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出版者:北京科学技术出版社

作者:聂雁听

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-02-01

价格:16.0

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isbn号码:9787530423738

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探索未知：历史的脉络与文明的演进 第一部分：人类文明的黎明与早期社会的构建 第一章：史前世界的图景——从旧石器时代到新石器时代的跨越 本书将带领读者穿越回数百万年前，追溯人类物种的起源与早期形态。我们将详细考察非洲大裂谷地区发现的早期人属化石，分析直立人、尼安德特人以及智人（现代人）的体貌特征、工具制造技术及其对环境的适应策略。重点讨论火的使用如何彻底改变了人类的生存模式，以及语言的萌芽如何促进了社会协作的复杂化。 进入新石器时代，我们将深入探讨“新石器革命”——农业的诞生及其对人类社会结构产生的颠覆性影响。从采集渔猎到定居耕作，粮食生产的稳定带来了人口的增长和剩余物资的出现。本章将分析早期农业模式的地域差异（如西亚的“新月沃地”、东亚的粟作稻作），并阐释聚落的形成如何催生了早期的社会分工与等级观念。陶器的发明、磨制石器的普及，标志着人类开始主动塑造其生存环境，而非仅仅被动适应。我们还将剖析早期大型遗址，如哥贝克力石阵和杰里科，以探寻人类早期信仰和社群组织的形式。 第二章：大河流域的奇迹——早期国家的形成与文字的诞生 文明的火花首先在充沛水源的冲积平原上燃起。本章聚焦于美索不达米亚（两河流域）、古埃及、印度河流域以及黄河长江流域这四大早期文明的兴起。 在美索不达米亚，我们将详细研究苏美尔城邦的政治结构、神庙经济以及楔形文字的发明及其对法律（如《汉谟拉比法典》）和文学（如《吉尔伽美什史诗》）的贡献。埃及文明的统一进程、法老的绝对神权、金字塔的建造技术以及象形文字的系统性发展，将作为探讨早期集权国家治理模式的经典案例。 同时，本书将对比分析印度河流域哈拉帕文明的城市规划的超前性（如完善的排水系统）及其在缺乏明显君主崇拜基础上的社会组织方式。在中国，我们将考察夏商周三代的演变，重点分析宗法制度、分封制如何构成了早期中华文明的核心政治伦理，以及甲骨文如何成为研究商代社会和宗教活动的钥匙。 第二部分：古典时代的辉煌与思想的深度 第三章：地中海的智慧——古希腊的政治试验与哲学思潮 本部分转向地中海世界，重点剖析古希腊城邦文明的独特性。我们将详细考察雅典民主制的运作机制，包括公民大会、陶片放逐法等制度的运行细节，并辩证分析其局限性（如奴隶制和女性的排斥）。通过对斯巴达军事化社会的对比分析，读者可以更全面地理解古典城邦的多样性。 哲学作为希腊献给世界的最大遗产，将占据重要篇幅。从泰勒斯提出“水是万物之源”的自然哲学，到苏格拉底对道德的追问、柏拉图的“理念世界”以及亚里士多德的逻辑学和经验主义方法，我们将系统梳理西方理性思维的源头，探讨这些思想如何渗透到后世的政治学、伦理学和科学领域。此外，本书还将涉及希腊历史学家希罗多德和修昔底德开创的史学方法论。 第四章：帝国的塑造者——罗马的扩张、法律与衰亡 罗马共和国向罗马帝国的转型是政治权力运作的教科书式案例。我们将分析罗马军团的军事组织能力、公民权制度的推广策略，以及罗马法体系（尤其是《十二铜表法》）对后世法律思想的深远影响。从屋大维建立元首制到“罗马和平”（Pax Romana）的黄金时代，本书试图揭示一个跨越欧亚非的庞大帝国是如何通过高效的行政管理和基础设施建设来维持其统治的。 然而，帝国的衰落同样引人深思。本章将探讨导致西罗马帝国瓦解的内部结构性矛盾（如财政危机、过度依赖边防军、政治腐败）和外部压力（如日耳曼民族的大迁徙）。通过对罗马遗产的梳理，我们将看到其对西方社会在语言、建筑、工程学上的持久影响。 第五章：东方帝国的深度——孔孟之道与秦汉的统一 在西方思潮奔涌的同时，东方正在经历自身的深刻变革。本章聚焦于中国战国时期的“百家争鸣”，重点剖析儒家思想（仁、义、礼、智、信）和道家思想（道法自然、无为而治）在应对社会动荡中的不同解决方案。我们将论证孔子思想如何被汉武帝采纳，成为中国两千多年封建王朝的官方意识形态基础。 秦朝的统一虽然短暂，但其影响深远：文字、度量衡的统一，中央集权官僚制度的初步建立，构成了中国版图和政治模式的奠基石。紧接着，汉朝如何继承和发展了这些制度，特别是察举制的建立，标志着士人阶层开始进入治理体系。我们将分析丝绸之路的开辟，探讨中国与中亚、西亚之间的物质与文化交流的早期形态。 第三部分：中古世界的多元交融与变革 第六章：伊斯兰世界的崛起与黄金时代 七世纪，以阿拉伯半岛为中心爆发的伊斯兰教，迅速催生了一个横跨三大洲的庞大帝国。本章将审视穆罕默德的生平及其创立的宗教教义，分析伊斯兰教的快速传播是基于军事征服、商业贸易还是宗教吸引力。 我们将详细介绍阿拔斯王朝统治下的巴格达如何成为世界科学、数学（代数学的创立）、医学和哲学的中心。伊斯兰学者对古希腊典籍的保存和创新性发展，是连接古典时代与欧洲文艺复兴的关键桥梁。本章也将讨论逊尼派与什叶派的分歧，以及伊斯兰文明内部在政治、法律和艺术上的多样性表达。 第七章：欧洲的转型——拜占庭的遗存与中世纪的重塑 在西欧陷入“黑暗时代”的背景下，东罗马帝国（拜占庭）继承了罗马的衣钵，以君士坦丁堡为中心，维系了千年之久。我们将分析查士丁尼一世的法典编纂工作及其对东正教文化的深远影响。 西欧在法兰克王国的兴起后，逐渐演化出封建制度。本章将深入解析封建领主与附庸之间的契约关系、庄园经济的运作模式，以及天主教会如何通过精神权威逐渐渗透到世俗政治生活之中。格里高利改革、十字军东征，不仅是宗教事件，更是欧洲社会结构和地中海贸易格局重塑的关键节点。城市自治运动的兴起和大学的建立，预示着一股新的社会力量正在孕育之中。 第八章：亚洲的独立发展——印度教与佛教的传播 我们将目光投向南亚次大陆，探讨笈多王朝时期的印度教复兴（如《薄伽梵歌》的哲学整合），以及贵族种姓制度的进一步固化。随后，我们将聚焦于释迦牟尼创立的佛教，分析其教义核心（四谛、八正道）以及其如何通过阿育王等君主的推广，向东传播至东南亚和东亚。佛教在传入中国后，如何与本土儒、道思想进行本土化融合（如禅宗的形成），构成了中古时期亚洲文化景观的重要部分。 本书旨在提供一个宏大而细致的历史叙事，将不同地域的文明发展置于相互参照的框架下，展现人类社会在不同环境下为追求秩序、知识与永恒意义所进行的艰辛探索。

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我一直觉得，写好议论文需要天赋，但这本书彻底颠覆了我的想法。它用一种非常系统、科学的方法，将议论文写作分解成一个个可操作的步骤，让我看到了写好议论文并非遥不可及。它在“审题立意”部分做得尤为出色，提供了多种角度去解读题目，帮助我们找到最佳的切入点，避免写出“跑题”的文章。在“论证”部分，它不仅讲解了各种论证方法，还非常注重“逻辑的严谨性”，一步步教我们如何才能让论点站得住脚，让论据有力地支持论点。最让我印象深刻的是，书中还花了大量篇幅讲解了“语言的锤炼”，如何运用恰当的修辞手法，如何使语言更具表现力和感染力，这些都让我的文章从“说人话”上升到了“说漂亮话”的境界。

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这本书简直是我初中作文道路上的“救星”！之前写议论文总是抓不住重点，东拼西凑，逻辑不清，读完之后，感觉一下子茅塞顿开。它没有那种枯燥的说教，而是用一种非常接地气的方式，一步步引导你如何审题、立意、构思、论证。我特别喜欢它里面那些“思维导图”和“逻辑链条”的解析，把复杂的议论文写作过程变得可视化、条理化，就像给大脑安装了一个清晰的导航系统。而且，它提供的范文也不是那种高高在上的“神仙文章”，而是贴近我们初中生的生活实际，用词遣句也更易于模仿和借鉴。读完后，我尝试着写了几篇，明显感觉自己的论证更有力，观点更鲜明，语言也流畅了不少。老师也表扬我进步很大，这让我信心倍增！这本书不仅仅是教我们写作文，更重要的是教会我们如何思考，如何表达自己的观点，这对我今后的学习和成长都会有很大的帮助。

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这本书对我来说，不仅仅是一本辅导书，更像是一位耐心的导师。它最大的优点在于它的“循序渐进”和“因材施教”。它不会一下子抛出很难的概念，而是从最基础的“什么是议论文”开始，一步步深入，直到高级的论证技巧。它在讲解过程中，会不断地设置一些“思考题”和“练习题”，让我们在学习过程中不断地巩固和运用所学知识。而且，它还提供了一些“错误示范”的分析，让我能够清晰地看到自己可能犯的错误，从而更好地避免。这本书的语言风格非常亲切，就像和一位经验丰富的学长在交流一样，没有生硬的说教，只有真诚的分享和实用的建议。通过这本书，我不仅提升了议论文的写作水平，更重要的是培养了独立思考和解决问题的能力，这对我未来的学习和发展都具有深远的意义。

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刚拿到这本书的时候，我本来以为会是一堆枯燥的理论知识，但事实证明我错了。这本书最吸引我的地方在于它的“实战性”。它没有过多地停留在概念讲解上，而是直接切入议论文写作的核心——如何有效地组织材料和展开论证。它提供的“万能论证模型”简直是神器，无论是名人事例、生活琐事，还是历史事件，都能套用进去，快速搭建起文章的骨架。而且，书中对不同类型的论证方法，比如因果论证、对比论证、比喻论证等等，都给出了非常详细的讲解和大量的例证，让我对这些方法有了深刻的理解，不再是停留在死记硬背的层面。最让我惊喜的是，它还提供了很多“万能开头”和“万能结尾”，虽然这听起来有点“取巧”，但在我刚开始写作缺乏灵感的时候，真的帮了我大忙，让我能够顺利地迈出第一步，然后再慢慢地加入自己的思考和创意。

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说实话，作为一名初中生，写议论文对我来说一直是个挑战。每次老师布置作文，我都会感到头疼，不知道从何下手，更别说写出有深度、有见解的文章了。直到我遇到了这本书，感觉整个人都“活”过来了。它最让我眼前一亮的是，它打破了传统的“标准模式”，而是鼓励我们从不同的角度去思考问题，去发现那些隐藏在日常生活中的“写作素材”。书中有很多“小技巧”，比如如何从一个现象联想到一个道理，如何从一个词语延伸出一段论述，这些都非常有启发性。而且，它还特别强调了“情感”在议论文中的重要性，告诉我们如何将真情实感融入到理性论证中，让文章既有说服力，又能打动人心。读完这本书，我感觉自己不再是被动地接受知识，而是主动地去观察生活，去思考问题，写作的乐趣也随之而来。

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