建国方略

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孙中山(1866~1925),广东香山(今中山)人。我国近现代民主革命家。本名孙文,谱名德明,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象。他在流亡日本时,曾有一个广为人知的化名“中山樵”,因此人们惯称他为孙中山。

1905年,成立中国同盟会,发动一系列反对清政府的武装起义。1911年辛亥革命后,被推举为中华民国临时大总统。1913年,发起反袁的二次革命。1921年,在广州组织军政府,任非常大总统。1924年,发起第一次国共合作。1925年3月12日,孙中山在北京病逝,终年59岁。1940年,当时的国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。

孙中山早年接受教会教育,对世界局势具有深刻的认识。他是最早提倡以暴力推翻满清统治、建立民国的革命者之一,“起共和而终帝制”。他提出的“三民主义”等政治纲领亦影响深远。晚年推动联俄容共、国共合作政策,促进了中国共产党的迅速发展,是海峡两岸都备受敬重的革命先行者。

出版者:中州古籍出版社
作者:孙文 著
出品人:
页数:463
译者:
出版时间:1998-9
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534817120
丛书系列:醒狮丛书
图书标签:
  • 孙中山 
  • 政治 
  • 建国方略 
  • 思想史 
  • 历史 
  • 经典 
  • 文化 
  • 中华民国 
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读后感

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夫乱世而举者 泛若星汉 然以仁称者 庶几 先生以诚动天 以忠事民 语曰 淡泊明志 宁静致远 曾子曰 士不可以不弘毅 先生之志可谓弘毅也 给骨血以养社稷 身死不悔 溯之千年可肩并者寥矣 然籍为小人所窃 绪业渺渺 岂重其行而轻其知乎 当是时 外有虎豹内有狼狈 啖血食肉 其未有枪炮之...  

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孙中山自己在《孙文学说》的序中说明写作的动机和目的,就是要把这部书作为整个《建国方略》三个建设(心理建设,物质建设,社会建设)中的”心理建设“来发挥。当时的情况照他说,“不图革命初成,党人即起异议,谓予所主张者理想太高,不适中国之用;众口铄金,一时风靡,同...  

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夫乱世而举者 泛若星汉 然以仁称者 庶几 先生以诚动天 以忠事民 语曰 淡泊明志 宁静致远 曾子曰 士不可以不弘毅 先生之志可谓弘毅也 给骨血以养社稷 身死不悔 溯之千年可肩并者寥矣 然籍为小人所窃 绪业渺渺 岂重其行而轻其知乎 当是时 外有虎豹内有狼狈 啖血食肉 其未有枪炮之...  

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一片痴心尽付建国方略,无奈他人尽负民国革命。 带着许多晦涩、许多疑惑,我初读完了此书,感慨如此。 国父一直在论证知难行易,给我留下了深刻印象。知之惟艰,高度强调了认识的重要性。一部对中国的大规划,的确是系统全面。但反观富兰克林自传,会发现他的举措几本...  

用户评价

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除了第一部分,读得蛮粗略。孙中山先生忧国忧民的传统士人精神,和作为革命实践的领袖与理论的导师的自信甚至自负,给人深刻影像

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知难行易 孙子不虚言

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進大學之前,早就看過了,不過我翻看的是民國時期的版本。印象最深的還是《民權初步》,儘管涉及人權的內容對獨裁國家而言,並不重要,但內容與《孫文學說》、《實業計畫》構成了《建國方略》特別重要的一部分。不知尸位素餐的肉食者是否關注過?曹劌曾經說過一句話:肉食者鄙,未能遠謀。

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除了第一部分,读得蛮粗略。孙中山先生忧国忧民的传统士人精神,和作为革命实践的领袖与理论的导师的自信甚至自负,给人深刻影像

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维基上读的⋯⋯

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