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发表于2024-11-25
人間詞話.人間詞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書為“雙色圖文傳世經典”之一,該係列是一套普及性讀物,對象主要是具有初中級文化程度的讀者,書中注釋盡量注意做到準確、詳細,但文字力求簡約,對因版本不同而齣現的字句差異,重要的亦作瞭簡要說明。為瞭幫助讀者更好地閱讀、理解、欣賞原詞,筆者在仔細揣摸、深入領會、總體把握詞意的基礎上,采用散文形式,對原詞作瞭意譯,盡可能把原詞的意韻展呈給讀者,另外還加入瞭評介性文字。或介紹詞作背景,或詮釋詞意,或剖解精警字句,或簡析全詞意脈,或指齣其藝術上的獨到之處,是一本不錯的瞭解古代文學的讀本。
王國維是近代著名的國學大師。他學貫中西,博古通今,在史學、經學、文學諸領域卓有建樹。《人間詞話》是其文藝理論方麵最著名的代錶作。
《人間詞話》是其在文藝理論方麵最著名的代錶作。《人間詞話》對曆代詩詞名傢名作作瞭精彩而獨到的點評,並融閤中西美學和文藝思想,提齣瞭獨特的文學理論,其核心是境界說。王國維由文學而及人生,謂成大事業、大學問者,必經過三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”;“夜帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處”。
詞以境界為最上,有境界則自居高格,自有名句,五代北宋之詞所以獨絕者在此。有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分彆。因大詩人所造之境,必閤乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也。有有我之境,有無我之境,“淚眼問花花不語,亂紅飛鞦韆去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮”,有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
王國維
評分想來曾是我的一本重要的詩詞入門教科書。
評分毛筆字貼。
評分雖然齣版社並不是大牛,校對者也不是大牛,但是,這個版本從完整度上看,還是不錯的
評分2008-164
《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
評分“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
評分南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的,人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容,最近得闲,重翻了一下词话,发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下: “咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《...
評分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...
評分130年前,王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前,还是那一个王国维,悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是,这位举世公认的大师,竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪,留下了“五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了,历史风...
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