素痴集 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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张荫麟

百花文艺出版社

2005-5

286

20.00元

简裝本

9787530641637

图书标签: 张荫麟历史随笔杂文评论素痴集散文随笔中国

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发表于2024-11-22

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图书描述

书名“素痴集”，虽有一语双关之意，然非谓工矿企业张氏之文集，乃取其字面涵义，于以见张氏素心人之毕生痴迷于学。盖本书之编选，立足于通俗易懂，篇幅有限，然横跨文、史、哲三界，涉及时评、史评、文评、人物品藻诸多方面，贯穿中外古今，已足映现张氏之精神气质、思想风采及多方面之才能，既以存一代学人之文献，亦以供当代学人之参考，原不必买菜求多也。

本编不收过于专业之作。即收史学论文，亦尽量截取其明白晓畅之片段。又翻译、编译之作，亦不收。所选文章均重新进行分段、标点，某些文章重新拟订了标题，出注说明。某些明显的错字，径改，不出注。一些译名，按目下通行译法径改。个别字词，亦依现行用法径改，然以不伤害原作为限。个别地方酌加注释，以便阅读。

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著者简介

张荫麟(1905—1942),字素痴,广东东莞人.著名学者,历史学家

张出生于官宦之家，1922年毕业于广东省立第二中学。次年，考入清华学堂中等科三年级肄业。仅半年，在《学衡》杂志第21期上发表处女作:《老子生后孔子百余年之说质疑》,针对史学家梁启超对老子事迹考证提出异议，清华师生大为震动,并梁启超的激赏。1924年6月，又发表论文《明清之际西学输入中国考略》，分析明清两代传入的西方学术的差异及其对中国文化的影响。

他在清华求学7年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”。并先后在《学衡》、《清华学报》、《东方杂志》、《燕京学报》、《文史杂志》、《国闻周报》等刊物发表论文和学术短文40多篇，深得当时史学界称赞。1929年，以优异成绩毕业于清华大学。是年获公费到美国斯坦福大学攻读西洋哲学史和社会学。留学4年，修完应学课程，未待期满，已获哲学博士学位，提前返国。

1934年，回国应清华大学之聘，任历史、哲学两系专任讲师，并兼北大历史、哲学课。1935年4月，他与伦明之女慧珠结婚。暑假后应教育部之聘，编撰高中历史教材:《中国史纲》，出“上古篇”，虽是为高中所编教材，然其功力与学识并不稍减，而其取精用宏，引人入胜，乃归入中国史学名著不愧，贺麟先生称之为“他人格学问思想文章的最高表现和具体结晶”，其书“有真挚感人的热情，有促进社会福利的理想，有简洁优美的文字，有淹博专精的学问，有透彻通达的思想与识见”

1937年芦沟桥事变，他南下浙江大学作短期讲学，曾一度到清华、北大、南开合并的长沙临时大学任教。于1938年春返回石龙小住，后赴昆明，在西南联大任教。1939年初，接重庆军委会政治部邀请为顾问。他想对抗战有所贡献，不愿当顾问，只资清谈，觉事无可为，遂不辞而别，再回联大授课。1940年初，他转到浙江大学任教。是年他的专著《中国史纲》(上古篇)由重庆青年书店出版。张荫麟曾任国防设计委员会研究员、中央研究院社会科学研究所《中国社会经济史集刊》主编。1941年参与发起刊行《时代与思想》月刊，并创立“时代与思想社”。有些学生被当局迫捕迫害，他就挺身而出给予保护。他患上肾炎症，由于缺医少药，病情日重，1942年10月24日在遵义病逝，年仅37岁。

张荫麟虽然英年早逝.但包括梁任公、贺麟、吴晗在内的熟悉他的学界人物，无一例外地称赏他为不可多得的史学天才。熊十力曾说：“张荫麟先生，史学家也，亦哲学家也。其宏博之思，蕴诸中而尚未及阐发者，吾固无从深悉。然其为学，规模宏远，不守一家言，则时贤之所夙推而共誉也。”又说：“昔明季诸子，无不兼精哲史两方面者。吾因荫麟先生之殁，而深有慨乎其规模或遂莫有继之这也。”（熊十力：《哲学与史学——悼张荫麟先生》）以熊之性格特点，如此评骘一位先逝的比自己小整整二十岁的当代学人，可谓绝无仅有。张一生著述甚多，散见于报章杂志者，凡数十万言。其中《张荫麟文集》、《中国史纲》(上古篇)于1955年由北京三联书店重版。读他的书,会有一种“微斯人，吾谁与归”的感叹。

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用户评价

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张荫麟可是连钱钟书这种眼高于顶的角色都要自惭合称“北秀南能”的人物，相比钱，张更多了一份热血和性情，惜乎英年早逝

评分☆☆☆☆☆

张荫麟先生的文集选编。多选自报纸和中国史纲。开军老师曾言，中国近代有三大英年早逝的天才史学家，素痴先生是其中一位。最受启发的是他评价梁启超先生的三篇文章。值得深思的是他关于清华学风的观察。他对郭沫若和顾颉刚史学的批评，虽大胆陈辞，却一针见血。

评分☆☆☆☆☆

埃，斯人亦有斯命！

评分☆☆☆☆☆

哲学的理论，就是宇宙秩序的描写，政治的主义，就是改变人间秩序的计划。我们对于某种哲学理论的丛违，乃是我们对某种政治主义的丛违的决定因素之一，政治家不能忽视哲学，尤其是流行的哲学思想。

评分☆☆☆☆☆

素痴君真乃大丈夫！治史学当如素痴君！素痴之比于陈寅恪皆可永垂不朽，然吾志在于素痴。寅恪擅长考证之功，细小之考证得史学之大义，惜其于时事不甚顾及。素痴不然，其功力甚深，哲学、社学会、史学之素养皆通达于当时世界之理论轨迹，甚而可以毫不夸张地说：其史学素养比之今人亦当独领风骚。于“诚明”之中不失史学之基本考证功夫，兼考证与史才之功当有几人？本书最精到之处在于素痴对时事与学问的针砭、探讨，处处点到要害。对中国命运之剖析一一应验，对自由之理解甚得要旨。如此学者，吾从之！