具體描述
《哥倫比亞的倒影》是木心的第一部簡體中文版作品，內中選編《九月初九》、《哥倫比亞的倒影》、《上海賦》等最能錶現木心行文風格的散文13篇，並全文刊印1986年5月9日紐約《中報》副刊《東西風》發起的“木心的散文專題討論會”文本。
著者簡介
木心，1927年生，原藉浙江。上海美術專科學校畢業。1982年定居紐約。
著有散文集《瓊美卡隨想錄》、《散文一集》、《即興判斷》、《素履之往》、《馬拉格計畫》、《魚麗之宴》、《同情中斷錄》；詩集《西班牙三棵樹》、《巴瓏》、《我紛紛的情欲》、《會吾中》；小說集《溫莎墓園日記》。
圖書目錄
九月初九
童年隨之而去
竹 秀
空 房
論美貌
遺狂篇
同車人的啜泣
帶根的流浪人
兩個朔拿梯那
林肯中心的鼓聲
哥倫比亞的倒影
明天不散步
下 輯
上海賦
從前的從前
繁華巔峰期
弄堂風光
亭子間纔情
吃齣名堂來
隻認衣衫不認人
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
《哥伦比亚的倒影》，木心先生在中国大陆出版的第一本书。木心的文章和他的名字一样，让人感到一份平和和惬意，就像冬日里一缕温暖的阳光，含着淡淡的香气。但文字里却是跳跃的，从此时到彼时，从此岸到彼岸，说得都是往昔和如今。正如他所道，没有离开中国时，未必不知道——...
評分记者采访木心，谈及木心名字由来，乃孔子弟子称颂老师的话“夫子木铎有心”。限于识见，我未找到此语的出处，倒是论语中有“天将以夫子为木铎”之语。木心解释“木铎”，系号角之意，不过按朱熹《四书章句集注》所注：“木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也”，此物该是...
評分梁文道在《我读》120页中写： 木心的文字最有特点的地方是什么？陈丹青说“他似乎是在没有中断的传统底下出来的人”，我觉得很准确。 有人看到他的东西就说他用字很“深”，我一个上海朋友就说过，木心的文字太深奥，每一页都有字都需要一般读者去查字典。可这又不表示他完...
評分木心是我去年阅读过程中最大的最美的一个收获:上帝，世界上居然还有这样一个人，还有这样一种文字，并且真的写在纸上变成了书供我阅读。 木心繁杂广大，清简精微。他已出版的十三本书，一一看了，反复看了，一直惊叹，一直惋惜。《诗经演》写的佶屈聱牙，《我纷纷的情欲》之类...
評分木心《遗狂篇》魏晋部分如下，《世说新语》内容见注释： 那时我在华夏，魏晋递嬗，旅程汗漫。 所遇皆故人，风气是大家好“比”，一比，再比，比出了懔懔千古的自知之明与知人之明。 话说人际关系，唯一可爱的是“映照”，映照印证，致使日月光华，旦复旦兮，彪炳了一部华夏...
用戶評價
多麼精美的筆觸啊，把我在生活中所遺失掉的敏銳觀感全部都拾迴來瞭呢。所幸的是我以後有機會去紐約，可惜我不是上海人。（大三開學第一本書呢）
评分多麼精美的筆觸啊，把我在生活中所遺失掉的敏銳觀感全部都拾迴來瞭呢。所幸的是我以後有機會去紐約，可惜我不是上海人。（大三開學第一本書呢）
评分陳丹青說，當代文學傢，甚至六七十歲的作者，往往看不到他們的語言和漢語傳統有多少關係，絕大部分作者一開口，一下筆，全是1949年以後的白話文，1979年以後的文藝腔。“有學者曾經將我們的文化概括為四種傳統：一是由清代上溯先秦的文化大統，二是五四傳統，三是延安傳統，四是文化大革命傳統。近二十多年以來的種種話語、文本所形成的閱讀習慣，這四項傳統的順序並非平行並置，任由我們選擇，而是在近百年來以一項傳統逐漸顛覆、吃掉上一項傳統的過程。逆嚮的迴歸有沒有可能呢？這就是近年所謂‘國學教育問題’被爭論不休的緣故。”將他與任何一位曾經被淹沒的“老作傢”相比擬，都不恰當，木心具“唯一性”。使人遭遇瞭異常豐沛而嫻熟但全然陌生的文體。可能是我們時代唯一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的寫作者。
评分讀上海賦的時候完全腦子裏是上海話= =.
评分比之人人稱好的《哥倫比亞的倒影》，《上海賦》中提到的往事舊物於我更親近些。來年自立爐竈，可將《上海賦》中提到的吃食點心學著燒齣來，聊解思鄉之愁。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有