具體描述
作者在此主要就波蘭著名導演奇斯洛夫斯基的電影：《十誡》、《兩生花》、《紅》、《藍》、《白》的主題提齣看法。這是一本關於「敘事倫理」而不是「理性倫理」的隨筆。奇斯洛夫斯基：「每一個人的生命都值得仔細審視，都有屬於自己的秘密與夢想。」卡夫卡：「如果有誰在這個世界上愛另一個人，那麼與在這個世界上愛自己相比，既非更不正當亦非更正當。剩下的隻有一個問題：第一點是否做得到。」畢希納：「每個人都是一個深淵，當人們往下看的時候，會覺得頭暈目眩。」
本書作者認為昆德拉《被背叛的遺囑》與卡爾維諾《未來韆年備忘錄》非常相似。這兩位當今講故事的大師寫的「備忘錄」，是用不同的修辭做相同的一件事：總結近代幾百年來的小說敘事，為下一個韆年歸納齣值得推薦的德性。「敘事倫理」是在個體生命破碎中的呢喃，它不像理性倫理那樣總想從深淵中跑齣來尋求生命普遍性解答。——沒有敘事，生活倫理是晦暗的，生命的氣息也是灰濛濛的。
著者簡介
劉小楓簡介：男，1956年4月生，重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中山大學哲學係教授，比較宗教研究所所長，香港中文大學中國文化研究所名譽研究員、北京大學哲學係兼任教授、中國人民大學中文係兼任教授（兼任博導）。主要學術著作有《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走嚮十字架的真》、《現代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》。主要學術領域為中西方古典思想、基督教思想史、德國近現代思想史；目前主要研究和教學方嚮為：古希臘思想史、中西方古典詩學、古希臘語文學、古典拉丁語文學、德國近現代思想、宗教－政治哲學。目前擔任外國哲學、宗教學及西方哲學博士點博士生導師，美學碩士點碩士生導師。
圖書目錄
讀後感
这是一本Linda和朱老师都推荐的一本书。我手头的这个版本是第六版，相对前面的版本更加厚重。一开始疑心是不多增加了很多内容，后来才看到在书的开始作者作了声明： 此次再版，除更换版式、订正了个别词句外，全书一仍其旧。... 时间是2003年10月。 作者是大名...
評分灵魂与肉身在此世相互找寻使生命变得沉重，如果它们不再相互找寻，生命就变轻． 变轻是容易的，变重，亦是容易的，于我，只是回到一个熟悉的状态中，我偶尔会劝说身边的人，不要走得太快，以免把灵魂弄丢了． 上周日又买了些书来，朋友说，这些书你哪年才能读完啊？我笑，很...
評分刘小枫在序言里用故事将读者引入了他所要讲述的东西。 “我读的语文课本里有儒家的道德命令：‘修身齐家治国平天下’。这充满主动态的九个字令我好生恐惧，觉得像我这样生性弱小的人的生活希望被剥夺了。这样的道德命令没有给被出生就生性脆弱的人有自己的生活想象的余地，比如...
評分终于明白，原来搞伦理/哲学/文学研究，就可以把中文说得不象中文；如果把中文说得不象中文，就可以用我们都知道的东西诈唬人。建议本书改名为《多次观看Kieslowski电影后的呓语》。看刘小枫的Kieslowski，感觉好像中学老师讲鲁迅，字字句句都有作者未必便想到的深意。简单的人...
評分刘晓枫的《沉重的肉身》全书有一个建基点：罪的法则，就是身体的欠然，也就是人身的有限性。 自启蒙运动以降，人们砸烂了神灵的塑像，摆脱了宗教-道德伦理的生活教条。彼岸的神灵被打破后，需要在此岸找到替代品，出现了两种不同的方式：大众伦理和个体自由伦理。大众伦理是社...
用戶評價
不瞭解那個時代的後來者也隻能這樣看嚮他們的遠影。
评分不瞭解那個時代的後來者也隻能這樣看嚮他們的遠影。
评分友人慷慨所贈，受之有愧
评分友人慷慨所贈，受之有愧
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