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【英】迈克尔·波兰尼

贵州人民出版社

许泽民

2000-10-01

647

36.80

平装

“现代社会与人”名著译丛

9787221052537

图书标签: 哲学波兰尼个人知识科学哲学知识管理知识思维心理学

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发表于2025-01-23

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图书描述

自休谟与洛克以来，客观主义的认识论认为真正的知识必须经得起经验的检验，不得超越经验，如果知识与经验冲突，人们必须随时准备抛弃这种“知识”。依据这种认识论，我们必须尽力排除求知过程之中的个人系数，才能达至完全客观的理想该书认为，这种以主客观分离为基础的认识论不仅是错误的，而且还是有害的。事实上，求知是一种技能，是一种个人怀着责任感与普遍性意图、从启发性前兆不断趋近真实的过程，一旦缺少了个人的求知热情与参与，任何有意义的知识都无法获得。而个人对求知的寄托、科学社群对知识主张的共识，以及社会对自由思维的尊重，都是人类知识增长过程中环环相扣的要素。

严密的理路、详尽的论证，《个人知识》所呈现的，不仅是一个科学家对自己志业的热情与省思，更是一个公民对自由社会的忠贞与执着。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

对于自己来说，本书中有启发的观点主要就是焦点觉知与附带觉知。尽管本书里许多地方谈到了默识知识，但并没有看到对这种默识知识进行诠释的文字，估计应该在其它著作中，而自己阅读此书主要也就是想了解他对此的阐释。主要还是科学哲学方面的内容。

评分☆☆☆☆☆

I seldom read a monograph in awe. Yet Polanyi's spirit certainly come alive, jumping out from the curves and lines, to proclaim his own, deep-rooted intellectual passion. I feel myself trembled and almost dare not to continue the pages. The reader should not take the book lightly, because the reading action entails witnessing a true calling, howeve

评分☆☆☆☆☆

颠覆性的。和林毓生转述的有部分不一样，关于默会知识，原著的层面深，林著抓着一点反复转用，对科学玄学论战那部分引为论证，初读时候极为震撼，现在看来震撼的都是波兰尼的元素，林著反而显得浅了。最后部分形式发生场—广义的场观念—崛起的自觉中心有些没懂，顺下来三四遍还是不知道是啥，X。另外，这本书就在一小部分批判了马克思部分思路、苏联的制度，也要删节，真服了你们。

评分☆☆☆☆☆

: G302/3187

评分☆☆☆☆☆

“运用之妙，存乎一心”。

读后感

评分☆☆☆☆☆

摘要：在波兰尼看来，西方传统教育体制过多地强调了可言传的知识—概念体系，而没有真正关注培养受教育者的不可见的素质和存在能力。人们的实践技能、生活感知和言说阅读活动之所以得以发生，从根基上看，都依存于一种决定性的隐性意会整合力量。这也就是人所独有的综合预期能...

评分☆☆☆☆☆

《个人知识》（Personal Knowledge）是波兰尼耗费十余年心血的一部洋洋几十万字的哲学巨著。[②]该书有一个醒目的副标题：“一种后批判哲学的探索”。从这个副标题可以看出，作者自认为捕捉到了长期以来为人忽视的人类认知理性中的...

评分☆☆☆☆☆

晨曦微露，清風徐来。最近在阅读Michael Polanyi的Personal Knowledge： Towards a Post-Critical Philosophy，感悟良多！博兰尼所言及的默会知識中不可言传的sense，正是人類发展至今的知识途径之一。博兰尼所言个体知识，我感觉是一种meta-philosophy ，更是一种方法论。在今...

评分☆☆☆☆☆

默会知识（Tacit Knowledge）是波兰尼在1958年首先在其名著《个体知识》中提出的。波兰尼之所以提出默会知识，是对传统的实证主义将知识看成是完全客观的、静态的一种挑战。因为自近代科学革命以来，人们用客观主义的科学观和知识观来看待知识，认为知识都是明确的，可表达...

评分☆☆☆☆☆

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