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道德奠基

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[法] 弗朗索瓦·於連
北京大學齣版社
宋剛
2002-7
170
10.00元
平裝
北大學術講演叢書
9787301049891

圖書標籤: 弗朗索瓦・於連  哲學  孟子  海外中國研究  漢學  於連  海外漢學  比較文學   


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发表于2024-11-25

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圖書描述


著者簡介

於連,生於1951年,畢業於法國首屈一指的國立巴黎高等師範學校。他於20世紀70年代曾前來中國大陸、香港及日本等地潛心研習東方古典哲學。20世紀80年代以來,他發錶瞭多部關於中國思想的論著,如《影射價值》、《平淡頌》、《物勢》、《內生之象》、《迂迴與進入》、《聖人無意》等,在西方哲學與漢學研究領域均引起很大的反響,其中《迂迴與進入》的中文版(杜小真譯)已由生活·讀者·新知三聯書店編輯齣版。於連先生現任法國巴黎第七大學東亞文明及語言研究係教授,曾擔任法國國際哲學院院長。


圖書目錄


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用戶評價

評分

本學期儒傢哲學指定閱讀材料中第三本有營養的讀物(。

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評分

佐藤老師說他覺得是這幾十年來把孟子講得最清楚的一本書。不過好像在漢語學界沒太大反響科科

評分

趁著颱風讀完。孟子Vs.盧梭/康德,論及的斯多葛對中國文化的親和性發人深思。

讀後感

評分

于连在《Dialog über die Moral》(关于道德之对话)里有对西方和中国在道德上的分析。 就如同我们一直知道的,西方是外在超越性的,而余英时间用西方的术语来说,中国是内在超越性的。 区别在于,西方设立一个彼岸,无论他是上帝也好,是理性也好,是理念也好,是真理也好...

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于连在《Dialog über die Moral》(关于道德之对话)里有对西方和中国在道德上的分析。 就如同我们一直知道的,西方是外在超越性的,而余英时间用西方的术语来说,中国是内在超越性的。 区别在于,西方设立一个彼岸,无论他是上帝也好,是理性也好,是理念也好,是真理也好...

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