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百年中国女权思潮研究

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王政
复旦大学出版社
2005-7
452
28.00元
平装
9787309046144

图书标签: 女性主义  性别研究  妇女史  女权主义史学  社会性别  社会学  女性  海外中国研究   


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发表于2024-12-23

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图书描述

这本论文集是对“百年中国女权思潮研究”国际学术讨论会的一个总结——虽然因为种种原因部分与会学者的文章未能收入本书,但就全书所收26篇文章而言,集中了中国大陆、台湾和海外诸多学者之力——从功底深厚的学界前辈,到后生可畏的研究生。这些文章多由基本的史料、话语、文本分析入手,用社会性别的视角,对《女界钟》面世以来,百年中国女权历程和女权思潮展开全新的历史诠释。

这本论文集是历史学、文学和社会学等领域交叉冲撞的成果,是对近年来中国近代妇女史和女权主义研究的一次小结。在编辑过程中,文稿基本按9个专题组织,但专题的名称未必与相应的每一篇文稿内容相符,所有文稿的排序也与大会交流的顺序有所不同,不当之处敬请谅解。王政、高彦颐和刘禾三教授的“铿锵三人谈”作为代序,提出了很多值得深入思考与继续研究的新观点、新视角和新领域。鉴于论文集无法反映大会全貌,书本所附大会综述介绍了此次研讨会的基本情况,包括论文的基本观点、评论者和其他与会学者的即兴发言。

“百年中国女权思潮研究”国际学术讨论会得在上海召开,其中得到了各方的鼎力支持,殊属不易。2004年6月,来自10个国家与地区的120余位海内外学者共襄盛会,令大会成为百年来在中国大陆举办的最大规模、最高水准的关于中国女权主义研究和近代中国妇女史研究的学术研讨会。在此期间,我们得到福特基金会和香港乐施会的大力支持和慷慨解囊,在此表示衷心的感谢。

会议的举办和论文集的出版,最应感谢密西很大学王政教授,她多年来无私地奔波于大洋两岸,为了推动中国的社会性别研究,她对本次大会的每一个环节——发起、募款、组织、主持、评估和总结,都倾注了大量的心力,可以说没有她的执著与努力就没有这次盛会和这本论文集。

还应感谢我所在的复旦大学历史系和系主任吴景平教授。吴老师对在复旦推动跨学科的社会性别研究眼光独具、身体力行,给予我很多实际的帮助与指导。复旦大学出版社编辑史立丽学妹大力支持、高效工作,我的研究生唐春辉同学协助编辑、统稿,在此一并致谢。

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用户评价

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只能说国内的女性运动与其他话语纠缠的太深了,以至于无法触及根本目的。婚姻和教育是改革的基础,教育还行,婚姻太难了。受儒家,社会性别制度,父权体系影响太深。

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想说那个三人谈。。。读文字稿都能感受到的越级打击的虐。。。刘禾真是太犀利了好喜欢她。。。虽然学术视角可能也要背点锅 但高明显和其他两位不在一个level上。。。

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观点受到8090年代以来西方解构主义影响,近年来如游鉴明、杨剑利已对该观点提出质疑与批驳。论文总体还是比较经典的,特别是看到秦方等当年的硕士生的成熟,感慨,学习

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想说那个三人谈。。。读文字稿都能感受到的越级打击的虐。。。刘禾真是太犀利了好喜欢她。。。虽然学术视角可能也要背点锅 但高明显和其他两位不在一个level上。。。

评分

研究比较细致,对特别历史条件下分析深入。

读后感

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(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...

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(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...

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(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...

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(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...

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(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...

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