具体描述
《张棡日记》内容简介：张棡，字震轩，号真叟，瑞安汀川里人，家居杜隐园，晚年自号杜隐主人。出生于清咸丰十年（1806）。《张棡日记》收录对温州地方史研究有明显史料价值，包括政治、兵事、经济、教育、实业、农田、灾异、民俗、艺文、名胜、人物、轶闻等方面，均为《张棡日记》选入范围。《张棡日记》是一部长达半个世纪的日记巨著。它息自清光绪十四年（1888），止于民国三十一年（1942），前后达55年。其时间跨度之大，内容涵盖面之广，确属不可多得。所记内容，多为永、瑞一事事，但基本可窥见这时期温州发生的重大事件，也是这时期南社会面貌、民俗的实录，具有丰富的地文史 料价值。
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读后感
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用户评价
这本书的结构实在太令人称奇了，它不像传统意义上的小说那样有着清晰的起承转合，反而更像是一部精心编排的音乐剧，每一个章节都像一个独立的乐章，时而高亢激昂，时而低回婉转，但当你将它们串联起来时，却能感受到一种宏大而和谐的整体性。作者似乎故意打破了线性的时间观，让过去、现在和一些近乎预感的未来碎片在同一页面上交错闪现。这种跳跃性初读时可能会让人感到些许迷失，但坚持下去，你会发现这正是作者想要营造的“生活本身”的质感——混乱、非线性、充满了突兀的连接。特别赞赏作者对于场景转换的处理，那种毫不费力的空间位移，让人感觉自己像一个拥有隐形翅膀的观察者，穿梭于不同的时空背景之中。这本书需要的不是快速阅读，而是一种沉浸式的“共振”，让自己的心跳与文字的韵律同步，才能真正体会到其精妙之处。
评分这本书的魅力在于它对“记忆”本身的解构。作者似乎在探讨，我们所珍视的那些“回忆”，究竟是真实发生过的事件，还是经过时间精心打磨、甚至是被自我美化或扭曲的叙事？书中不乏那种前后矛盾、自我推翻的叙述片段，这并非是作者写作上的失误，而是一种高明的技法，它模拟了人类记忆的不可靠性。通过这种方式，读者被邀请进入一个迷宫，我们必须不断质疑自己正在阅读的内容，质疑“叙述者”的可靠性，进而反思我们自己的人生剧本是如何被我们自己编写和修改的。这种结构上的复杂性，要求读者具备高度的专注力和批判性思维，一旦进入了作者构建的这个“记忆矩阵”，收获的将是一种超越单纯故事层面的哲学体验，感觉像是进行了一次关于存在本质的智力冒险。
评分这本书展现了一种令人不安的、却又无比真实的社会观察视角。作者仿佛站在一个极高、极冷的地方俯瞰着芸芸众生，他记录下的社会现象，不是那种直白的批判或控诉，而是一种渗透到骨髓里的疏离感。他擅长描绘“群体中的个体异化”——那些在现代都市生活中，人们是如何为了适应某种看不见的规则而逐渐磨平自己的棱角，最终变成一种符号而非鲜活生命的过程。读到某些段落时，我甚至会产生一种强烈的代入感，仿佛自己的职业、我的社交圈子，都被赤裸裸地摆在了显微镜下。这种无情却又饱含洞察力的书写，让人在读完后，难以再以从前的眼光去看待日常周遭的一切。它不提供慰藉，只提供清醒，而这种清醒，有时比麻醉更让人感到震撼。
评分这本书的文字里似乎藏着一股淡淡的、陈旧的木头香气，翻开扉页，仿佛能闻到阳光晒过的纸张特有的温暖。作者的叙事节奏把握得极为精妙，时而如微风拂过湖面，平静舒缓，描绘着日常生活的琐碎与美好；时而又像突如其来的暴雨，将人卷入情绪的漩涡，那种挣扎与迷惘，真实得让人心疼。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力，哪怕是最不经意的一瞥，一句无心的话语，在他笔下都能被赋予深远的意味。这不仅仅是记录，更像是一种深刻的自我对话，通过文字的镜子，映照出我们每个人内心深处那些不愿触碰的角落。阅读过程中，我好几次停下来，合上书本，陷入沉思，那些关于时间流逝、关于人际关系的微妙张力，都在字里行间缓缓展开，像一幅层层叠叠的油画，需要耐心地去品味每一笔色彩的调和。 读完后，留下的不是故事的结局，而是一种绵长而复杂的余韵，仿佛与一位老友进行了一次漫长的、关于生命本质的探讨。
评分说实话，这本书的语言风格是极其冷峻而克制的，它很少使用华丽的辞藻去渲染情绪，而是用一种近乎手术刀般精准的词汇，剖开现象的表皮，直抵事物的核心。这种克制反而带来了巨大的力量感，它迫使读者不能依赖作者的引导，而是必须自己去填补那些留白之处，去感受那些未被明说出来的痛苦或狂喜。我个人对这种“减法美学”非常着迷，它挑战了我们对“表达完整”的传统认知。例如，书中描述某次重大变故时，可能只用了寥寥数语，但那几句话的重量，却足以压垮读者的心房。这种留白艺术，让这本书的解读空间无限扩大，每一次重读，都会因为心境的不同，而发现全新的意义。它不是提供答案，而是提出一种关于“如何面对空白”的方法论。
评分摘录本，兴致索然，但居然发现了宋恕，果然又在那里吹牛逼。
评分按需。
评分意想中的士大夫生活。
评分补标，翻看。看成了张棢日记。涵盖面挺广，可惜只是选编，原稿有270万字，编者居然说是有兴趣的自己去档案馆看，反正事关封建迷信、个人隐私什么的东西不录。此书读书评论不多，事关宋恕的材料也很少。不过似乎此书目前研究使用者较少，哪天有心人钻研下去，出个温州版《梦醒子》也不好说
评分意想中的士大夫生活。
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