圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  色諾芬  科耶夫  哲學  政治學  古希臘  政治   

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主題極為深刻，揭示瞭豐富的二元對立

讀瞭這本纔明白甘陽在《自然權利與曆史》的序言裏說的施特勞斯與他作為現代性代錶的對手科耶夫之間的對立。以及無法不粉施特勞斯瞭.........太明晰！！！

07-1,剛迴重慶，在重慶圖書館藉的

07-1,剛迴重慶，在重慶圖書館藉的

07Jul暫停，Sep繼續,Oct完成。之所以標五星，不是因為它多完美，而是像《羅馬書釋義》一樣可以作為很好的入口。

希耶罗全文结构=欲扬先抑之基础结构+色诺芬之特色修辞 分析色诺芬，当然唯一要分析的，是色诺芬的特色修辞，这是色诺芬是色诺芬的原因。 因为基础结构自古以来被全世界的写作者采用。原因无非是，对比强烈、印象深刻、落差感强等。正因此，欲扬先抑之结构作为写作的基础结构，...  

色诺芬写《西耶罗》，施特劳斯为此做了义疏，这引发了科耶夫与他的争论。一般认为，这些争论是现代性与所谓施派“古典学”的典型争论。就古今之争而言，施氏的义疏堪称对现代性的一剑封喉。当然，现在这些亦属路人皆知的事情了。我比较感兴趣的，是科耶夫对施特劳斯的反驳集中...  

这本书是关于色诺芬的《希耶罗》的解经论述，关于暴君统治的合法性与持续性的政治哲学辨说，也关于人的爱欲如何实现的心灵哲学发挥。但这都不是我想评说的，我看到更有意思的是施特劳斯和科耶夫通信中关于柏拉图和黑格尔的争论，给我们提供了关于人与信仰的更深的思考。 主要...  

施特劳斯不断强调人是整体的一部分，却也认为“哲学要求一种彻底的对人类事务的疏离：它必须是一个整体的公民”（OT,229）。既然“整体不是没有人的整体”，这样的疏离恰当么？或许对施氏来说是恰当的，就其“哲学在于逃进逻各斯、逃进理念”（OT,322）来说，哲学与一种认识、...  

【古代經典認為，由於人性的軟弱或者依賴性，普遍的幸福是不可能的，因此他們不曾夢想歷史的一個完成，他們用他們的心靈之眼看到這樣一個幸福的社會，一個人性在其中有最高可能的社會，但由於他們也看到人的力量是多麼的有限，他們認為這一最好政體的實現要依靠運氣。而現代人...