圖書標籤: 梅洛-龐蒂 哲學 現象學 楊大春 梅洛-龐蒂研究 未名講壇 梅洛-龐蒂及其研究 身體
发表于2024-11-25
楊大春講梅洛-龐蒂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是楊大春先生研究法國哲學傢梅洛.龐蒂的一部專著。這本小書是對梅洛-龐蒂基本思想的一個簡明闡述,主要以解讀其重點文本的方式展開。梅洛-龐蒂在現象學運動中,特彆是法國現象學運動中有其獨特的地位,對許多的同期法國哲學傢一樣,他的哲學與人文科學、社會科學以及文學藝術關係非常密切,對於許多領域都産生過或正在産生影響,並因此對各個方麵的讀者都有參考價值。
全書共分六講,分彆從3H時代的哲學傢、哲學的命運與使命、現象學、生存、存在與結構等幾個方麵介紹瞭梅洛.龐蒂的生平、著作、學術背景、學術發展脈絡、學術成就等內容,其中以梅氏的《知覺現象學》、《塞尚的疑惑》、《眼與心》等著作為依托,重點講解瞭梅洛.龐蒂在現象學方麵的成就。全書脈絡清晰,重點突齣,具有較高的學術探討價值。
我知覺所以我存在,在此通過知覺對於笛卡爾-鬍賽爾的先驗意識主體的改寫,而知覺的核心正是身體,而這也正是其哲學的核心,通過身體,人得以去在,因此身體而非意識成為人在世的本質規定,由此人與他人,與世界是一種身體關係,語言部分成為其後期關注的主題,也意味著與結構主義的聯姻。
評分非思、非知,身體主體,肉,生活,藝術,含混哲學: “懷疑主義是被動承受的含混,而含混哲學是構想的、主動承擔的含混。”(梅洛龐蒂《旅程二:1951—1961》,Verdier齣版社2000年版,第131頁) 簡言之,梅洛龐蒂設置瞭身體的知覺調和理性主義和經驗主義的矛盾。肉是見者與可見者、不可見者和可見者的交織。 後麵對藝術的分析好贊啊!繪畫無非是畫傢與世界打交道的一種方式,這是一種具體而非抽象的、充滿感性而非理智的與世界共生的方式。——就是應該走嚮藝術啊!讓世界復魅!我也要迴去體驗藝術!
評分關於“哲學之肉”與“肉之哲學”……
評分三星半。楊大春什麼的我就不說瞭
評分其實終歸還是一種哲學史的研究法,尤其讓人懷疑的是一本研究梅龐的書竟然幾乎沒有齣現對鬍塞兒和海德格爾原著的引用,並且到處都是梅龐研究的二手資料引用,不得不讓人懷疑作者究竟是不是一個勤勞的搬運工?這要是博士論文一定通不過吧
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