It is commonly believed that Edmund Husserl (1859-1938), well known as the founder of phenomenology and as the teacher of Heidegger, was unable to free himself from the framework of a classical metaphysics of subjectivity. Supposedly, he never abandoned the view that the world and the Other are constituted by a pure transcendental subject, and his thinking in consequence remains Cartesian, idealistic, and solipsistic. The continuing publication of Husserl's manuscripts has made it necessary to revise such an interpretation. Drawing upon both Husserl's published works and posthumous material, "Husserl's Phenomenology" incorporates the results of the most recent Husserl research. It is divided into three parts, roughly following the chronological development of Husserl's thought, from his early analyses of logic and intentionality, through his mature transcendental-philosophical analyses of reduction and constitution, to his late analyses of intersubjectivity and lifeworld. It can consequently serve as a concise and updated introduction to his thinking.
具体描述
读后感
一、《逻辑研究》和对心理主义的批评 胡塞尔是从对心理主义的批评开始的（《逻辑研究》）。认为逻辑、真理不能还原为主观意识. 但他对心理主义的批评不同于弗雷格，前者认为批判之后，仍需要对意向性加以分析；后者则对意识置之不理了。 “如果我们希望阐明逻辑原则或实在对象...
评分无论是翻译上还是书本上都是国内可以说是最优秀的现象学导读，扎哈维提供的是关于胡塞尔各方面论述几乎完备的一个索引。 扎哈维关于胡塞尔的解读主要在于这样的论点 1）胡塞尔现象学并非是海德格尔或者其后辈们认为的那样作为一个陷入近代主体性中的一个被超越的环节，相反，...
评分 评分作者邓晓芒｜来自《中州学刊》1996年 近年来，胡塞尔现象学在我国越来越引起学术界的关注。但尽管已翻译了不少胡塞尔的著作，也有相当一批介绍和研究文章，但人们仍感到胡塞尔的思想难以把握。本文试图以简明扼要和清晰易懂的方式对胡塞尔现象学的内在线索从总体上作一个引导性...
评分[丹]丹·扎哈维.胡塞尔现象学[M].李忠伟 译.上海译文出版社.2007 知识论的核心问题是知识何以可能。而不是考察意识是否独立获得独立心灵的实在知识，这一问题和有关外在实在的问题被他作为形而上问题拒绝掉了。 心理主义认为认识论现象是心智现象，因此研究他们和逻辑学是心理...
用户评价
这本书说明了一个道理：不理解胡塞尔则无法搞懂海德格尔，反过来，海德格尔亦是胡塞儿的最忠实的学生，尽管两人后来都不待见彼此。扎哈维写的真好，如果作为导论并不失其深刻，但同时又很适合新手，而且作者还反驳了各种对胡塞尔的误解，其实这样的写法就很危险，一不小心就就把读者丢到语境外了，但我感觉还成(^-^)
评分这本书说明了一个道理：不理解胡塞尔则无法搞懂海德格尔，反过来，海德格尔亦是胡塞儿的最忠实的学生，尽管两人后来都不待见彼此。扎哈维写的真好，如果作为导论并不失其深刻，但同时又很适合新手，而且作者还反驳了各种对胡塞尔的误解，其实这样的写法就很危险，一不小心就就把读者丢到语境外了，但我感觉还成(^-^)
评分清晰明了~内容多篇幅短。不但概述了胡塞尔现象学中比较核心的观点，而且还罗列了一些与自己不同的观点，以及对胡塞尔的误读，分析并简要解释了自己的看法。对于我等半路出家哲学后进生来说真的是很有帮助><
评分在学习胡塞尔的路上无数次回到这本书，开始啃胡塞尔的原文更想到这本书的好
评分赞美略去一万字。Z这本书其实不适合作导读，因为Z一开始就展现出了当代大师的风貌，强大的综述能力意味着他的分析总是站在无数人肩上需要在批判中建构，因此概念下得太多太快初学者根本应接不暇。最精彩的地方是对晚期手稿胡塞尔的总结以及由此展开的对各种过时的胡塞尔批评的反驳，看着浑身舒爽。尤其是展现出胡身体、主体间性、世界、历史传统的纬度
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