具体描述
宫宝荣先生八十年代在法国取得戏剧学博士学位后，长期从事 法国戏剧教学，九十年代再度赴法专题考察法国现当代戏剧。本文是他积十余年潜心研究而成，资料翔实，论述精到，在法国现当代戏剧的分期及戏剧本体研究方面多有独到、创新的见解。本书的出版将填补我国迄今在法国戏剧研究领域的一个空白。
作者简介
目录信息
第一章 革新的先声
第一节 安托万
第二节 富尔与吕涅一波
第三节 梅特林克
第二章 导演的崛起
第一节 科波
第二节 杜兰
第三节 茹威
第四节 巴蒂
第五节 兹托耶夫
第三章 传统的叛逆
第一节 雅里
第二节 阿波利奈尔与科克托
第三节 阿尔托
第四章 文学的余辉
第一节 克洛代尔
第二节 蒙泰朗
第三节 吉罗杜
第四节 阿努依
第五章 哲学的介入
第一节 萨特
第二节 加缪
第二部分
第六章 "大众的梦想"
第一节 维拉尔
第二节 普朗雄
第七章 "荒诞"的舞台
第一节 阿达莫夫
第二节 贝克特
第三节 尤奈斯库
第四节 日奈
第八章 "残酷"的蔓延
第一节 布兰
第二节 巴洛
第三节 姆什努金与"太阳剧社"
第九章 "日常"的战争
第一节 维纳道尔
第二节 道区
· · · · · · (收起)
读后感
买了这本书已经很久，最近翻腾大柜子，才从柜子底找出来。 由于要补充学习一下，所以拿出来看，没想到第一章就有现实。 顿悟，竟然我们在模仿历史。 安托万面对的当年不就是我们的现在么？ 片段性思考，物质和精神的关系。为何我们现在出不来思想？因为物质水平还不够丰富...
评分买了这本书已经很久，最近翻腾大柜子，才从柜子底找出来。 由于要补充学习一下，所以拿出来看，没想到第一章就有现实。 顿悟，竟然我们在模仿历史。 安托万面对的当年不就是我们的现在么？ 片段性思考，物质和精神的关系。为何我们现在出不来思想？因为物质水平还不够丰富...
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评分买了这本书已经很久，最近翻腾大柜子，才从柜子底找出来。 由于要补充学习一下，所以拿出来看，没想到第一章就有现实。 顿悟，竟然我们在模仿历史。 安托万面对的当年不就是我们的现在么？ 片段性思考，物质和精神的关系。为何我们现在出不来思想？因为物质水平还不够丰富...
评分买了这本书已经很久，最近翻腾大柜子，才从柜子底找出来。 由于要补充学习一下，所以拿出来看，没想到第一章就有现实。 顿悟，竟然我们在模仿历史。 安托万面对的当年不就是我们的现在么？ 片段性思考，物质和精神的关系。为何我们现在出不来思想？因为物质水平还不够丰富...
用户评价
借阅：第三、七、八章
评分真的读了快整整一年，谢谢小希。人比流派更目眩神迷，个性比时代潮流更细枝末节般动于声色。法国戏剧无法不能停歇的百年。
评分按照法国戏剧发展史的顺序逐一介绍，此书的好处在于是按照戏剧流派的发展和代表艺术家划分的，比较直观，也很通俗。不过看完以后能全部记住还是挺难的，建议多看几遍。
评分完全因为资料饥渴读着玩儿，践行科学阅读法，看条件根本没有可能做研究。小剧场运动、残酷戏剧与布莱希特叙事剧理论统领的戏剧革新百年，比那些啥啥主义各种主义的说法科学的多。他们原来认识啊，他们都是阿尔托好朋友啊，哈哈，全书高频语句“对林荫道戏剧深恶痛绝”。
评分真的读了快整整一年，谢谢小希。人比流派更目眩神迷，个性比时代潮流更细枝末节般动于声色。法国戏剧无法不能停歇的百年。
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