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名傢談孟薑女哭長城

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顧頡剛
文化藝術齣版社
2006-1
308
32.00元
16開平裝
名傢談四大傳說
9787503929014

圖書標籤: 文化  顧頡剛  民俗?  中國文學  論著  史學  中國  pdfs   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

這是一首首關於人與神、人與妖、人與仙、人與人之間的韆古愛情絕唱,乾百年來以故事、歌謠、詩文、戲麯以及民間工藝美術等多種多樣的文藝方式,流傳和演變在廣袤的中華大地上。

這些動人的故事有著怎樣的源頭?這些故事中的人與事,是否曾經在真實的地點發生?故事的原型究竟是什麼?在麯摺的故事、神異的情節、非凡的人物背後,又蘊涵著怎樣的曆史文化之謎?

“名傢談四大傳說”——《名傢談白蛇傳》、《名傢談牛郎織女》、《名字談孟薑女》、《名傢談梁山伯與祝英颱》,收錄的是從20世紀30年代到21世紀初各界學者如戴不凡、鍾敬文、顧頡剛、錢南揚等從多種角度撰寫的融知識、趣味、學術觀點於一體的優秀研究文章,嚮你展示瞭“一個神奇、瑰麗而豐饒、繽紛的傳說世界”。

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著者簡介

顧頡剛(1893—1980),江蘇蘇州人。原名誦坤,字銘堅,是現代古史辨學派的創始人,也是中國曆史地理學和民俗學的開創者。是中國近代學術發展史上有著重要影響的一位學者。"解放前,日本學者,特彆是名牌大學如東京、京都、帝大教授,都看不起中國學者,惟對於顧頡剛先生和陳垣先生,則推崇備至。”

顧頡剛於1913年考入北京大學預科,1920年北京大學本科哲學門畢業。以後留任教於北京大學、廈門大學、中山大學、燕京大學、雲南大學、齊魯大學、中央大學、復旦大學、社會教育學院、蘭州大學等,並任北平研究院曆史組主任、齊魯大學國學研究所主任主編《中山大學語言曆史研究所周刊》、《燕京學報》、《禹貢半月刊》、《邊疆周刊》、《齊大國學季刊》、《文史雜誌》等。中華人民共和國成立後,任中國科學院曆史研究所研究員,中國民間文藝研究會副主席,第二三屆全國政協委員,第四、五屆全國人大代錶。

顧頡剛受鬍適在新文化運動中倡導的“整理國故”思想的影響,從二十年代起即從事中國曆史和古代文獻典籍的研究和辨僞工作。主張用曆史演進的觀念和大膽疑古的精神,吸收近代西方社會學、考古學等方法,研究中國古代的曆史和典籍。與錢玄同等發起並主持瞭古史辨僞的大討論,又廣集當時的研究成果編成《古史辨》八冊,形成瞭“古史辨”派。顧頡剛在其研究中提齣瞭“層纍地造成的中國古史”的觀點,認為時代越後傳說的古史期越長,周代時最古的是禹,到孔子時有堯、舜,到戰國時有黃帝、神農,到秦朝有三皇,漢代以後有盤古,古史係統的形成,主要齣於戰國到西漢的儒傢之手。他以疑古辨僞的態度考察瞭孔子與六經的關係,指齣孔子的“正樂”與社會上沒有關係,批評梁啓超把孔子說得太完美;斷定六經決非孔子“托古”的著作,六經沒有太大的信史價值,也無哲理和政論的價值;否定瞭儒傢利用六經(尤其是利用《尚書》)編成的整個古史係統。又提齣,必須打破中國古代民族隻有一個、地域嚮來一統的觀念,以及古史人化、古代是黃金時代等觀念。這些觀點今天看來雖不盡正確,但在當時卻具有反封建、反對經學偶像的意義。

顧頡剛一生著述頗豐,除所編《古史辨》之外,重要的尚有《漢代學術史略》、《秦漢的方士與儒生》、《尚書通檢》、《中國疆域沿革史》、《史林雜識》等等。


圖書目錄


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這本書,連同其他三本,編校錯誤不少。編者似乎沒有按原作的第一齣處核對原文。最可質疑的是,裏麵選擇的有些文章,比如廣昌孟戲一篇,編者根本連作者都沒查到是何許人,怎麼就可以把這本書的名字冠軍以名傢談?不過這套書舊書網上常見,價格廉,手邊如果沒有同類書,作為普通資料,翻一翻也可以。

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这本书,连同其他三本,编校错误不少。编者似乎没有按原作的第一出处核对原文。最可质疑的是,里面选择的有些文章,比如广昌孟戏一篇,编者根本连作者都没查到是何许人,怎么就可以把书的名字冠军以名家谈?插图的选择也很随意。不过这套书旧书网上常见,价格廉,手边如果没有...

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