本书作者贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce,1866—1952年)是意大利著名的资产阶级唯心主义哲学家,新黑格尔主义学派的代表人物之一。
本书初版用德文写出,1915年出版,1919年又以意大利文再版。1920年英人道格拉斯·安斯利据意大利文版译出英译本,这本中译本是据英译本转译的。
克罗齐的著述甚多。在本书之前,还撰有《作为表现科学的美学》、《作为纯粹概念科学的逻辑学》和《实用哲学》等书,以后他将这三本书连同本书《历史学的理论和实际》合并,命名为《精神哲学》,卷次即依此排列,本书列为末卷。这四卷本的《精神哲学》表达了克罗齐的全部哲学思想,并构成他的一套哲学体系。克罗齐的历史观,深受黑格尔的影响,但又杂以康德以及奥地利的马赫和法国柏格森的观点,带有折衷主义的特色。
读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...
评分读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...
评分读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...
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评分读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...
K0,心有戚戚
评分克罗齐的历史学论著不打五星谁能打五星。
评分知道“一切历史都是当代史”被误读得多么严重。历史不主持公道,永远担任辩护。
评分补标一下这本。 这本书关于历史(事实)和哲学(社会科学的模式,框架)的关系的阐释太过经典而实用了。最近由于研究需要看得太多理论书,不知不觉被理论绑架,几乎都失了本心,幸好及时醒悟,补标再次提醒自己。
评分帮同学改论文的时候读的。克罗齐与其说是一个新黑格尔主义者,不若说是一个柏格森主义者。同时,对于康德哲学也是暧昧不清的。
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