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出版者:陕西师范大学出版社

作者:林语堂

出品人:

页数:403

译者:越裔汉

出版时间:2006-2

价格:24.80元

装帧:平装

isbn号码:9787561332832

丛书系列:林语堂文集

图书标签:

• 林语堂
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《生活的艺术》 一、 关于这本书 《生活的艺术》并非一本提供“如何做”的指导手册，它更像是一场关于“为何如此”的深刻对话，一次对生命本质的温柔叩问。这本书的诞生，源于作者对现代社会中普遍存在的“忙碌焦虑”的反思，以及对那些被我们忽略、却又至关重要的生活面向的深深眷恋。它不贩卖速成的幸福，不承诺立竿见影的改变，而是邀请读者一同放慢脚步，重新审视那些构成我们生命底色的元素：时间、空间、人际、自然、情感、思考，以及那份藏在喧嚣背后的宁静。 作者以一种非线性、非说教的方式，串联起一个个看似零散却又彼此呼应的篇章。在这里，你不会找到“你应该如何管理你的日程表”，取而代之的是对时间本身的哲思，对“时间都去哪儿了”的温情追问，以及对“慢下来”的价值的再发现。你也不会看到“如何构建高效人脉”，而是关于人与人之间真诚连接的渴望，关于孤独与陪伴的辩证，以及那些在日常互动中闪耀的细微光芒。 这是一本需要用心去“读”的书，而非用“脑”去“记”的书。它鼓励读者在阅读的过程中，不断地与自己的过往经验、当下感受发生碰撞，激发出属于自己的理解与共鸣。它像一面镜子，映照出我们内心的真实状态；又像一扇窗，让我们得以窥见更广阔的生活可能。 二、 书中蕴含的思考 1. 时间的肌理与流淌： 在充斥着“时间就是金钱”的功利主义论调中，《生活的艺术》以一种截然不同的姿态，揭示了时间更深层的意义。它不将时间视为可量化、可压缩的资源，而是将其描绘成一种流动的、充满生命力的存在。书中探讨了“无所事事”的价值，指出那些看似“浪费”的时间，往往是灵感萌发、自我沉淀的温床。作者借由对钟表、日历的日常审视，引导读者跳出时间的线性束缚，去感受时间的“质感”，去体味“当下”的厚重。 它关于“等待”的篇章，并非指向一种被动的消磨，而是对生命周期、自然节奏的尊重。等待花开，等待雨停，等待一个答案，这些等待中蕴含着一种顺应与耐心，是现代人急于求成的心态所难以企及的。书中对“重复”的思考，也颠覆了人们对单调乏味的固有认知，将日复一日的平凡之事赋予了仪式感和深度，使之成为生命中稳定而温暖的锚点。 2. 空间的呼吸与界限： 这本书对“空间”的理解，超越了物理的范畴，延伸至心灵的场域。它探讨了“独处”的空间，这种空间并非是孤立的自我封闭，而是为精神提供栖息地的庇护所。在嘈杂的世界里，一个属于自己的角落，一个能够让灵魂舒展的场域，是多么的弥足珍贵。书中对“边界”的描绘，则是一种对自我与他者关系的审慎考量。划定清晰而健康的边界，既是对自己的尊重，也是对关系的负责。 它也关注那些被我们日常忽视的“微空间”，例如清晨窗边的一缕阳光，雨后屋檐滴落的水珠，或是藏在书架深处的一本书。这些微小的空间，往往是连接我们与世界、连接我们与内心的重要节点。通过对这些空间细节的捕捉，这本书引导读者重新发现生活中的美，重新找回对周遭环境的感知力。 3. 人际的连接与温度： 《生活的艺术》深入探讨了人与人之间关系的本质。它不鼓吹社交的技巧，不强调人脉的广度，而是聚焦于“连接”的深度与温度。书中关于“倾听”的篇章，将倾听提升到一种艺术的高度，它不仅仅是用耳朵去接收声音，更是用心去理解、去共情。 它也坦诚地触及了“孤独”这一普遍存在的情感。书中将孤独描绘成一种双刃剑，既可能带来失落与空虚，也可能成为自我探索与成长的契机。对孤独的坦然面对，以及在孤独中寻找到的内在力量，是通往更深刻的自我认知的重要途径。 书中对“陪伴”的描绘，也充满了细腻的情感。它并非指轰轰烈烈的相伴，而是那些在平凡日子里，彼此默默的支持与理解。一个眼神，一句问候，一次共同的沉默，都能传递出无声却强大的情感力量。 4. 自然的律动与疗愈： 这本书将自然视为一种无声的老师，一种永恒的治愈力量。它鼓励读者走出室内的樊笼，去感受风的吹拂，去聆听鸟的鸣唱，去观察草木的生长。在自然的怀抱中，我们得以暂时摆脱现代生活的压力与喧嚣，重新找回身心的平衡。 书中对季节变化的描绘，充满了诗意与哲理。每一个季节都有其独特的韵律与馈赠，春天的新生，夏天的蓬勃，秋天的成熟，冬天的沉寂，都映射着生命的不同阶段与面向。通过观察自然的循环，我们得以理解生命的无常与永恒，从而更加坦然地面对生活中的起伏。 5. 情感的流淌与智慧： 《生活的艺术》并非一本教你如何“管理”情感的书，而是邀请你与自己的情感共处，去理解、去接纳、去转化。书中对喜悦、悲伤、愤怒、恐惧等各种情绪的描绘，都充满了同情与洞察。它不鼓励压抑，也不鼓励放纵，而是倡导一种对情感的觉察与智慧。 它也触及了“怀旧”这一复杂的情感。书中对过往的回忆，并非沉溺于伤感，而是从中汲取养分，理解那些塑造了我们现在的一切。对记忆的温情回顾，是对生命厚度的珍视。 6. 思考的深度与广度： 这本书的独特之处在于，它鼓励读者进行独立的思考，而非被动地接受信息。它提出问题，但不一定给出明确的答案，而是引导读者自己去探索、去发现。它鼓励读者质疑，鼓励读者反思，鼓励读者在每一个细微之处，都寻找到属于自己的答案。 书中对“意义”的追寻，并非是一种宏大的叙事，而是藏在每一个日常的瞬间。它鼓励读者去发现生活中的小确幸，去体验微小的成就感，去感受那些能让生命焕发光彩的细节。 三、 阅读的体验 《生活的艺术》的阅读体验，并非是那种一口气读完的快感，而更像是一场缓慢的品鉴，一次灵魂的漫步。它适合在安静的午后，或是宁谧的夜晚，伴随着一杯温热的茶，或是一盏柔和的灯，慢慢地翻阅。 你可能会在某个章节驻足良久，陷入沉思；你可能会在某个句子前会心一笑，或是有所触动；你可能会在阅读完一段后，望向窗外，重新审视身边的世界。这本书的魅力在于它留给读者的想象空间，在于它所激发的内在对话。它不会在你读完后，立刻让你变成一个“不同的人”，但它会像一颗种子，在你心中悄悄萌芽，在未来的日子里，在不经意间，开出属于你的生命之花。 这本书，是你与自己对话的契机，是你与生活重逢的桥梁。它邀请你，以一种更温柔、更深刻、更具觉知的方式，去体验、去感受、去生活。

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最近的阅读计划中有一大部分是重读经典。重读是特别愉快的过程。一本好书，刹一谋面，面目依稀可辨，又倍感陌生。随着与作者“对谈”深入，记忆的芬芳氤氲，“喜从中来乱狂呼”。林语堂先生说，读书所得实益，“读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和作者自己一样...  

评分☆☆☆☆☆

生活如何成为艺术 　　　　 　　　　 　　　　 《生活的艺术》英文版由美国雷诺公司1937年出版，并且被美国“每月读书会”选中为当年12月的特别推荐书，作者为中国现代著名的散文家林语堂先生。林语堂为何写作这样一本书，说来还有些缘故。1933年，林语堂曾受美国...  

评分☆☆☆☆☆

《生活的艺术》探讨生命、心灵的价值，并抒发作者个人对日常生活中人、事、物的观感，提出自己的看法，进而论及周遭，乃至整个社会。全书虽被分为十四章，但在重要观点上前后呼应，各章虽有一既定的讨论主题，但往往将内容向外扩展，并无绝对的限制，这正合作者所提倡的悠闲随...  

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不近人情 2010年9月27日有篇名为《外媒评中国女性五大特色》文章在各大中文网站上转载，文章分析了中国女性在市场经济及全球化过程中的嬗变，其中就最重要的一个结论是：中国女性（至少是都市女性）变得越来越有野心，越来越渴望成功。 林语堂先生在七十多前总结的美国人的三...  

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Mr.Lin's immortal masterpiece is one of my favorite. It's a shame that the English Version published in China is a kind of patchy one. Too many eliminated details probably blunted its brilliance. Nevertheless, no matter how incomplete it might be, this boo...  

评分☆☆☆☆☆

这本书，怎么说呢，简直是一次精神上的“拓荒”。我本来以为它会是那种教你如何把日子过得井井有条、精确到分钟的工具书，结果完全出乎我的意料。它更像是一部散文诗集，充满了对日常细节近乎偏执的捕捉和温柔的解构。作者似乎总能从那些我们习以为常的场景里，比如清晨第一缕阳光穿过百叶窗的缝隙，或者在拥挤的地铁里闻到一股淡淡的咖啡香，提炼出某种深刻的、几乎是哲学层面的领悟。我特别喜欢它描述“等待”的那一章，它没有去批判等待的无聊，反而将等待的过程描绘成一种主动的选择，一种让内心慢下来的仪式。读完后，我开始有意识地去放慢吃饭的速度，去留意食物在舌尖上融化的层次感，而不是像以前那样狼吞虎咽。这种转变是潜移默化的，它没有给你明确的指令，而是通过细腻的文字构建了一个让你自愿进入的“慢空间”。我常常读完一段，会合上书，坐在那里发呆很久，脑海里回荡的不是书里的故事，而是我自己的生活被重新审视了一遍后的那种澄明感。它教会我的不是“如何生活”，而是“如何去感受活着这件事”。

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这本书给我最深刻的感受，是一种“智识上的愉悦感”，它带来的不是知识的积累，而是视角上的拓展。作者的思考路径常常是迂回的，从一个看似毫不相关的历史典故或自然现象切入，最终引向对当下生活状态的深刻洞察。比如，他会从某个古代陶工烧制瓷器的温度变化，来类比现代人对“完美”的苛求，这种跨越时空的联想能力，令人叹为观止。阅读的过程，更像是与一位极富涵养的长者进行了一场高质量的对话，你不断被引导去深入挖掘表象之下的纹理。它并不迎合读者的期待，有时候会故意设置一些阅读的“阻力”，让你必须放慢速度，甚至需要反复咀嚼才能明白其中深意。但这正是它的价值所在，真正的思考从来都不是轻松愉快的。这本书就像一剂慢性的、温和的解药，它慢慢地消解了我们对“快速获得答案”的依赖，教会我们享受探寻过程本身带来的满足感。我会在书页边写下自己的疑问，然后隔几天再回来看，往往发现，那些困惑在时间的浸泡下，已经自行找到了最合适的出口。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这种“生活美学”的书是抱持着一丝怀疑态度的，总觉得它们多少有点矫揉造作，是为特定阶层打造的精致幻觉。但这本书的厉害之处在于，它把“美”拉回到了生活的泥土里。它并不刻意去歌颂昂贵的物件或者遥远的旅行，而是将目光聚焦在那些几乎唾手可得的质感上：一块老旧木桌的纹理，雨后青石板路反射出的黯淡光泽，或者是一件洗得发白的旧T恤带来的安全感。作者的语言极其精准，带着一种老派文人的克制，每一个形容词都恰到好处，绝不多余。比如，描述孤独时，他用的词汇不是“寂寞”或“凄凉”，而是“一种被拉长的，带着回响的宁静”。这种文字功力让人不得不佩服。它让我重新审视了自己的物品，那些被我视为累赘或过时的东西，在作者的笔下，忽然有了自己的历史和温度。读到后面，我甚至有种冲动，想把家里那些光亮、崭新的东西都收起来，换成有故事感的旧物。这本书提供了一种对抗现代速食文化的强大武器——对“缓慢的、有质感的存在”的坚守。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的基调是相当内敛和克制的，但内里却蕴含着一股强大的反叛精神。它反叛的不是宏大的社会议题，而是我们对“效率至上”和“无意义的忙碌”的盲目崇拜。作者似乎在用一种非常温柔但坚决的语气，邀请我们退出这场永无止境的竞赛。书中有一段关于“整理”的描述，完全颠覆了我对断舍离的理解。它不是关于扔东西，而是关于“为留下来的事物腾出足够的空间去呼吸”。这个“呼吸”的意象太美了，它暗示了物品和我们的关系，不应该是占有，而应该是共存。读完这段后，我清理了一个堆满杂物的角落，不是为了让它看起来整洁，而是为了让那几件被留下的老照片和信件，能够真正地被“看见”。这本书的文字有一种奇特的魔力，它能将日常的琐碎瞬间提升到一种近乎神圣的层面，让你对“平凡”二字产生敬畏之心。这是一种对现代生活过度消费和加速主义的优雅抵抗。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构非常松散，更像是一本心灵的“剪贴簿”，而不是一本有清晰逻辑脉络的指南。这对我来说既是优点也是挑战。优点在于，你可以在任何一个页码停下来，都能获得一次完整的体验，无需担心上下文的缺失。我常常在通勤的路上随便翻开一页，即使只读了半页，也足够让接下来的半小时旅程变得不同。挑战则在于，如果你期待从中找到一套行之有效的“系统性解决方案”，那你可能会失望。它不提供步骤，不列清单，它只是在你面前铺陈开来，让你自己去挑选、去感受。这需要读者投入大量的个人经验去“共鸣”，否则很容易觉得它空泛无物，流于表面。我个人更倾向于后者，它像一面镜子，映照出的是我内心深处那些未被言说的渴望和困惑。它没有告诉我该怎么做，但它让我更清楚地知道“我想要什么样”的感觉。尤其是关于“噪音与沉默”的探讨，深入到了一种几乎物理性的层面，让你对日常的听觉环境产生警觉。

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感觉像找到了久远的知音

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年纪小读其实不太好 助长胸无大志

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大家之作。一部历经几十年经久不衰的著作，从上世纪三十年代开始风靡世界。难以想象这是用英文写后的译本，尚且如此精彩！

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林语堂说鲁迅与其说是个文人，更像是战士，拿的不是笔，是剑。那么他自己与其说是个文人，更像绅士，拿的不是笔，是烟斗，陶情遣兴，笑看人生

评分☆☆☆☆☆

译者的名字是越裔，不是越裔汉。越裔，汉译，导致误传越裔汉 译。林语堂的散文集《无所不谈合集》里后面写的总论里提到译者越裔。如有学术研究之类希望大家不要引用错误啊，哈哈，译者估计哭笑不得。