The Structure of Scientific Revolutions

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出版者:University of Chicago Press
作者:Thomas S. Kuhn
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:1970-4-1
价格:GBP 8.75
装帧:Paperback
isbn号码:9780226458045
丛书系列:
图书标签:
  • 科学哲学
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  • 科学共同体
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具体描述

International encyclopedia of unified science. Foundations of the unity of science ; v. 2, no. 2.

《知识的潮汐:思想演进的轨迹》 本书不包含《科学革命的结构》一书的任何内容。 《知识的潮汐:思想演进的轨迹》是一部深入探讨人类认知发展历程的著作,它以宏大的历史视角,追踪我们对世界理解方式的深刻变革。作者并非关注单一学科的突破,而是着力于揭示知识体系本身是如何在不同的时代背景下,被构建、被质疑,最终被更替的。这不是一部关于科学家个人传记的汇编,也不是对某项具体科学发明的技术说明,而是一幅描绘思想流变、观念变迁的壮阔画卷。 书中,我们首先会被带回到古代世界的哲学思辨时代。作者从古希腊哲学家们对宇宙的早期猜想入手,审视他们如何试图通过逻辑推理和几何学来理解自然的秩序。这里的重点不是他们的具体结论,而是他们所建立的“认识世界”的初始框架——一种基于清晰定义和演绎推理的思维模式。我们会看到,这种早期对“可知性”的信念,是如何为后来的知识体系奠定基石,但也暗示了其固有的局限性。 接着,本书将目光投向中世纪的经院哲学。在这里,作者重点分析的是知识如何被纳入更为宏大、统一的神学框架之中。我们会探讨当时学者们如何调和信仰与理性,以及这种调和过程如何影响了知识的传播和检验方式。这不是对宗教思想本身的评价,而是考察在特定的社会文化语境下,知识的权威性和合法性是如何被确立和维护的。这里的“结构”并非指科学理论的内部逻辑,而是指知识生产和流通的社会文化“结构”。 进入文艺复兴和启蒙时代,本书着重描绘的是知识从封闭的殿堂走向开放的公众视野的过程。我们会看到,地图绘制、地理大发现、印刷术的普及,是如何打破了旧有的知识壁垒,创造出新的信息传播渠道。作者并非详细介绍航海技术或印刷机的发明,而是分析这些技术创新如何改变了知识的“可见性”和“可得性”,从而引发了对既有知识的广泛质疑。这里探讨的是知识传播方式的“革命性”变化,以及这种变化如何促成了观念的解放。 本书的核心论述之一,在于审视不同知识领域之间如何相互影响,构成一个动态的、不断调整的整体。例如,作者会考察天文学的革新如何影响了哲学对宇宙的看法,或者生理学的进步如何挑战了古老的医学理论。但请注意,作者不会深入到具体的科学原理或数学公式,而是侧重于分析这些跨学科的“渗透”和“对话”是如何促使人们重新审视原有的认知模式,并逐渐孕育出新的“理解范式”。这里讨论的是知识领域间的“边界”是如何被模糊、重塑的。 特别的是,《知识的潮汐》花费大量篇幅分析了“解释框架”的重要性。作者认为,每一次人类对世界的理解方式的飞跃,并非简单地累加新的事实,而是对观察和解释世界的方式本身进行了一次重大的调整。他会举例说明,同样的天象,在不同的认知框架下会被赋予完全不同的意义,而这种解释框架的转变,往往是深植于当时的社会、哲学和文化思潮之中。这种“框架”的调整,是对认识论本身的深入探索。 在探讨思想的“断裂”与“连续”时,作者也引入了“共同体”的概念。他分析了特定历史时期,学者们如何形成一个相对稳定的“知识共同体”,并在这个共同体内发展出共享的语言、方法和价值判断。当这个共同体内部积累的矛盾无法通过内部机制解决时,知识体系的“重构”便成为可能。这里的“共同体”是指思想的传承和实践的群体,而非某个具体的科学研究机构。 本书的叙事风格力求平实而富有洞察力,避免使用过于专业化的术语,而是通过清晰的比喻和生动的历史场景,引导读者理解知识演进的内在逻辑。它不是一本关于知识“进步”的线性叙事,而是呈现了知识发展过程中,不同观念的碰撞、融合与更替,以及那些隐藏在表面现象之下的深层结构性变化。 《知识的潮汐:思想演进的轨迹》的价值在于,它帮助我们理解,我们当下的认知方式并非唯一可能,也并非永恒不变。通过审视过去思想演进的轨迹,我们可以更好地认识到知识本身的非固定性,以及理解新知识如何孕育、如何挑战旧有体系。它提供了一种理解人类智慧发展脉络的全新视角,让我们得以洞察那些塑造了我们今日世界观的深层力量。本书并非对科学方法论的探讨,而是对人类认知模式如何被历史、文化和哲学力量所塑造的深刻反思。

作者简介

Thomas S. Kuhn was the Laurence Rockefeller Professor Emeritus of linguistics and philosophy at the Massachusetts Institute of Technology.

His books include The Essential Tension; Black-Body Theory and the Quantum Discontinuity, 1894-1912; and The Copernican Revolution.

目录信息

读后感

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一、关于范式 每个科学共同体都有着自己的一组承诺,以及自己的如何从事研究的模型。除了令人瞩目之外,科学成就还必须: 1、“空前地吸引一批坚定的用户者”,使他们脱离科学活动的其他竞争模式; 2、它们必须是开放性的,具有许多的问题,以留待“重新组成的一批实践者去解决...  

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【摘要】此文为T.S.的《科学革命的结构》发表50周年之际,加拿大哲学家I.哈金(Ian Hacking)为其第4版撰写的《导读》,旨在既介绍当年此书发表时所引发的效应和争论,也对半个世纪后的今天,如何看待它所提出的问题和存在的影响作出评论。因此,这一"导读"兼具导读和评论的双重...  

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上一次认真读科学哲学,应该是十多年前的事情了,那时候还在大学。喜欢科学哲学,则更早,应该是中学。中学的时候,我们年级喜欢科学哲学的不只我一个,有那么一个小团体,被爱因斯坦的相对论以及玻尔的量子力学所吸引,看到了简洁美,也看到争论背后的玄妙。说小团体,其实不...  

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我对于学术真正的理解,是在我读博士期间读了该书以后。虽然我并不完全接受库恩的观点,但该书使我厘清了许多迷惑,少走了许多弯路.在国内的学术环境下,许多导师本身没有受过很好的西方的学术训练,在此情况下,读一读该书会有一些意想不到的收获。  

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【摘要】此文为T.S.的《科学革命的结构》发表50周年之际,加拿大哲学家I.哈金(Ian Hacking)为其第4版撰写的《导读》,旨在既介绍当年此书发表时所引发的效应和争论,也对半个世纪后的今天,如何看待它所提出的问题和存在的影响作出评论。因此,这一"导读"兼具导读和评论的双重...  

用户评价

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我一直以为科学的进步就是不断发现新的事实,修正旧的理论,就像一条不断向上延伸的直线。但这本书,一本叫做《科学的结构》的书,彻底颠覆了我对科学的认知。作者提出“范式”的概念,这就像是科学研究的“基本框架”或“世界观”,它指导着科学家们去观察、去解释、去行动。当旧的范式无法解释越来越多的“反常”现象时,科学就会进入一个“危机”时期,在这个时期,旧的规则被质疑,新的可能性被探索。最终,一场“科学革命”的发生,就是用一个新的范式取代旧的,从而开启一个新的“正常科学”时代。这是一种“跳跃式”的进步,而不是线性的积累。作者用了很多历史上的例子,比如哥白尼的日心说取代了托勒密的宇宙观,这不仅仅是天文学上的一个发现,更是整个世界观的转变。又比如,从牛顿力学到相对论,这也不是简单的修正,而是对空间、时间和运动概念的根本性重塑。我特别喜欢作者对“科学革命”的描述,它不仅仅是知识的更新,更是一种思维方式的转变,一种认知模式的重构。而且,这种转变并非总是平稳过渡,往往伴随着激烈的争论和旧势力的抵抗。读了这本书,我才明白,科学的进步是如此的复杂和动态,它受到历史、社会、甚至科学家群体心理的影响。这让我对科学的“真理”有了更审慎的态度,也更理解科学发展的动力所在。它不再是冰冷的知识,而是充满人性、冲突和革命的动态过程。

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这是一本让我重新审视科学的“真相”的书。在我过去的认知里,科学的进步是一个稳定、线性的过程,科学家们通过实验和逻辑,一步步揭示客观世界的真实面貌。然而,作者提出的“科学革命”和“范式”概念,彻底打破了我这种简单化的理解。他认为,科学的进步并非是简单的知识累加,而是通过一系列的“革命”来实现的,而这些革命的发生,是因为原有的“范式”(即一套被广泛接受的科学理论、方法和世界观)无法解释日益增多的“反常”现象。当一个范式进入危机状态时,新的范式就会应运而生,从而取代旧的,开启一个新的“正常科学”时期。作者用大量历史案例,比如从亚里士多德的物理学到牛顿力学的转变,再到量子力学的出现,生动地展示了这种范式转换的“跳跃性”和“颠覆性”。他强调,这种转变并非是渐进的,而是充满了断裂,是一种新的“世界观”的建立。我特别欣赏作者对“正常科学”的定义,它是在一个既定的范式框架内进行的“解谜”活动,科学家们在这个框架内工作,不断完善和拓展。但当“反常”积累到一定程度,危机爆发时,科学研究就进入了不确定时期,直到新的范式出现,将混乱重新整合。这种视角让我看到,科学的演进并非是孤立的知识积累,而是与社会、文化、甚至心理因素紧密相连的。它让我们反思,我们今天所信奉的科学真理,是否也只是某个特定历史时期“范式”的产物,未来是否会被新的、更具解释力的范式所取代?这本书的价值在于,它让我们看到科学的动态性、革命性和其背后深刻的社会建构性,也让我们对科学知识的态度更加开放和批判。

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我一直对科学的发展轨迹充满好奇,总觉得它是一个不断逼近真相的线性过程。然而,读完这本书,我才意识到自己过去的认知是多么的片面。作者提出了“科学革命”的概念,并用“范式”这一核心概念来解释科学是如何发生深刻变革的。我以前认为,科学进步就是知识的不断累积,就像搭积木一样,一层层往上加。但这本书告诉我,科学的进步更像是一种“翻转”,一种旧有世界观的颠覆。当旧的“范式”(也就是一套被普遍接受的理论框架、研究方法和价值标准)无法解释越来越多的“反常”现象时,科学就会进入一个危机状态。这个时候,科学家们会开始质疑原有的范式,并尝试提出新的解释。最终,如果有一个新的范式能够更好地解释这些反常现象,并且提供更广阔的研究前景,那么一场“科学革命”就发生了,旧的范式被取代,新的“正常科学”时代开始了。作者用了很多生动的例子,比如从占星术到天文学,从炼金术到化学,从牛顿力学到相对论,都清晰地展示了这种范式转换的“革命性”。而且,这种转变并非是完全理性的,很大程度上也受到社会、文化和心理因素的影响。比如,一个新范式的接受,往往需要年轻一代科学家群体来推动,他们没有被旧范式“固化”思维,更容易接受新的想法。这本书让我认识到,科学知识并非是绝对客观、永恒不变的,而是随着历史和人类认识的发展而不断演变的。它不仅仅是关于事实和理论,更是一种看待世界的方式,一种思维模式。这种视角让我对科学的态度更加开放和批判,也更理解科学发展的复杂性和动态性。

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这本书对我而言,与其说是一本关于科学的书,不如说是一本关于“认知”的书。我一直以来都习惯性地认为,科学的发展就是一层层累加事实、修正理论,最终越来越接近客观的真理,就像一个不断挖掘的深井。然而,作者提出的“范式”和“科学革命”的概念,则彻底颠覆了我这种线性的、累积性的思维模式。他认为,科学的发展并非是平稳的直线,而是通过一系列的“革命”来实现的,而革命的导火索,是旧的“范式”(即科学共同体共享的一套理论、方法和世界观)无法解释越来越多的“反常”现象。当旧范式陷入危机时,科学家们会进入一种不确定状态,开始质疑一切,并尝试构建新的范式。一旦新的范式能够成功解释旧范式无法解释的现象,并开启新的研究领域,那么一场“科学革命”就完成了,一个新的“正常科学”时期就开始了。我特别喜欢作者用历史案例来阐释这些概念,比如从占星术到天文学,从亚里士多德物理学到牛顿力学的转变,这些都不仅仅是知识上的更新,更是对整个世界观的颠覆。他强调,这种转变并非是所有科学家同时接受,而是有一个过程,往往需要年轻一代,或者被旧范式“疏远”的科学家群体来推动。这本书让我看到,科学的进步是一个复杂的人类活动,它不仅仅是关于事实和逻辑,更包含了社会、心理、甚至政治的因素。它让我对科学的“真理”有了更审慎的态度,因为它可能只是某个时代“范式”下的最佳解释,而非永恒不变的绝对真理。

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这本书带给我的冲击是难以言喻的,它彻底改变了我对科学知识是如何形成的看法。我曾以为科学就是客观事实的发现,科学家们像侦探一样,通过严谨的实验和推理,一步步揭示自然的奥秘,而且这些发现是累积性的,一代比一代更精确。然而,作者却提出“范式”的概念,并以此来解释科学的“革命”式发展。这个“范式”不仅仅是一套理论,更是一种共享的信念、方法和价值体系,它规定了在某个时期内,什么是“好的”科学,什么是“应该”研究的问题,以及如何解释观测到的现象。当越来越多的“反常”现象出现,旧的范式无法解释时,科学研究就会陷入危机,最终,一场“科学革命”就会发生,新的范式取而代之。我特别喜欢作者对“正常科学”和“科学革命”的区分。在“正常科学”时期,科学家们是在现有范式框架内进行工作,解决的是范式预设的问题,这是一种“解谜”式的科学活动。但当危机来临时,科学研究就变得不稳定,各种新的理论和解释层出不穷,直到新的范式出现,将混乱重新组织起来。这种描述让我看到了科学发展的非线性,以及其内在的社会学和心理学因素。它不是一个纯粹理性的过程,而是充满了人类的认知偏见、社群的认同和对不确定性的克服。作者用大量的历史例子,如从亚里士多德物理学到牛顿力学,再到爱因斯坦的相对论,生动地展示了这种范式转换的剧烈性。这种转变并非是渐进的,而更像是一种“世界观”的颠覆。读完这本书,我开始反思,我们当下所接受的科学知识,是否也仅仅是我们这个时代“范式”下的产物,未来是否也会被新的范式所取代?这种思考让我对科学的“真理”有了更审慎的态度,也对科学发展的动力有了更全面的理解。

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这本书的到来,像是一场思想上的“地震”,彻底摇晃了我过去对科学发展所抱持的简单而线性的认知。我曾一度认为,科学进步就是不断积累事实、完善理论,如同建造一座高耸入云的摩天大楼,每一层都比下面更坚实、更精细。然而,作者以“范式”和“科学革命”这两个核心概念,为我揭示了一个截然不同的科学演进图景:它不是线性的累加,而是周期性的“断裂”与“重塑”。“范式”,在我看来,就像是一套在特定时期内被科学界普遍认可的“游戏规则”,它定义了什么是可研究的问题,什么是有效的解释方法,甚至是如何看待宇宙。当旧的“游戏规则”开始出现越来越多的“反常”现象,即无法被现有框架解释的观测结果时,科学研究就会进入“危机”状态。随之而来的,就是一场“科学革命”,它意味着用一套全新的“游戏规则”(即新的范式)来取代旧的,从而开启一个新的“正常科学”时期。作者通过大量的历史案例,从亚里士多德的宇宙观到哥白尼的日心说,再到牛顿力学和爱因斯坦的相对论,淋漓尽致地展示了这种“范式转换”的颠覆性和革命性。他强调,这种转变并非是纯粹理性的决策,而是伴随着激烈的争论、群体认同的转变,甚至可能受到社会、文化等非科学因素的影响。读完这本书,我深刻地认识到,科学的进步并非一个孤立的知识积累过程,而是一个充满人类活动、认知挑战和历史变迁的动态过程。它也让我对科学的“真理”有了更开放和批判的态度,因为我们今天所秉持的科学认知,很可能只是某个时代“范式”下的最佳表述,未来也许会被更加深刻的革命所取代。

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这是一本让我脑洞大开的书,它彻底颠覆了我过去对科学发展历程的理解。我一直以来都以为科学进步是一条直线,是由无数个伟大的科学家一步步积累、完善而成的,就像一个不断向上攀升的阶梯,每一步都更加坚实和精确。然而,这本书却向我展示了一个完全不同的画面:科学发展并非线性,而是充满了曲折、断裂和革命。作者通过大量生动的历史案例,比如哥白尼的日心说如何颠覆托勒密的宇宙观,或者拉瓦锡如何建立现代化学理论,深刻地揭示了科学范式(paradigm)的形成、巩固和最终被颠覆的过程。范式,这个概念对我来说非常新颖,它不仅仅是一套理论或方法,更是一种认识世界的方式,一种看待和解释现象的框架。当旧的范式不再能够解释日益积累的反常(anomaly)时,科学研究就会进入危机时期,最终由一场“科学革命”来确立新的范式,从而开启新的科学发展阶段。这种视角让我意识到,科学并非是绝对真理的不断逼近,而是一个在不断自我修正和重构的过程中发展的过程。它强调了社会、历史和认知因素在科学发展中的作用,让我看到了科学背后的人类活动和社会建构的痕迹,这使得科学显得更加真实和富有活力,而不是冰冷、抽离的知识体系。这本书的叙述方式也非常引人入胜,作者并没有用枯燥的哲学术语堆砌,而是用一种讲故事的方式,将复杂的概念娓娓道来,让读者能够轻松地理解并产生共鸣。每一次科学革命的到来,都伴随着旧有思想体系的瓦解和新思维模式的诞生,这过程充满了冲突和辩论,但正是这种冲突和辩论,推动着科学不断向前发展。这本书让我对“进步”这个词有了更深刻的认识,它不只是简单的积累,更是一种质的飞跃,一种思维方式的根本性转变。

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读完这本书,我感觉自己好像获得了一把解锁科学发展秘密的钥匙。我过去的认知是,科学进步是一个稳定、渐进的过程,就像一条平缓上升的曲线,每一点都代表着知识的增加。但是,作者用“范式”和“科学革命”这两个核心概念,为我展示了一个截然不同的图景:科学的发展并非线性,而是充满了断裂和颠覆。范式,在我理解来,就是一套被科学家群体广泛接受的理论框架、研究方法、价值观念甚至世界观,它为科学研究设定了方向和界限。当旧的范式无法解释越来越多的“反常”现象时,科学就会进入危机状态。这时,科学家们开始质疑原有的框架,探索新的可能性,直到一个新的、能够更好地解释这些“反常”现象的范式出现,一场“科学革命”就发生了,旧的范式被新的取代。作者通过大量历史案例,比如从炼金术到化学,从托勒密天文学到哥白尼天文学,都生动地说明了这种“范式转换”的彻底性。他强调,这种转变并非仅仅是知识的简单增减,而是一种“世界观”的根本性改变,它改变了科学家们看待和理解世界的方式。而且,这种革命性的转变并非总是一帆风顺,往往伴随着旧思想与新思想之间的激烈冲突。这本书让我意识到,科学的进步不是在一个真空里发生的,它受到社会、文化、历史等多种因素的影响,是一种充满辩论、妥协和创新的动态过程。它也让我开始反思,我们当下所接受的科学知识,是否也仅仅是我们这个时代的“范式”下的产物,未来是否也会被新的范式所取代?

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这本书对我来说,简直就是一场思维的“海啸”,它彻底颠覆了我之前对科学如何发展的理解。我一直以来都觉得,科学的进步就是一部不断累积知识、修正错误的线性历史,就像工匠们一步步打磨出更精密的工具。然而,作者提出了一个全新的视角:科学的进步是“革命性”的,是由“范式”的转换驱动的。这个“范式”,在我看来,就像是科学研究的一套“游戏规则”,它规定了什么是“好的”科学,科学家们应该关注什么问题,如何解释数据。当旧的“游戏规则”开始出现越来越多的“反常”,也就是无法解释的现象时,科学就会陷入“危机”。而最终,一场“科学革命”的到来,就是用一套全新的“游戏规则”来取代旧的,从而开启一个新的“正常科学”时期。作者用了很多生动的历史例子,比如从亚里士多德的物理学到牛顿力学的转变,再到爱因斯坦的相对论,都清晰地展示了这种“范式转换”的剧烈性。这不仅仅是知识的增加,更像是整个“世界观”的颠覆。我尤其欣赏作者对“正常科学”的描述,它是一种在现有范式框架内的“解谜”式活动,科学家们在这个框架内工作,解决的是范式预设的问题。但当危机来临,这种“解谜”就不再有效,科学研究就会变得更加开放和不确定。这本书让我看到了科学发展的非线性,以及其内在的社会学和心理学因素。它不再是纯粹客观的真理探求,而是充满了人类的认知偏见、社群的认同和对不确定性的克服。这种视角让我对科学的“真理”有了更审慎的态度,也对科学发展的动力有了更全面的理解。

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这本书彻底颠覆了我对科学发展过程的刻板印象。我一直以来都以为科学是不断积累、螺旋上升的,科学家们就像辛勤的园丁,一点点耕耘,收获越来越丰硕的知识果实。然而,作者却为我们描绘了一幅截然不同的图景:科学的发展并非线性,而是充满了“革命”。他引入了“范式”的概念,这是一个非常关键的视角。在我看来,“范式”就像是科学研究的“游戏规则”,它定义了在特定时期内,什么是值得研究的问题,什么是合乎逻辑的解释,以及哪些方法是有效的。当这个“游戏规则”不再能解释越来越多出现的“反常”现象时,科学就会陷入“危机”。而最终,一场“科学革命”的到来,就是用一套全新的“游戏规则”(也就是新的范式)来取代旧的,从而开启一个新的“正常科学”时期。作者通过一系列历史案例,如哥白尼革命、化学革命、电磁学革命等,淋漓尽致地展现了这种“范式转换”的深刻性。他强调,这种转变并非是简单的积累,而是一种“世界观”的重塑。新的范式不仅能解释旧范式无法解释的问题,还能提出全新的问题,并以全新的方式去解决它们。而且,这种转变并非总是顺畅的,往往伴随着旧势力与新思想的激烈对抗。这本书让我意识到,科学并非是客观真理的直线逼近,而是在不断的“颠覆”与“重建”中前行的。它让科学看起来更加生动、复杂,也更加人性化,因为它不仅仅是知识的产物,更是人类认知、社会互动和历史进程共同作用的结果。

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course presentation related. 真实地质疑自己处于顶端的领域,不怕自伤地拆解整座大厦,然后等待自己的结论被颠覆,托马斯库恩这样的人太少了.

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Kuhn, Thomas. “The Structure of Scientific Revolution.” Knowledge and Postmodernism in Historical Perspective. Edited by Joyce Appleby. New York: Routledge 1996: 340-355 (15 pages, excerpt). 对我来说内容实在太玄学了,加上抓取英文信息能力不足,阅读体验极差 大概get到作者论点,应该还要过段时间才能都看懂

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科学哲学所需要阐释的命题我觉得都在这本书里了吧。虽然Kuhn的理论自然是课上数次讨论过的,本着身为物理和哲学双专业的责任精神,我觉得还是应该把整书通读一遍.... 收获还是很大的,paradiam shift 已是人尽皆知的概念,此外令我印象最深的即是scientific progress and evolution的对比了。

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"Paradigm" orginates from this book.

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Kuhn, Thomas. “The Structure of Scientific Revolution.” Knowledge and Postmodernism in Historical Perspective. Edited by Joyce Appleby. New York: Routledge 1996: 340-355 (15 pages, excerpt). 对我来说内容实在太玄学了,加上抓取英文信息能力不足,阅读体验极差 大概get到作者论点,应该还要过段时间才能都看懂

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