具體描述
中國敘事文化傳統中，意識形態的影響常常滲透在敘述者所構造的社會和自然景觀、人物的性格和行為、人與人的關係以及蘊含在敘述中的情感態度與審美趣味之中。這一切凝聚、整閤成為敘事中的內在統一結構，即敘事中的世界圖景。本書通過對整個敘述活動所構造的世界圖景的體驗、解析和研究，剖析占社會統治地位的生活方式和價值觀念如何固化、滲透進社會的一般精神生活，變成瞭敘述意圖背後的集體無意識，和一般人觀察、認知和評價世界的視野。
著者簡介
圖書目錄
目錄
《文藝學與文化研究叢書》 總序童慶炳
引言 敘事中的意識形態與世界圖景
第一編 中國傳統敘事意識的演變
第一節 “小說”概念的演變
第二節 中國敘事觀念的演變
第二編 古典敘事中的元敘述模式
第一節 道德、情感與欲望
第二節 從《金瓶梅》看敘事意圖的演變
第三節 《桃花扇》與古典悲劇意識的形成
第三編 古典敘事中的世界圖景
第一節 從事件邏輯到生命曆程
第二節 神話、曆史與市井社會
第四編 古典敘事中的文化語境
第一節 敘事藝術中的市民文化
第二節 敘事藝術中的士人趣味與夢想（上）
第三節 敘事藝術中的士人趣味與夢想（下）
第四節 士人與市民關係的蛻變
第五編 中國古典敘事觀念的形成與演變
第一節 金聖嘆與敘事作品評點
第二節 李漁與古典戲麯敘事理論
第三節 王國維與《紅樓夢評論》的悲劇理論
· · · · · · (收起)
《文藝學與文化研究叢書》 總序童慶炳
引言 敘事中的意識形態與世界圖景
第一編 中國傳統敘事意識的演變
第一節 “小說”概念的演變
第二節 中國敘事觀念的演變
第二編 古典敘事中的元敘述模式
第一節 道德、情感與欲望
第二節 從《金瓶梅》看敘事意圖的演變
第三節 《桃花扇》與古典悲劇意識的形成
第三編 古典敘事中的世界圖景
第一節 從事件邏輯到生命曆程
第二節 神話、曆史與市井社會
第四編 古典敘事中的文化語境
第一節 敘事藝術中的市民文化
第二節 敘事藝術中的士人趣味與夢想（上）
第三節 敘事藝術中的士人趣味與夢想（下）
第四節 士人與市民關係的蛻變
第五編 中國古典敘事觀念的形成與演變
第一節 金聖嘆與敘事作品評點
第二節 李漁與古典戲麯敘事理論
第三節 王國維與《紅樓夢評論》的悲劇理論
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
有好些處重復的地方……金聖嘆那節看得好煩人！
评分有好些處重復的地方……金聖嘆那節看得好煩人！
评分水滸傳沒讀過，看起來好吃力，論桃花扇悲劇意識那部分好棒。就是裏麵有很多章節有重復，看起來有點煩。高小康先生實在是“喜歡”西門慶嗎？哈哈
评分好書的魅力在於，僅僅通過簡潔的語言、綫條的勾畫，就能給你巨大的啓示，或是解開某個睏擾讀者已久的難題。
评分引言、第一編、第三編很有啓發，分析《桃花扇》的部分很棒。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有