本书库旨在汇总世界文学创作的精华,全面反映包括我国在内的世界文学的最高成就,为读者提供世界第一流的文学精品。它以最能代表一个时代文学成就的长篇小说为骨干,同时全面地反映其他体裁如中短篇小说、诗歌、散文、戏剧、童话、寓言等各方面最优秀的成果。选收作品的时限,外国文学部分,自古代英雄史诗至第二次世界大战结束;中国文学部分,自《诗经》至中华人民共和国成立。它是包容古今,囊括中外的珍贵的文学图书系统。
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与《格列佛游记》相比,《木桶的故事》在中国简直算是籍籍无名,但后者绝非等闲之作,至少大名鼎鼎的Samuel Johnson博士就曾断言斯威夫特绝不是《格列佛》的作者,因为能写出《木桶》这么牛X的作者不会写出《格列佛》这种下三滥的小说来。
评分斯威夫特《木桶的故事》,背景是古今之争,以主线挑明人类灵魂败坏的历史(以基督教为脉络),以散记揶揄现代学问人品质,提醒是沦落的必然结果,可见暗藏古典的审问视角。其中第九章乃全书不合结构之处,却可能是最重要的一章,呈现出古今之争的僵局,解决方案乃是“此处大量遗失”。
评分一直知道这是一部世界名著,一直努力的将没有看过的世界名著的范围缩小,最近才看完了这本。原以为这是和《爱丽丝漫游奇境》差不多情节的小说,一个小孩漂流到了小人国和大人国,结果天差地别。这部小说是作者对政治的多方面体制的批判,但是不得不说很自然的穿插进故事里了,读起来妙不可言,虽然对欧洲的政体知之甚少。之前看过一部美片《小人国大历险》里面有现代版的“格列夫小人国历险记”故事,对我想象这部小说情节很有用处。 这个版本还有一篇作者的《木桶记》,实在看不下去,结果稍稍翻过去了。《木桶记》是借故事的体讽刺宗教的,但是我对基督教本来就了解甚少,再披上层外衣,那就更看不懂了,不过还是佩服作者的借喻和讽刺手段,写的很是不错。
评分一个下午阅毕。可以放在毕设第三章开头做个引子。除了涉及梅尼普的诸多主题和原型外,值得一提的是斯威夫特眼中的“现代性”。结尾还要借着虚构的乌托邦调侃下书商和读者过个嘴瘾。笑。
评分与《格列佛游记》相比,《木桶的故事》在中国简直算是籍籍无名,但后者绝非等闲之作,至少大名鼎鼎的Samuel Johnson博士就曾断言斯威夫特绝不是《格列佛》的作者,因为能写出《木桶》这么牛X的作者不会写出《格列佛》这种下三滥的小说来。
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