具体描述
《王维传(套装上下册)》内容简介：王维是盛唐时期的大诗人，当杜甫尚未出名，李白还在蜀中的时候，王维已经是名噪京华的大才子了。他少年高第，开元九年一举夺魁，成为新科状元。他诗画兼长，精通音律，又通佛性，将画风、乐律、禅理浑化无迹地融入他的诗歌创作中，创造出一种雍容平和、清新自然、华贵高雅、意境完整的崭新的诗风。他将晋宋以来分流发展的山水诗派和田园诗派合流，兼擅陶谢之长，与孟浩然共同创立盛唐山水田园诗派。他的诗中具有令人心境平和，万念俱消，可与宇宙意识相通的艺术感染力。北宋文人秦观竟用读王维之诗、观王维之画来疗治其心理的创伤，并取得神奇的治疗效果。
作者简介
毕宝魁
1952年3月生，辽宁铁岭人。1980年毕业于铁岭师专中文系。1987年毕业于辽宁大学中文系，获文学硕士学位。现为辽宁大学中文系副教授。中国王维研究会理事，辽宁省唐代文学研究会副秘书长。出版专著主要有：《中国古代文化史知识》、《奸谋·奸行·奸祸》（该书在台湾出版时改名为《中国十八大奸臣》）、《东北古代文学概览》、《移祚兵枭-朱温》、《新注花间集》、《唐诗三百首译注评》、《宋词三百首译注评》、《官场倾陷》、《王维传》、《李商隐传》、《韩孟诗派研究》、《李清照》等。其中《东北古代文学概览》是东北文学研究的发轫之作，有填补学术空白的作用。参编《历代赋辞典》、《古代爱情诗词鉴赏辞典》、《全唐诗广选新注集评》、《古诗景物描写类别辞典》、《三李诗鉴赏辞典》等大型图书20余部。发表学术论文数十篇。
目录信息
读后感
由于王维出生年月不确定，年龄查到的都不太一样。 隋朝时，有四姓五家为王族，太原王氏，范阳卢氏，荥（xing）阳郑氏，清河崔氏，博陵崔氏。李唐建国后，李氏当皇帝，于是又挤进望族的圈子里。新增陇西李氏，赵郡李氏二李，变成了五姓七家。这五姓七家在唐代地位优越，在人仕、...
评分由于王维出生年月不确定，年龄查到的都不太一样。 隋朝时，有四姓五家为王族，太原王氏，范阳卢氏，荥（xing）阳郑氏，清河崔氏，博陵崔氏。李唐建国后，李氏当皇帝，于是又挤进望族的圈子里。新增陇西李氏，赵郡李氏二李，变成了五姓七家。这五姓七家在唐代地位优越，在人仕、...
评分由于王维出生年月不确定，年龄查到的都不太一样。 隋朝时，有四姓五家为王族，太原王氏，范阳卢氏，荥（xing）阳郑氏，清河崔氏，博陵崔氏。李唐建国后，李氏当皇帝，于是又挤进望族的圈子里。新增陇西李氏，赵郡李氏二李，变成了五姓七家。这五姓七家在唐代地位优越，在人仕、...
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评分由于王维出生年月不确定，年龄查到的都不太一样。 隋朝时，有四姓五家为王族，太原王氏，范阳卢氏，荥（xing）阳郑氏，清河崔氏，博陵崔氏。李唐建国后，李氏当皇帝，于是又挤进望族的圈子里。新增陇西李氏，赵郡李氏二李，变成了五姓七家。这五姓七家在唐代地位优越，在人仕、...
用户评价
这本《诗史》读起来，仿佛一下子把我拽进了一个波澜壮阔的时代洪流。作者的笔触极为细腻，对那个特定历史时期的社会风貌、士人阶层的精神困境描摹得入木三分。我尤其欣赏他对人物内心世界的剖析，那种在乱世中挣扎求存，既要坚守气节又不得不向现实低头的复杂心境，被刻画得淋漓尽致。读到某个章节，关于边塞烽火与长安歌舞的交织对比，我不禁掩卷长叹，那不仅仅是文学上的渲染，更是一种对历史必然性的深刻洞察。全书的叙事节奏张弛有度，时而如大漠孤烟般沉郁苍凉，时而又似江南春雨般婉转细腻，这种强烈的反差感，使得阅读体验层次丰富，丝毫没有枯燥之感。那种历史的厚重感，伴随着对个体命运的关怀，让整部作品具有了超越时代的共鸣力。光是那些对当时政治斗争和文化思潮的论述，就已经足够让人回味良久，思考良久。
评分关于那部记载了盛唐气象的文集，我必须说，其对意境的营造达到了一个令人咋舌的高度。它不是简单地堆砌辞藻，而是巧妙地运用了诸多留白和象征手法，让读者在字里行间自行去填补那些未尽之言。特别是描述山水的部分，那种“空山不见人，但闻人语响”的空灵与禅意，仿佛能透过纸面带来一阵清风，涤荡尘心。我曾尝试在自己居住的城市里寻找与之相匹配的景象，却发现世间万物，都难以捕捉到那种超凡脱俗的韵味。与其说是在阅读文字，不如说是在参与一场与古人共同的冥想。那些对自然哲学的探讨，虽然没有直白的说教，却早已渗透在每一段景物描写之中，润物细无声地引导着思考方向。这本书的阅读体验，更像是一次精神上的朝圣之旅，让人在喧嚣中寻得一处安宁的港湾。
评分坦白讲，最初拿起这部关于唐代边塞诗派研究的专著时，我有些担心它会过于学术化，充斥着晦涩难懂的典故和引注。然而，作者高超的叙事技巧成功地避开了这一陷阱。他将边塞的壮阔景象与诗人个体的命运紧密缠绕，使得那些戍边将士的豪迈与哀愁，不再是遥远的传说，而是触手可及的真实情感。尤其是在分析“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这几句诗时，作者没有停留于字面意义的解读，而是深入挖掘了其背后的文化心理——那种为了集体荣誉而压抑个人生死的悲壮情怀。整本书的论证过程就像一场精彩的辩论赛，观点鲜明，论据确凿，但语气始终保持着一种对历史人物的尊重和理解。对于任何想深入了解唐诗精神内核的读者来说，这本著作都是一份不可多得的地图。
评分我最近翻阅的这本关于唐代美学思想的论著，结构安排得相当精妙。它并没有采用那种枯燥的编年体或者纯理论堆砌的方式，而是选取了几个关键的艺术流派作为切入点，层层递进地剖析了盛唐文化自信的内在逻辑。作者对“气韵生动”这一核心概念的界定和阐释，可谓鞭辟入里，它不再是一个空泛的口号，而是被还原成了一套可感知的、可操作的审美标准。书中引用了大量碑刻、壁画以及乐谱的细节进行佐证，使得抽象的理论变得具体可感。特别是关于音乐与诗歌相互影响的那一章节，那种对和谐之美的极致追求，让我对“大唐气象”有了更深一层的理解——那不仅是国力的强盛，更是一种由内而外散发出的、对生命圆满的向往。读罢，我甚至开始重新审视自己日常生活中接触到的各种艺术形式，试图从中捕捉那份失落已久的“中和之美”。
评分关于那部对唐代宫廷生活与士族交往模式进行考证的史料汇编，其最大的价值在于其翔实的细节支撑。它摒弃了宏大的历史叙事，转而聚焦于“小处见大”的叙事策略。我印象最深的是其中对一顿复杂宴饮的还原描述，从餐具的材质、菜肴的烹饪方式，到座次安排的微妙等级差异，无不体现出那个时代对礼仪的极度重视。通过这些微观的碎片，我得以拼凑出一个更为立体、更富人情味的唐代社会图景，远比教科书上那些冰冷的政治事件要生动得多。作者的考据工作无疑是极其繁琐和艰巨的，但正是这种对“真实”的不懈追求，让这部作品拥有了无可替代的文献价值。阅读它，就像是进行了一次跨越时空的沉浸式体验，让人感叹古人的生活艺术达到了何等精妙的境地。
评分简单的叙事
评分行到水穷处 坐看云起时。对王维有了更多了解吧
评分垃圾
评分行到水穷处 坐看云起时。对王维有了更多了解吧
评分毕姥爷，笑死我吧。
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