论僭政

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出版者:华夏出版社
作者:施特劳斯
出品人:
页数:382
译者:何地
出版时间:2006-1-1
价格:¥35.00
装帧:平装
isbn号码:9787508038650
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 政治哲学
  • 施特劳斯
  • 色诺芬
  • 科耶夫
  • 哲学
  • 政治学
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  • 政治
  • 僭政
  • 政治哲学
  • 权力滥用
  • 民主制度
  • 古代思想
  • 权力监督
  • 法治社会
  • 制度设计
  • 自由意志
  • 政府责任
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具体描述

《论僭政》是施特劳期开拓其柏拉图式政治哲学研究的第一部力作,不仅对于他本人的学术生涯,对于二十世纪——甚至启蒙运动以来的西方学术史来说,都具划时代意义。但正如沃格林所说,施特劳斯的这部著作很难懂,表了隐晦——的确,我们需要像施特劳斯读色诺芬的《希耶罗》那样来读这部书。《论僭政》从英文译成法文难,科耶夫的评论从法文译成英文难,两者译成中文更难,何况还有那些经常讨论艰深的形而上学问题而语言却极为不规范的私人通信——我们能约请到翻译过大部头政治哲学名著的何地先生执译,实乃一大幸事。

好的,以下是一份关于一部名为《论僭政》的图书的详细简介,内容完全虚构,不包含任何关于您提供的原书名的信息。 --- 图书简介:静默之河的低语 书名:《静默之河的低语》 作者:艾莉莎·范德堡 出版年份:2024年 核心主题:记忆的碎片、时间的不可逆性与人类情感的复杂景观 引言: 《静默之河的低语》是一部深度剖析人类存在与时间流逝的叙事杰作。艾莉莎·范德堡以其细腻入微的笔触和对人性的深刻洞察力,构建了一个既熟悉又疏离的世界。本书并非一个宏大的历史叙事,而是一次对个体生命经验的微观探索,它试图捕捉那些稍纵即逝的瞬间、那些深埋心底却从未被完全表达的情感涟漪,以及记忆在重塑我们现实中所扮演的复杂角色。 故事背景与结构: 故事围绕着一座名为“埃瑟尔维尤”的古老海滨小镇展开。这座小镇似乎被时间遗忘了,它的建筑和生活方式都停留在二十世纪中叶,与外界的喧嚣保持着一种既疏远又微妙的联系。 叙事结构采用了非线性叙事手法,如同河流的分支与回溯。故事的主角是伊莱亚斯·科尔,一位退休的钟表匠,他的生活被一场突如其来的记忆缺失所打乱。他开始无法确定哪些记忆是真实的,哪些是他通过与人交往、阅读信件或翻看老照片而“重建”的。 小说分为三个主要部分:“潮汐的痕迹”、“齿轮的呼吸”和“深海的沉默”。每一部分都通过伊莱亚斯对过去不同时期的回顾,逐渐揭示出他与小镇上其他居民之间错综复杂的关系网,特别是与他已故的妻子莉拉之间那段被时间层层包裹的爱情。 核心人物群像: 伊莱亚斯·科尔: 故事的核心,一位对时间有着近乎偏执的理解和维护的钟表匠。他的工作是维护时间的精确性,但他的内心却在记忆的模糊中挣扎。他对精确的执着与他对自身过去的不确定性形成了强烈的张力。 莉拉(已故): 伊莱亚斯的回忆中那位充满生命力的妻子。她热爱海洋,是小镇上色彩最鲜明的存在。她的形象并非固定不变,而是随着伊莱亚斯记忆的重塑而不断变化,时而是坚强的妻子,时而是神秘的局外人。 索菲亚: 一位年轻的历史系学生,偶然来到埃瑟尔维尤进行关于当地民间传说的田野调查。她与伊莱亚斯之间的互动,成为了伊莱亚斯重新审视过去的一个催化剂。索菲亚代表着外部世界的视角和对“真实”的探寻,她的出现迫使伊莱亚斯直面那些他一直试图忽略的真相。 老水手马库斯: 埃瑟尔维尤的智者兼“记忆保管者”,他似乎知道小镇上所有人的秘密,但只以隐晦的、如同海风般捉摸不定的言语示人。 主题的深入探讨: 1. 记忆的脆弱性与主观构建: 本书对记忆的探讨极为深入。范德堡质疑了我们对“过去”的绝对信任。伊莱亚斯通过修复旧钟表来掌控时间,却无法修复自己破碎的记忆。他发现,记忆并非是录像带般客观的记录,而是充满了情感、欲望和自我保护机制的主观重构。当他试图拼凑出与莉拉的某一个关键性争吵时,他发现自己会下意识地美化或淡化自己的错误,从而“编辑”出一段更易于接受的历史。 2. 时间的非线性与“瞬间永恒”: 与传统的时间叙事不同,《静默之河的低语》强调的是“瞬间的重量”。每一个日常的瞬间——一杯咖啡的香气、海鸥的叫声、一个眼神的交错——都被赋予了超越时间本身的意义。作者探讨了当一个人意识到自己无法回到过去时,如何将那些珍贵的“瞬间”固化在意识中,使其在精神上获得一种永恒。 3. 情感的“未说出口”: 小说中的许多关键冲突和情感的转折点,都发生在沉默之中。范德堡擅长描写人与人之间那些最重要的话语是如何被压抑、被误解或干脆被遗忘的。莉拉的许多想法,伊莱亚斯从未真正听清,直到她离去之后。这种“未说出口”的重量,构成了小说中巨大的情感张力。 4. 小镇作为活体: 埃瑟尔维尤不仅仅是一个地理位置,它是一个活着的有机体。小镇的潮汐、雾气和古老的灯塔,都象征着一种永恒的循环和不可避免的遗忘。镇上的居民似乎都在共同维护着一种“共识的沉默”,以维持小镇的宁静,这使得索菲亚的介入显得尤为重要——她代表着打破这种沉寂的力量。 叙事风格与文学价值: 范德堡的写作风格被誉为“沉静的诗意现实主义”。她的语言精准而富有画面感,擅长营造一种既清晰又迷离的氛围。她大量使用意象化的描写,例如“时间像腐蚀了铜器的绿锈一样攀附在家具上”,或“悲伤是小镇上最古老的苔藓”。 本书的节奏缓慢而克制,要求读者投入耐心,去品味字里行间的潜台词和情感的细微波动。它不提供简单的答案,而是引导读者进行自我反思:我们是谁,取决于我们选择记住什么,以及我们如何向自己讲述我们的故事。 结语: 《静默之河的低语》是一部关于如何与自己的过去和解的作品。它提醒我们,生活并非由那些伟大的事件定义,而是由那些在静默中流淌、却在内心深处激起最大回响的细微感受所塑造。阅读它,就像在黎明时分,独自漫步在被海雾笼罩的古老码头上,听着那些只有心才能听懂的低语。 ---

作者简介

目录信息

中译本说明
序言和致谢
芝加哥大学版前言
英文版编者导言
希耶罗或僭政
论僭政
导言
一 问题
二 题目与形式
三 场景
A 人物以及他们的意图
B 对话与情节
C 特殊词汇的使用]
四 有关僭政的教诲
五 两种生活方式
六 快乐与德性
七 虔敬与法律
施特劳斯与科耶夫的争论
僭政与智慧
重述重诺芬《希耶罗》
施特劳斯-科耶夫通信集
人名索引
主题索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书是关于色诺芬的《希耶罗》的解经论述,关于暴君统治的合法性与持续性的政治哲学辨说,也关于人的爱欲如何实现的心灵哲学发挥。但这都不是我想评说的,我看到更有意思的是施特劳斯和科耶夫通信中关于柏拉图和黑格尔的争论,给我们提供了关于人与信仰的更深的思考。 主要...  

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【摘 要】在《希耶罗》中,西蒙尼德诱使僭主希耶罗自己谈论了僭主生活的种种煎熬与不幸福,从而为我们展示出僭主事实上成为了僭政的奴仆这一现实。僭主作为城邦中拥有至高地位的奴隶,既无法享受普通人的知觉所能带来的快乐,又无法体会普通人的情感所能带来的享受,不啻于是...  

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人们本质上的暂时性和有限性→只能在各种存在的可能性中进行选择→在对智慧的追求和其他活动例如政治活动之间进行选择 +哲人的定义→哲人将把“他所有的时间”都贡献于对智慧的探求→“伊壁鸠鲁派”哲人的态度——哲人生活在“世界之外”→一个僭主可能打扰这个哲人,但是这样...

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【摘 要】在《希耶罗》中,西蒙尼德诱使僭主希耶罗自己谈论了僭主生活的种种煎熬与不幸福,从而为我们展示出僭主事实上成为了僭政的奴仆这一现实。僭主作为城邦中拥有至高地位的奴隶,既无法享受普通人的知觉所能带来的快乐,又无法体会普通人的情感所能带来的享受,不啻于是...  

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人们本质上的暂时性和有限性→只能在各种存在的可能性中进行选择→在对智慧的追求和其他活动例如政治活动之间进行选择 +哲人的定义→哲人将把“他所有的时间”都贡献于对智慧的探求→“伊壁鸠鲁派”哲人的态度——哲人生活在“世界之外”→一个僭主可能打扰这个哲人,但是这样...

用户评价

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读到《论僭政》这个书名,我立刻联想到那些在历史长河中留下浓墨重彩,却又充满争议的统治者。这种“僭”字,带着一种越界、僭越的意味,让我猜测这本书的核心在于探讨权力如何脱离其应有的轨道,如何演变成一种对社会和人民的伤害。我非常期待这本书能够深入分析“僭政”的形成机制,它是否与某些特定的政治体制有关?还是与统治者的个人野心和扭曲的价值观息息相关?我希望作者能够提供丰富的历史证据,从不同文化、不同时期选取具有代表性的案例,进行细致的分析。例如,它是否会探讨,那些看似巩固了权力的手段,实际上是如何为“僭政”埋下隐患?它是否会剖析,当一个统治者开始将个人意志凌驾于公共利益之上,并加以强制推行时,其必然会引发怎样的后果?这本书,对我来说,不仅仅是了解历史,更是一种学习如何辨识和抵制不合理权力的思想训练。

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我一直认为,理解一个时代的兴衰,往往要从解读其统治者的本质入手。《论僭政》这个书名,即便我还没来得及阅读书中的具体内容,就已经在我心中勾勒出一幅宏大的历史画卷。它似乎在挑战我们对于“合法性”和“正当性”的固有认知,提醒我们那些看似强大的权力背后,可能隐藏着多么扭曲和危险的动机。我想象中,作者一定深入挖掘了那些历史上臭名昭著的统治者,比如罗马帝国的某些皇帝,或者近代史上那些引发巨大动荡的独裁者。但更重要的是,我期待这本书能够提供一种超越个别案例的分析框架。它是否会探讨僭政产生的深层社会根源?例如,是民众的愚昧与盲从?还是社会结构的脆弱与不公?抑或是某种意识形态的扭曲与泛滥?“论”字暗示着一种系统的、理论化的探讨,这正是我所追求的。我希望作者能够提供清晰的论证,揭示僭政是如何一点点侵蚀社会的肌体,最终导致其走向灭亡的。这本书不仅仅是关于历史的叙述,更是一次关于政治伦理和权力运作的深刻反思,它可能会让我们重新审视我们所处的时代,以及我们与权力的关系。

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《论僭政》这个书名,带着一种历史的厚重感和哲学的思辨性,立刻吸引了我。我一直对权力如何运作,以及当权力失控时会产生怎样的后果深感兴趣,而这个书名恰恰触及了我内心最关注的议题。我猜想,这本书不仅仅是简单地列举历史上那些残暴的统治者,而是会深入探讨“僭政”这种现象背后的深层原因。它是否会从政治学、社会学、心理学等多个角度进行分析,揭示导致统治者走向“僭越”的关键因素?我期待书中能够提供一些详实的史料,从不同的文明和时代选取具有代表性的案例,进行细致的解剖,例如,分析那些“僭政”是如何一步步蚕食公民的自由,又是如何通过压制异见来巩固其统治的。更重要的是,我希望这本书能够为我们提供一种理解和辨识“僭政”的理论框架,让我们能够更好地认识我们所处的时代,以及如何警惕和防范权力滥用的发生。这本书,对我而言,将是一次关于权力本质和人类命运的深刻探索。

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《论僭政》这个书名,带着一种不容置疑的严肃性和哲学深度。在我看来,它触及的不仅仅是历史上的个别事件,而是关于权力本质、统治伦理以及人类社会结构中最根本的一些问题。我脑海中闪过许多历史上那些被贴上“暴君”标签的人物,但我想这本书可能不会止步于此。它或许会去探究,是什么样的社会土壤,才能够滋养出“僭政”?是社会普遍存在的恐惧和无知?还是精英阶层的腐败与失能?亦或是某种被曲解的意识形态,蒙蔽了众人的双眼?我期待作者能够运用严谨的学术视角,将哲学、历史、社会学等多学科的知识融汇贯通,为我们构建一个关于“僭政”的系统性认知。书中是否会探讨,“僭政”是如何悄无声息地渗透进政治肌体的?它是否会分析那些看似“合理”的统治手段,实际上是如何一步步剥夺公民自由,最终导向专制?我希望这本书能够带给我一种警醒,一种对权力更深刻的理解,以及对自身在权力结构中所处位置的更清晰的认识。

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《论僭政》这个书名,直击人心,也点出了一个历史和政治领域中最具争议也最引人深思的话题。我一直认为,理解一个时代的病症,往往需要从理解其权力运作的模式开始。这本书,似乎正是我一直在寻找的那种能够提供深刻洞察力的作品。我好奇作者将如何界定“僭政”这一概念,它是否包含了所有形式的独裁和暴政,还是有着更精细的区分?我期待书中能够提供详实的案例分析,从古罗马的皇帝们,到近代史上的某些独裁者,去揭示他们身上“僭政”的特征。但更重要的是,我希望这本书能够超越简单的历史叙述,去探讨“僭政”产生的深层原因。它是否与社会不平等有关?是否与缺乏有效的监督和制约有关?抑或是与某种被歪曲的意识形态有关?我期待这本书能够带给我一种批判性的思维,让我能够更清晰地认识到权力可能存在的危险,以及如何去防范和抵制那些侵蚀社会肌体的“僭政”行为。

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《论僭政》这个书名,有一种古老而厚重的力量,仿佛直接触及了人类文明最核心的议题之一。在我看来,权力是人类社会永恒的主题,而当权力走向极端,失控变形之时,便会滋生出“僭政”。我猜想,这本书并非简单地罗列历史上那些残暴统治者的事迹,而是会尝试去剖析“僭政”这个现象背后的复杂动因。它是否会从哲学层面去探讨,何为真正的统治,何为僭越的权力?是关于人性中根深蒂固的贪婪和野心,还是社会机制本身的缺陷,使得某些人能够篡夺并滥用权力?我期待作者能够提供一些独特的见解,比如,将不同文化、不同历史时期的案例进行横向比较,找出其中普遍存在的规律。或许,书中会详细分析那些导致僭政出现的关键节点,例如,权力分配的不合理、缺乏有效的制约与监督、或是信息的封闭与误导。我相信,这一定是一本需要读者静下心来,仔细品味,反复思考的书籍,它会挑战我们既有的认知,迫使我们去审视那些隐藏在权力光环下的阴影。

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《论僭政》这个名字,极具概括性和历史纵深感。它在我看来,并非一本单纯的历史叙事,而更像是一次对“统治”这一概念的深刻哲学拷问。我一直好奇,是什么样的力量,让原本服务于人民的权力,蜕变成了压迫民众的工具?这本书,或许就是试图揭示这一令人不安的真相。我期待作者能够深入挖掘“僭政”的定义,它是否是一种意识形态的扭曲?还是一种政治制度的弊端?亦或是人性的阴暗面在特定历史条件下的集中爆发?我希望书中能够提供一些极为详实的案例研究,从古至今,不同文明背景下的统治者,是如何一步步滑向“僭政”的深渊。但仅仅是案例的堆砌是远远不够的,我更期待作者能够提炼出普遍性的规律,让我们能够理解“僭政”出现的内在逻辑和外部诱因。这本书,对我而言,将是一次对权力本质的深度探索,一次对历史教训的深刻反思,一次对未来社会发展方向的有力启迪。

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一直以来,我都对那些能够洞察权力运作本质的书籍充满了兴趣。《论僭政》这个书名,恰恰点燃了我内心的好奇。它暗示着对一种特殊统治形态的深刻剖析,一种超越常规、游离于合法性之外的权力行为。我猜想,这本书会深入研究那些历史上被认为是“僭越”的统治者,分析他们是如何获取权力,又是如何巩固权力,以及最终如何因为滥用权力而走向灭亡。但更吸引我的是,我期待作者能够提出一套普适性的理论,来解释“僭政”产生的根源和规律。它是否会从人性深处的欲望出发,探讨野心和权力如何相互纠缠?抑或是从社会结构的角度,分析权力集中和缺乏制约的危险性?我希望书中能够提供一些具体的案例分析,但更重要的是,它要提供一种分析的工具和方法,让我们能够辨识和理解不同时代、不同地域的“僭政”现象。这本书,对我来说,不应仅仅是历史的回顾,更应是对现实的启示,是对我们理解和应对权力挑战的有力武器。

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仅仅是《论僭政》这个书名,就足以在我脑海中引发无数的联想。我常常思考,为何有些看似雄才大略的领导者,最终会沦为人民口诛笔伐的暴君?这其中的界限究竟在哪里?这本书,我猜测,正是试图为我们拨开迷雾,揭示那条从“合法统治”滑向“僭越统治”的危险界线。我希望书中能够对“僭政”的定义进行深入的阐释,它是否仅仅是统治者的个人品质问题,还是更深层次的政治体制和社会结构所孕育出的产物?我期待作者能够提供详实的史料支撑,从古希腊的城邦政治,到中世纪的封建王权,再到近现代的极权主义,去寻找那些“僭政”的典型案例,并进行细致的解剖。更重要的是,我希望这本书能够提供一种思考框架,让我们能够识别和警惕当下社会中存在的“僭政”苗头。它或许会探讨,当一个统治者开始凌驾于法律之上,漠视公民权利,剥夺自由,甚至以虚假的意识形态来欺骗民众时,我们该如何应对。这本书,对我而言,不仅仅是历史的解读,更是一次关于自由与压迫、正义与暴虐的深刻思辨。

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这本书的标题《论僭政》真是引人入胜,光是这几个字就勾起了我强烈的好奇心。我一直对历史上的权力斗争和统治者的行为模式很感兴趣,所以当我在书店看到这本书的时候,几乎是立刻就被它吸引住了。标题本身就带着一种庄重感和警示意味,让人联想到那些历史上令人扼腕叹息的统治者,以及他们如何一步步走向自我毁灭的深渊。我脑海中立刻浮现出许多关于暴君、独裁者以及那些权力滥用的例子,这本书似乎就是要深入探讨这些现象的本质。我非常期待它能够提供一种全新的视角,帮助我理解为什么某些统治者会选择走上僭政的道路,是什么样的动机驱使他们,又是什么样的社会和政治环境滋生了他们的野心。同时,“论”字也表明这并非一本简单的故事集,而是一次深刻的学术探讨。我希望作者能够运用严谨的逻辑和丰富的史料,对“僭政”这一概念进行界定和分析,或许还会涉及权力如何异化,以及那些试图挑战既有秩序但最终走向邪恶的个体心理。这本书的出现,对于那些渴望深入理解政治哲学和历史悲剧的读者来说,无疑是一次不容错过的思想盛宴。我迫不及待地想翻开它,跟随作者的笔触,去探寻那段充满黑暗与权谋的历史。

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07Jul暂停,Sep继续,Oct完成。之所以标五星,不是因为它多完美,而是像《罗马书释义》一样可以作为很好的入口。

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施特劳斯(很惊喜地)发现科耶夫与他关注的是同一个问题,当哲人面对僭主时面临的种种困境。施特劳斯颇为优雅地陈述哲人的野心与乌托邦的欲望,科耶夫则急切地与对手操练思想体操(编者屡次提及他的非学院派与直率),劈面是对施特劳斯的破中有立——乌托邦的不可企及、哲人“花园”与“文字共和国”隔离于社会的孤立性、有限性的持存与无限的问题待解。作为纯粹的黑格尔主义者,他寻找某种历史哲学法则,用整体的历史观解决哲人个人的困境,用同质普遍的国家观念继承古典政治学神髓——但同样基于此论,施特劳斯无疑更为技高一筹,他从中洞见的却是现代政治危机:同质普遍的国家观不仅非但沿袭了哲人规划的蓝图,反而尽力压抑哲人这一危险存在。也许科耶夫更关注的是知识分子处境问题,施特劳斯则更为高蹈地将目光投向当代政治危机罪恶渊薮与解决方案。

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主题极为深刻,揭示了丰富的二元对立

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何怀宏的译笔不行,中文基础不好。

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主题极为深刻,揭示了丰富的二元对立

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