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本书库旨在汇总世界文学创作的精华，全面反映包括我国在内的世界文学的最高成就，为读者提供世界第一流的文学精品。它以最能代表一个时代文学成就的长篇小说为骨干，同时全面地反映其他体裁如中短篇小说、诗歌、散文、戏剧、童话、寓言等各方面最优秀的成果。选收作品的时限，外国文学部分，自古代英雄史诗至第二次世界大战结束；中国文学部分，自《诗经》至中华人民共和国成立。它是包容古今，囊括中外的珍贵的文学图书系统。
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与《格列佛游记》相比，《木桶的故事》在中国简直算是籍籍无名，但后者绝非等闲之作，至少大名鼎鼎的Samuel Johnson博士就曾断言斯威夫特绝不是《格列佛》的作者，因为能写出《木桶》这么牛X的作者不会写出《格列佛》这种下三滥的小说来。
评分斯威夫特《木桶的故事》，背景是古今之争，以主线挑明人类灵魂败坏的历史（以基督教为脉络），以散记揶揄现代学问人品质，提醒是沦落的必然结果，可见暗藏古典的审问视角。其中第九章乃全书不合结构之处，却可能是最重要的一章，呈现出古今之争的僵局，解决方案乃是“此处大量遗失”。
评分一直知道这是一部世界名著，一直努力的将没有看过的世界名著的范围缩小，最近才看完了这本。原以为这是和《爱丽丝漫游奇境》差不多情节的小说，一个小孩漂流到了小人国和大人国，结果天差地别。这部小说是作者对政治的多方面体制的批判，但是不得不说很自然的穿插进故事里了，读起来妙不可言，虽然对欧洲的政体知之甚少。之前看过一部美片《小人国大历险》里面有现代版的“格列夫小人国历险记”故事，对我想象这部小说情节很有用处。 这个版本还有一篇作者的《木桶记》，实在看不下去，结果稍稍翻过去了。《木桶记》是借故事的体讽刺宗教的，但是我对基督教本来就了解甚少，再披上层外衣，那就更看不懂了，不过还是佩服作者的借喻和讽刺手段，写的很是不错。
评分一个下午阅毕。可以放在毕设第三章开头做个引子。除了涉及梅尼普的诸多主题和原型外，值得一提的是斯威夫特眼中的“现代性”。结尾还要借着虚构的乌托邦调侃下书商和读者过个嘴瘾。笑。
评分与《格列佛游记》相比，《木桶的故事》在中国简直算是籍籍无名，但后者绝非等闲之作，至少大名鼎鼎的Samuel Johnson博士就曾断言斯威夫特绝不是《格列佛》的作者，因为能写出《木桶》这么牛X的作者不会写出《格列佛》这种下三滥的小说来。
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