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人的条件

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[德] 汉娜·阿伦特
上海人民出版社
竺乾威
1999-1
332 页
20.00元
平装
东方编译所译丛
9787208033238

图书标签: 汉娜·阿伦特  哲学  政治哲学  社会学  阿伦特  人的条件  政治学  政治   


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发表于2025-03-05

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图书描述

《人的条件》的主题即“我们正在做什么”。阿伦特通过对vita activa等级上的两次倒转的分析,表明这一倒转实际上是摩登时代运作前提的一个胜利——即生命而非世界才是人至高的善。尽管《人的条件》只是一种历史的分析,但它着眼于当代,体现着作者对当代因科技的巨大进步而带来的问题的忧虑和关切。

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著者简介

汉娜·阿伦特(Hannah Arendt,1906年10月14日—1975年12月4日),原籍德国,20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一。她在1933年纳粹上台后流亡巴黎,1941年到了美国。自1954年开始,阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座,后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。其主要著作有:《极权主义的起源》、《人的条件》、《精神生活》、《康德政治哲学讲义》等。

作者作品:

· 《共和的危机》

· 《人的条件》

· 《人的境况》

· 《反抗“平庸之恶”——《责任与判断》中文修订版》

· 《责任与判断》

· 《康德政治哲学讲稿》


图书目录


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用户评价

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有些内容和《政治的应许》是一样的,比如关于行动、言语、劳动、宽恕,结合自己的体验,依旧感到宽恕对行动的重要性;此外还有一些关键词,本来觉得很零碎,读到后面发现能用“倒转”来统摄:行动和沉思的倒转、生命和世界的倒转,这两个倒转与古代社会到摩登社会的发展暗合,沉思的降级、劳动变成了生活必需…阿伦特的哲学从阿基米德的支点上升到宇宙空间的部分让人叹服,下述到社会的政治、权力、行动、空间等等,体量很大,又有一种哲学上的深刻变迁贯穿其中,笛卡尔、休谟的振聋发聩。言语和行动的那部分让我头皮发麻,我的行动总是想通过言语展示出来,活生生被揭穿;我不想工作,好像正是不想成为“动物化的劳动者”,失去自己的私有性。

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1、阿伦特用vita activa表示三种根本的人类活动:维系生命的劳动;人造事物的、世界性的(worldliness)工作;相应于人的复数性(plurality)的、在人们之间的行动。 2、个人领域、社会领域、国家领域

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劳动,工作和行动(前半部分类似政治经济学劳动与人类解放,后一章关于科学人道主义)将哲学家们的工作,放在整个历史中观察,从柏拉图惊异到笛卡尔怀疑。

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书是好书,就是翻译的不行。

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给了五颗星,好像我真的读懂了一样。这是我最怕读的一种书,前两章反复读三遍,脑子就濒临爆炸得临界点,然后后面匆匆扫过。

读后感

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阿伦特无疑是西方最伟大、最具洞察力的思想家之一。在《人的境况》中她讨论了现代社会的兴起以及与之相伴而生的共同世界的终结和大众的孤独。 阿伦特提出了一个重要的哲学概念“实在性”。“实在性”是由公共世界来保障的,公共世界是一个所有人共同的聚会场所,每个出场的人...  

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为尊重知识产权,这里仅抄录陶先生文中的第一、第二则勘误,其他勘误请参见陶先生博客全文。 全文网址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102ecnz.html 或 http://tao.dongfeng.blog.163.com/blog/static/1285367132013519590121/ --- 原文:In the experience ...  

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阿伦特无疑是西方最伟大、最具洞察力的思想家之一。在《人的境况》中她讨论了现代社会的兴起以及与之相伴而生的共同世界的终结和大众的孤独。 阿伦特提出了一个重要的哲学概念“实在性”。“实在性”是由公共世界来保障的,公共世界是一个所有人共同的聚会场所,每个出场的人...  

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阿伦特于1906年10月14日生于德国汉诺威的一个犹太人家庭。她的父母都是社会民主党成员,母亲还是卢森堡的崇拜者。她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语,后转至海德堡大学,先后师从海德格尔和雅斯贝斯,深受存在主义哲学的影响。1933年纳粹上台后,参与犹太...  

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