教、哲学、政治制度之间相互关系的探讨。它揭示了在不同文化语境下,教育所承担的功能和所追求的目标是如何被深刻地影响的。例如,宗教在某些文化中扮演了教育的主要载体,而哲学则为教育提供了理论基础。同时,政治制度的变迁也往往伴随着教育政策的调整,以适应新的社会需求。书中对非洲、拉丁美洲等地区教育发展的简要回顾,虽然篇幅不长,但让我看到了教育在全球化背景下的挑战与机遇。它让我意识到,教育史学并非是一门封闭的学科,而是与人类文明的整体发展息息相关。我对书中关于不同文化教育交流和碰撞的论述尤为感兴趣,它让我看到了教育的普适性与独特性如何并行不悖,以及不同文明之间是如何通过教育相互学习和借鉴的。
评分刚拿到《教育史学》,就被它厚重的体积和严谨的排版所吸引。我本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,但实际阅读起来,却发现作者的叙事方式出乎意料地引人入胜。书中对于中国古代教育的阐述,尤其让我感到惊喜。我一直对儒家思想在教育中的地位和作用充满兴趣,而这本书对此进行了深入的挖掘。从春秋战国时期诸子百家的教育主张,到汉唐时期经学教育的盛行,再到宋明理学的兴起及其对教育理念的重塑,作者都进行了细致而生动的描绘。我特别喜欢书中对科举制度的分析,它不仅是一项选拔人才的制度,更深刻地影响了中国古代社会的文化结构和知识传播方式。作者通过梳理大量的史料,揭示了科举制度在不同时期的演变及其对教育内容、教学方法、以及士人心态的影响。我从中看到了教育如何被纳入国家治理体系,如何成为社会流动的重要渠道,同时也看到了它在一定程度上可能存在的局限性。书中对古代书院的描写也让我颇感兴趣,那些依山傍水、静谧清幽的场所,承载了多少文人墨客的求索与传承,那些曾经在这里发生的师生对话,又孕育了多少影响深远的思想火花。作者并没有简单地罗列史实,而是试图探究教育在中国传统社会中所扮演的独特角色,以及它与政治、经济、文化之间的复杂互动关系。这种多维度的分析,让我对中国古代教育有了更全面、更深入的认识,也引发了我对当下教育体系的反思。
评分《教育史学》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于教育史的读物,更是一面映照人类文明发展进程的镜子。我始终认为,教育是塑造个体、影响社会、传承文化的核心要素,而这本书,则用一种极其宏观的视角,为我打开了这扇大门。我尤其被书中对教育在不同政治制度下的演变过程的细致描绘所打动。它清晰地勾勒出,在专制统治下,教育如何被用作巩固统治、灌输意识形态的工具;而在民主化进程中,教育又如何逐渐成为培养公民意识、促进社会参与的重要力量。书中对法国大革命后教育改革的分析,让我看到了教育如何被赋予了新的政治使命,即培养共和国的公民。而对苏联时期教育体制的探讨,则展现了教育在意识形态控制和人才培养方面所扮演的复杂角色。作者在阐述这些内容时,并没有简单地将政治制度与教育割裂开来,而是深入分析了它们之间的相互影响和制约。它让我认识到,教育的性质、内容和目标,往往是特定政治环境下的产物。书中对教育在不同意识形态影响下的表现的比较,也让我对理解不同国家的社会运作有了更深的体悟。我特别关注书中关于教育在民族国家形成过程中的作用的论述,它揭示了教育如何成为塑造民族认同、凝聚国家力量的重要手段。
评分当我翻开《教育史学》,我内心深处对于“知识的传承”这一主题的探究,似乎找到了一个更为清晰的路径。这本书并没有止步于对教育机构和教学方法的简单罗列,而是深入挖掘了知识是如何在历史长河中被创造、传播、以及被接受和改造的。我特别被书中对不同历史时期知识传播媒介演变的描述所吸引。从口耳相传的口述传统,到早期文字的出现,再到印刷术的发明,以及后来的大众传媒和数字媒体,每一种新媒介的诞生,都极大地改变了知识的生产和传播方式,进而深刻地影响了教育的形态。书中对古代抄本时代知识的珍贵与稀缺的描写,以及对近代大学作为知识生产和传播中心的角色的分析,都让我对知识的价值有了更深的认识。我尤其对书中关于知识的“权威性”如何在不同历史时期得到确立和挑战的论述感兴趣。它揭示了知识的接受并非是被动的过程,而是与社会权力结构、文化传统以及个体认知能力紧密相关的。作者在分析这些内容时,并没有将知识视为静态的事物,而是强调其动态的、不断发展的特性。它让我认识到,教育史学不仅仅是记录过去,更是理解现在和预见未来的重要窗口,因为它揭示了知识是如何塑造了我们今天的世界,又将如何影响着我们明天的走向。
评分杜成宪,邓明言. 人民教育出版社
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评分杜成宪,邓明言. 人民教育出版社
评分中国第一本
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