圖書標籤: 建築  建築批評學  鄭時齡  建築理論  建築學  理論  同濟建築  設計   

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說實在的，書裏的有些知識已經過時瞭，但至少當時在國內建築學領域還是很超前的，提齣瞭具有方法論意義上的學科知識的補充和完善。鄭老師寫這本書的時候應該正好是後現代理論特彆是符號學大行其道的時候，而且個人覺得用馬剋思哲學裏的價值論並沒有比康德主義的價值論有多大優勢，甚至還不如後者。

sorry 我到現在纔讀。

涉及麵廣，但太空瞭

果然是科學院的院士.

讀完纍覺不愛。幾乎每頁都會齣現很多人名和相關著述，還好基本都有聽說。感覺這個批評學還是移植過來的成分大，用專業術語搭建一個對話平颱，這個平颱在國內有存在的土壤嗎？不知同濟的同學怎麼看

一，作者與出版概況 鄭時齡生於四川成都，原籍廣東惠陽。同濟大學建築與城市空間研究所教授。長期從事建築設計理論研究工作。出版<<建築理性論--建築的價值體系與符號體系>>，<<上海近代建築風格>> 等書及 翻譯過義大利建築史家塔夫理的成名作<<建築的理論與歷史>>之後，最新推...  

郑老师讲这个课的时候会带出很多不会写在书上的东西。不过里面符号论的方法似乎没看见多少人在用啊。。现在还是里面建筑现象学的哲学观比较热吧。（一点点猜测啦）

看建筑伦理功能时，牵连出来的书。 非常清楚的告诉了我们批评的方法是什么，例子也很生动，有很多例子我们在外面是看不到的。 不过只知道方法还是不够的，如果想写个建筑批评还真的很不容易的。多读书吧，越读越知道自己无知  

郑老师讲这个课的时候会带出很多不会写在书上的东西。不过里面符号论的方法似乎没看见多少人在用啊。。现在还是里面建筑现象学的哲学观比较热吧。（一点点猜测啦）

一，作者與出版概況 鄭時齡生於四川成都，原籍廣東惠陽。同濟大學建築與城市空間研究所教授。長期從事建築設計理論研究工作。出版<<建築理性論--建築的價值體系與符號體系>>，<<上海近代建築風格>> 等書及 翻譯過義大利建築史家塔夫理的成名作<<建築的理論與歷史>>之後，最新推...