图书标签: 哲学  柏格森  亨利－柏格森  记忆  建筑  法国  法国哲学  西方哲学   

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柏格森是一个真正的天才，很难想象他至少和现象学运动没有显性的联系，光凭天才就能说出这么多更清晰的解释。这本书里至少有关于内时间、前涉与滞留、反对心理主义、乃至于一点点波德里亚意味的东西~~就这样居然不是现象学谱系之下的人，真是叹为观止~~

英文的转译本，章节标题与法文版差异极大，诸多概念的翻译非常别扭。

柏格森英译本都是柏格森亲自授权修改的，所以从英语翻译也不是不可以，但译者英语水平可能也就是六级，而且还不认真查字典，也就每一页10个错吧

论述很有趣，虽然有个别句子没看懂....

Cinema1重要参考

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...  

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

老外总是把简单的道理说的很绕嘴，其实都是受东方思想启发，截取某些片面的说法拿出来彪！看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的！

柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...