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心體與性體

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牟宗三
上海古籍齣版社
1999
1537 页
118.0
平裝
牟宗三學術論著集
9787532525812

圖書標籤: 牟宗三  哲學  中國哲學  新儒傢  宋明理學  國學  心體與性體  儒學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

宋明儒學作為中國儒學發展的第二個重要時期,後又被稱為“新儒學”。相對於先秦開創期的儒學,宋明儒學的基本性格是什麼,又何以謂之“新”,它對儒學的發展理路與貢獻主要錶現在哪裏,而此600年中諸傢諸派的學術個性及其與第一期儒學的承續關係又是怎樣?如此等等,都是學術思想史研 究的大問題,也是研究宋明儒學的一些最基本問題。當代新儒傢大師牟宗三先生在代錶作《心體與性體》中,以其深厚的學養和睿見卓識,在以上諸方麵都有精當的判釋與論述,並在研究形態與研究方法上樹立瞭中國哲學研究的一個新典範,而這本煌煌一百多萬字的巨著,亦被視為研究中國哲學、宋明儒學的經典之作。

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著者簡介

牟宗三(1909-1995),宇離中,山東棲霞人。中國現代學者,哲學傢、哲學史傢,現代新儒傢的重要代錶人物之一。牟宗三於1927年人北京大學預科,兩年後升入哲學係。1933年畢業後,曾先後在華西大學、中奪大學、金陵大學、浙江大學等校任教,以講授邏輯學和西 方哲學為主。1949年去颱灣,任教於颱北師範大學、颱灣東海大學,講授邏輯、中國哲學等課程。1958年與唐君毅、徐復觀、張君勵聯名發錶現代新儒傢的綱領性文章《為中國文化敬告世界人士宣言》。1960年去香港,任教於香港大學、香港中文大學新亞書院,主講中國哲學、康德哲學等。1974年退休後,專任新亞研究所教授。1976年又應颱灣教育部客座教授之聘,講學於颱灣大學哲學研究所等處。1995年4月病逝於颱北。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。他畢生緻力於弘揚民族文化,為中國文化的現代化與世界化作齣巨大貢獻。其許多著作被譯成英、韓、德等文字。主要著作有《邏輯麯範》、《理性的理想主義》、《道德的理想主義》、《佛性與般若》、《纔性與玄理》、《圓善論》、《認識心之批判》、《曆史哲學》、《政道與治道》、《中國哲學的特質》、《生命的學間》、《名傢與荀子》、《纔性與玄理》、《佛性與般若》、《心體與性體》、《從陸象山到劉蕺山》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《圓善論》、《中國哲學十九講》、《時代與感受》等28部;另有《康德的道德哲學》、《康德純粹理性之批判》、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學成就代錶瞭中國傳統哲學在現代發展的新水平,其影響力具有世界水平。牟宗三是被人稱之為最具"原創性"的"智者型"哲學傢,是當代港颱新儒傢中的重鎮。牟宗三的思想受熊十力的影響很大,他不僅繼承而且發展瞭熊十力的哲學思想。自言其為學經曆三個階段:三十至四十年代為第一階段,主要從事邏輯學、知識論和康德知性哲學研究;五十年代為第二階段,研究重心轉移至中國曆史文化及中國文化的齣路問題;六十年代為第三階段,又轉而從頭疏解中國傳統的儒、佛、道三傢之學,而尤重於宋明理學的研究。這以後,牟宗三較多地著力於哲學理論方麵的專研,謀求儒傢哲學與康德哲學的融通,並力圖重建儒傢的"道德的形上學"。


圖書目錄


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用戶評價

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因為課程而讀過一部分。以後還會有機會再讀嗎。

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力薦~~

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: B2/2531-2

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隻讀瞭《綜論部》。大概少有這麼清晰的中國哲學傢瞭。但也看齣中國哲學(牟於此為甚)最可怪處,就是,如果你不同意他,不但代錶你的腦子不夠好,還代錶你的境界太低。

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大一做報告用時用,根本看不懂。

讀後感

評分

其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平,其影响力具有世界水平。牟宗三是被人称之为最具"原创性"的"智者型"哲学家,是当代港台新儒家中的重镇。牟宗三的思想受熊十力的影响很大,他不仅继承而且发展了熊十力的哲学思想。自言其为学经历三个阶段:三十至四十年代为第一...  

評分

儒学大师牟宗三的代表作。该书以儒学三期发展划分学说为依据,以现代儒学的观点来解析宋明理学,主要列举了宋明儒学当中的九个主要代表人物,即:周敦颐、张载、程颐、程颢、胡宏、朱熹、陆九渊、王阳明、刘宗周,提出了著名的三系说,站在传统儒家的立场上,应用现代西方哲学...  

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杨海文:《心体与性体》的儒家道统观 作为牟宗三先生(1909~1995)的代表作之一,3卷本的《心体与性体》集中体 现了其立论独特而又充满时代担当感的儒家道统观。解析这一包括儒典与儒家的重组、心体与性体的圆融、内圣与外王的紧张等三部分内容在内的儒家道统观,有助 于我...  

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濂溪《通书》选章疏解之以诚体合释乾道 《诚》上第一:诚者圣人之本。“大哉乾元,万物资始”。诚之源也。“乾道变化,各正性命”。诚斯立焉。纯粹至善者也。故曰:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”“元亨”,诚之通。“利贞”,诚之复。大哉《易》也,性命之源乎...  

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