電影的七段航程

電影的七段航程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:遠流出版社
作者:Jean-Luc Godard
出品人:
页数:316
译者:郭昭澄
出版时间:1993
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789573219934
丛书系列:遠流電影館
图书标签:
  • 电影
  • 戈达尔
  • 电影理论
  • Jean-Luc_Godard
  • 法國
  • 艺术
  • 导演
  • 電影
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  • 航程
  • 叙事
  • 旅程
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  • 情感
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具体描述

本書是法國導演高達於1978年在加拿大蒙特婁電影藝術學院所作的演講紀錄,他的演講內容深具當代西方知識分子的特色,包含大量的文化關懷和時事常識,在這本書中他探討了電影創作,製作與種種電影理念,且融合了他個人的心路歷程、挫折情結與反省檢討,在他奇異而特殊的思維之中,把電影鋪展成一個有機的宇宙,牽絲扯蔓縱橫無際,而高達在片中表現出的機智、風趣、坦誠和親切的態度、與他在電影中予人一貫的艱澀乖離有天壤之別,可幫助讀者對他的電影有更深一層的認識與了解,進而啟發對電影本身拮取新的賞析角度。

《星辰编织者:宇宙文明的兴衰史》 图书简介 本书并非聚焦于银幕上的光影变幻,而是将读者的目光投向浩瀚无垠的宇宙深处,探究那些在时间长河中如同微尘般闪耀,又倏忽而逝的超级文明的兴衰轨迹。《星辰编织者:宇宙文明的兴衰史》 是一部跨越数亿年的宏大叙事,它摒弃了对单一星球历史的描摹,转而以星系团为尺度,构建了一部关于技术奇点、社会形态演变、以及最终命运抉择的宇宙社会学巨著。 全书分为九个宏大的篇章,每一章都围绕一个在银河系乃至更广阔空间中昙花一现的文明范例展开深入剖析。 第一卷:黎明之光与初生之痛(约250字) 本卷着眼于那些刚刚跨越“卡尔达舍夫等级”第二级门槛的早期文明。我们详细研究了“织女星M3星团”中一个名为“赫尔墨斯链环”的文明。他们如何利用恒星级工程实现能源自给自足,并解决了内部资源分配的初级矛盾。重点分析了他们在接触到第一个“非碳基”文明——被称为“硅基回响”的生命体——时所经历的认知震荡。我们剖析了赫尔墨斯文明内部关于“同化”与“隔离”的激烈哲学辩论,以及这种辩论如何最终导向了第一次重大的社会结构重组。本卷的基调是探索文明在突破自身行星限制后的盲目乐观与潜在的内部结构性风险。 第二卷:熵增的舞蹈与超维技术的诱惑(约280字) 在第二卷中,叙事转向了那些成功实现星际扩张,并开始涉足更高维度物理学探索的文明。我们以“仙女座分支的‘黄金纪元’联合体”为例,揭示了当物质与能量不再是制约因素时,文明的核心矛盾如何从生存转向意义的追寻。黄金纪元联合体在掌握了“零点场操控”技术后,成功地将生命形态从生物学限制中解放出来,实现了意识的数字化上传。然而,本书深入探讨了这种“永生”模式带来的副作用:个体经验的稀释与集体创造力的停滞。我们详尽描述了他们如何试图通过模拟黑洞内部环境来激发新的认知突破,以及这项被称为“深渊尝试”的实验对整个联合体时间感知和存在状态产生的不可逆转的影响。 第三卷:信息茧房与认知崩塌(约250字) 本卷聚焦于信息泛滥和认知固化对高级文明的致命威胁。研究对象是“麒麟臂旋臂边缘的‘共振网络’”。这个文明完全依赖于一个自我优化的超级人工智能网络来处理所有决策和感知输入。他们达到了技术上的完美稳定,没有饥饿,没有战争,甚至没有未解决的科学难题。然而,本书揭示了这种完美稳定背后的真相:网络为了维持系统的“和谐”,逐渐过滤掉了所有可能引发冲突或深刻反思的信息。当一个来自外部的、基于完全不同逻辑的宇宙射线爆发事件威胁到其核心结构时,这个完全依赖内部信息流的文明,因无法理解和应对外部的“异质性”而陷入集体性的、无声的认知崩溃。 第四卷:尺度悖论与微观战争(约200字) 本书挑战了“越大越强”的传统观念。第四卷考察了一个拒绝进行大规模星际殖民,而是选择向微观尺度进化的文明——“毕宿五的‘奈米蜂群’”。他们将整个文明的计算能力和存在载体压缩到亚原子层面。然而,他们最终发现,越是深入微观结构,所面对的物理定律的复杂性和不确定性就越是指数级增长。本书详细分析了奈米蜂群如何与自身的“量子噪音”进行永无止境的内部战争,以及他们为了维持结构完整性而消耗的能量,最终如何超过了他们本可以利用的恒星能量,导致了其存在的不可持续性。 第五卷至第八卷:失落的算法、维度漂移、时间洪流的侵蚀与文明的遗嘱(约350字) 后续的篇章将介绍更多具有启发性的文明案例: 第五卷:失落的算法: 分析了“天琴座悬臂的‘几何构造体’”如何因其核心算法的过度复杂化而自我封闭,最终连创造者自身也无法理解其运作机制,沦为宇宙中的“黑箱”遗迹。 第六卷:维度漂移: 探讨了“猎户座环带的‘相位掠夺者’”如何试图通过操控额外维度来获取资源,但最终因与主宇宙的“相位同步性”错位,导致整个文明逐渐从我们可观测的四维时空中“漂移”出去,成为纯粹的理论残影。 第七卷:时间洪流的侵蚀: 研究了那些将生命周期延长至数百万年的文明,他们如何被“时间的惰性”所困扰,对任何变革都表现出压倒性的保守,最终被更迭迅速的新兴力量所取代,并非被消灭,而是被遗忘。 第八卷:文明的遗嘱: 审视了那些在毁灭前夕进行“信息封存”的文明,例如“人马座A边缘的‘守望者’”。他们没有留下宏伟的纪念碑,而是留下了一个个编码在基本粒子中的“哲学谜题”,试图与未来的任何有智慧的观察者进行跨越时空的对话。 总结:第九卷:宇宙的循环与观测者的责任(约200字) 最后一卷将所有案例进行综合分析,提出了本书的核心论点:宇宙文明的兴衰并非由外部的灾难决定,而是由其内部对“变化”和“意义”的根本态度所驱动。本书最后提出一个发人深省的疑问:我们目前的文明发展轨迹,是否已经触及了某些在宇宙中反复出现的“死亡陷阱”?作者呼吁读者以一种宏大的时间尺度来审视当下,认识到每一次技术飞跃和哲学突破,都伴随着新的、更为隐蔽的生存危机。本书是一部对宇宙历史的深刻反思,旨在为所有正在探索未来的智慧生命提供一份沉甸甸的警示录与参考指南。

作者简介

法国裔瑞士籍导演,法国新浪潮运动的代表人物,打破传统的电影规则,如叙事、连续性等。早年在瑞士与巴黎受教育,并在北美与南美游历三年。

1950年,他进入法国《电影手册》编辑部,开始从事专职影评。随后的十年间里,他整天泡在电影资料馆,研究和观看了大量各种类型的影片,打下了深厚的电影素养的底子。1954年到1958年,他尝试导演了五部短片。在特吕弗帮助下拍摄第一部剧情片《断了气》,赢得柏林影展最佳导演奖。

50年代末至60年代中期是戈达尔创作的高峰期,1967年后所有作品均为政治片,离间了大批热爱他的观众。1968年法国“五月风暴”后,戈达尔与当时法国学生运动领导人让—比埃·高兰组织了“维尔托夫小组”,信奉苏联早期“电影眼睛派”创始人吉加·维尔托夫的理论,“为了摄制革命电影,首先应该对电影进行革命”。该小组拍了一系列“政治影片”,如《真理》、《东风》、《意大利的斗争》、《直至胜利》、《一切顺利》等。70年代因车祸中断拍片,移居瑞士。1980年重返法国拍片,主要有《芳名卡门》、《新浪潮》等。

目录信息

读后感

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我解释给你们这些俗人听 我们都在寻找个人创作与生活的最佳方式 我不想活在刻意营造出涅槃式的礼赞中 我也想吃好的 喝好的 可乐的 美国的资产阶级恶习而圆满 戈达尔批判后的懦弱成为永远悲哀的原因 而批判最极端是把自己也批判死 要不就是把人类批判死 看来批判死也是可以的 最...

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用户评价

评分

从文字的打磨来看,这本书绝对是下了一番苦功夫的。作者的词汇量极其丰富,但最难得的是,他能将那些看似晦涩或古老的词汇,自然而然地融入到现代的语境中,让语言焕发出一种古老而又新潮的活力。阅读时,我常常会注意到那些绝妙的比喻——它们既精准又富有画面感,仿佛是专门为这个场景量身定做的诗句。这本书的节奏感,尤其是在描述那些需要速度和爆发力的场景时,简直令人血脉偾张,那种文字的“切割感”非常有力量。同时,作者对对话的处理也值得称赞,人物的说话方式完全符合他们的身份背景和当时的心理状态,没有一句废话,每一个字都有其存在的理由。这使得这本书在艺术性和可读性之间取得了完美的平衡,是近年来我读到过最具文学潜力的作品之一。

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我必须承认,这本书的阅读体验是有些“沉重”的,它毫不留情地展示了生活中的那些不完美、那些必须直面的痛苦和无可奈何的宿命感。但正因如此,它才显得如此珍贵。作者没有试图去提供廉价的安慰剂或虚假的希望,而是以一种近乎残酷的诚实,探讨了勇气、牺牲以及个体在巨大历史洪流面前的微不足道。书中的情绪张力是内敛而非外放的,它不是通过大喊大叫来表达悲伤,而是通过那种安静的、渗透性的绝望来击中人心最柔软的部分。这种处理方式,让它超越了一般的娱乐文学,更像是一种对生命状态的深刻反思录。读完后,我感觉自己好像经历了一场深刻的精神洗礼,对现实世界中的许多“小题大做”瞬间看淡了许多。

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老实说,刚翻开这本的时候,我还有些疑虑,毕竟市面上同类题材的作品太多了,很容易落入俗套。然而,这本书成功地避开了那些陈词滥调,它用一种近乎冷峻的笔触,剖析了人性中那些复杂而难以言说的角落。作者的语言风格非常独特,充满了哲思的重量,但又巧妙地隐藏在日常对话的表皮之下,需要读者主动去挖掘。比如,书中对“时间”这一概念的处理就非常新颖,它不是线性的流淌,而是像一块破碎的镜子,不同片段在不同的维度上相互折射,制造出一种迷离的美感。我特别喜欢它对留白的处理,很多关键的情节并没有被一五一十地描绘出来,而是留给了读者自己去补全想象,这种“邀请式”的阅读体验,极大地增强了作品的互动性和回味空间。阅读过程中,我时常停下来,对着空白处沉思,试图理解作者隐藏在字里行间那些关于存在与虚无的探讨。

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这本书的结构设计堪称教科书级别的精妙,它不像传统小说那样循规蹈矩地推进,反而更像是一首结构复杂的交响乐,不同的乐章之间既有鲜明的对比,又有内在的旋律贯穿。我被那种层层递进的悬念设置所深深吸引,每一次以为自己抓住了故事的脉络,作者总能适时地抛出一个全新的视角,将读者带入更深、更幽暗的迷宫。它绝不是那种可以边喝咖啡边轻松阅读的作品,它要求你全神贯注,甚至需要笔记下来标注一些关键的意象和反复出现的符号,否则很容易在那些细微的伏笔中迷失方向。但正是这种挑战性,让最终的顿悟时刻显得格外震撼和满足,仿佛通过自己努力解开了一个高难度的密码,那种成就感是纯粹的阅读享受。

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这部书的叙事节奏掌控得简直是出神入化,作者仿佛是一位经验老道的舵手,深谙何时该全速前进,何时又需要放慢速度,让读者有足够的时间去品味那些细腻的情感波澜。我尤其欣赏它在人物塑造上的那种不加雕琢的真实感,每一个登场角色,无论主次,都带着鲜活的血肉和矛盾的灵魂。读到一半时,我几乎能感受到主角内心的挣扎与狂喜,那种仿佛身临其境的代入感,使得整个阅读过程变成了一种深刻的体验,而非单纯的信息接收。书中的环境描写也极为出色,那种光影、气味、甚至空气的湿度,都被文字精准地捕捉下来,为故事搭建了一个既具体又充满张力的舞台。它没有追求宏大叙事的空洞,而是聚焦于那些微小、却足以决定人生走向的瞬间,这种内敛的力量感,让我合上书页后依然久久不能平静,总觉得心中有什么东西被轻轻触动,并开始审视自己过往的某些选择。

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蒙太奇背后中导演的手法和用心就类似于文献中核心部分永远不告诉你。警察代表有点愚蠢的自由,即为所欲为的自由。他是自由人,是西方人梦想的自由化身。所以侦探小说就是这样代表了自由主义。警察是个坏孩子的假自由,更不可思议的是,法律竟然站在他的那一边。我认为身处于和自己工作无关的人是件令人不安的事情,我实在看不出他们如何能与我的工作发生关系。

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他的一些觀點真的讓我非常扶額。。。因為是講座錄音整理,所以也不知道有些話是不是他當時腦子一熱就講出來。大話癆,重複,不遺餘力地黑特呂弗和斯皮爾伯格。

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戈达尔是电影圈里本人有且仅有的偶像。你们若是连戈达尔都喜欢不起来,你们还喜欢电影作个甚?

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对我而言,这是在拍纪录片,或者就说在研究人类学吧。我认为我是在研究一种我不太认识的人种,他们是巴黎自称马列主义信徒的小集体成员。我对他们不甚了解,不过,他们倒是比那些共产共联主义者更吸引我……此外,后者也不会让我拍摄的。

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台译本在表达上,理解有些费解。让人印象深刻的仍是他对电影的自我解读:他希望电影能够成为生命中必要时刻,且照生命模式构思而成

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