How do we use our mental images of the present to reconstruct
our past? Maurice Halbwachs (1877-1945) addressed this
question for the first time in his work on collective memory,
which established him as a major figure in the history of
sociology. This volume, the first comprehensive English-
language translation of Halbwach's writings on the social
construction of memory, fills a major gap in the literature
on the sociology of knowledge.
Halbwachs' primary thesis is that human memory can only
function within a collective context. Collective memory,
Halbwachs asserts, is always selective; various groups of
people have different collective memories, which in turn give
rise to different modes of behavior. Halbwachs shows, for
example, how pilgrims to the Holy Land over the centuries
evoked very different images of the events of Jesus' life;
how wealthy old families in France have a memory of the past
that diverges sharply from that of the nouveaux riches; and
how working class constructions of reality differ from those
of their middle-class counterparts.
With a detailed introduction by Lewis A. Coser, this
translation will be an indispensable source for new research
in historical sociology and cultural memory.
Lewis A. Coser is Distinguished Professor of Sociology
Emeritus at the State University of New York and Adjunct
Professor of Sociology at Boston College.
涂尔干学派 同时还是一名统计学家 1家庭记忆:家庭不只是亲属关系,更有一定的社会关系。 (1)当家庭参与到宗教活动中去就有了宗教属性。 (2)家庭和资产相连接。 (3)家庭记忆是靠传承的。 2宗教记忆 (1)宗教是在一定基础上形成的。 (2)基督教的每个组成部分是对成长中...
评分涂尔干学派 同时还是一名统计学家 1家庭记忆:家庭不只是亲属关系,更有一定的社会关系。 (1)当家庭参与到宗教活动中去就有了宗教属性。 (2)家庭和资产相连接。 (3)家庭记忆是靠传承的。 2宗教记忆 (1)宗教是在一定基础上形成的。 (2)基督教的每个组成部分是对成长中...
评分导论部分科瑟对哈布瓦赫的评论是可圈可点的,既能够全面点到,又能够对他的重点思想进行深刻的论述。哈布瓦赫的生平、知识背景、社会背景、著作、以及其遗产都有所涉及,重点是解读哈.富有创造性方面的著作。 《自杀的致因》虽意图维护涂尔干《自杀论》中的一些观...
评分作为哈布瓦赫最重要的一部著作,《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点,他将整个论述坚实地置于以下基础之上:社会/集体的记忆先于个人的记忆,从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而,当我们要考虑到一个与“记忆...
评分比较枯燥,但是独树一帜! 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念,印象已经很模糊了。或者在某些领域,本来理论就是很模糊的。。。
集体回忆概念的学界宗师。
评分Autobiographical memory, Historical memory The memory of the group realizes and manifests itself in individual memories.
评分就是共同创造认同感吧
评分读了37-53,167-189页。在1-4节,哈氏讨论梦的(个人的)和社会的记忆的差别,指出作为“图像”和作为“概念”的记忆的差别。记忆之所以受社会框架影响和约束,并能够与他人共享,是因为其植根于文化社群所共享的语言、概念和文化意义。哈氏以家庭、宗教和社会阶层为例讨论历史的观念如何作用于时下生活,以及被再现的历史如何基于当下需要进行调试。这些论点今天已被广泛接受。我想象,他观点的创见性可能源于对心理学式的与社会学式的记忆研究的区分。
评分a kind of framework:family religion and social class
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