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关于他人的痛苦(全布面精装)

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[美] 苏珊·桑塔格
上海译文出版社
黄灿然
2018-4
152
48
全布面精装
苏珊·桑塔格全集
9787532775781

图书标签: 苏珊·桑塔格  摄影  社会学  随笔  美国  美国文学  社会  思想   


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发表于2024-10-21

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图书描述

苏珊•桑塔格与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子,是美国声名卓著的“新知识分子”、被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖,2001年获耶路撒冷国际文学奖,2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。

“苏珊•桑塔格全集”是她所有作品的汇编,分为“论著”和“文学”两大板块(并包括其子戴维•里夫编辑的“日记”两卷),共16卷,280余万字。“苏珊•桑塔格全集”是迄今为止整个华语世界引进出版的最大规模的当代西方第一流思想家、评论家以及文学家的作品全集,而且是独家版权,在中国当代思想界、学术界、评论界、文学和文化界以及出版界,都具有里程碑式的重要意义。 《关于他人的痛苦》是苏珊•桑塔格继《论摄影》之后又一本关于摄影的专著,也是她生前的最后一部作品。这本书聚焦于战争摄影,探讨影像反映出的人的痛苦与观者之间的关系。惨不忍睹的影像尽管能唤起观者的悲悯之心,但人们的无能为力感更让这些在生活中无孔不入,又格格不入的影像显得多余而荒诞。若不经思考而直接相信影像之内容,我们的道德判断力只会愈来愈弱。桑塔格以纯文字书写影像,为观者提供思考空间以正视“他人的痛苦”。

本书另全文收入桑塔格名篇《关于对他人的酷刑》一文。

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著者简介

苏珊•桑塔格

1933年生于美国纽约,毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”,与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子,被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖,2001年获耶路撒冷国际文学奖,2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。


图书目录


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用户评价

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说实话,我现在对这种迂回的文字、暧昧(克制?)的措词和缺乏论据的陈述有阅读障碍。 对我来说还是“汉化”的意译会更好,工作中见到了太多中文都说不明白的人,看书时更想看能说明白话的中文,不然我直接看原著多好。

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桑塔格讨论战地摄影的一本书,一如既往地犀利。

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关于战争所带来的身体和精神的痛苦,几乎是不可治愈和消失的。而第二手的观看、当事的人体验,皆是痛苦的刻痕,改变着人类的心理与行为机制。未经历过战争的观众对战争的理解,主要是受影像、文字、口述影响的产物,然而更重要的是需要加上自身的连接与反思。记忆被赋予太多价值,思考则未受足够重视。关于人性,就是像同情一样,爱祸害爱残忍也是人类的天性,我们对他人的真正不幸与痛苦怀有一定程度但绝非轻微的喜悦。

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由“战争摄影”讨论了“暴力幻想”和“暴力实践”,看书时一直代入的是疫情中的灾难和邪恶,比如女医护人员被剃发事件,可怕的是暴行施加者并不觉得照片(视频)所展示的有什么不妥。“那影像永远是有人选择的;拍照即是定框,定框即是排除。”“只要我们感到自己有同情心,我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。我们的同情宣布我们的清白,同时也宣布我们的无能。由此看来,这就有可能是一种不切实际的——如果不是恰当的——反应。我们现在有一个任务,就是暂时把我们给予遭受战争和丑恶政治之苦的他人的同情搁在一旁,转而深思我们的安稳怎样与他们的痛苦处于同一地图上,甚至可能——尽管我们宁愿不这样设想——与他们的痛苦有关,就像某些人的财富意味着他人的赤贫。而对这个任务来说,那些痛苦、令人震惊的影像,只是一点最初的火花而已。”

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细细读完,无数次感慨于桑塔格惊人的洞察力和刺刀般尖锐的文风。该版分为两部分:前部理论含量高,后部显然更关“时事”,桑塔格对当权美国政府奉行的单边主义和鼓吹关于酷刑的无耻文化之批评猛于炮火,读起来酣畅淋漓,尽管我们没有任何资格或脸面与之比较并因此感到优越。对痛苦影像的批评是全书的主体内容:以影像与现代性的论述为基础;从早期战地记者的“身份豁免”,到直播战争时代的伦理混乱,探讨现代人面对痛苦影像的精神状态、意识形态对影像的迫害;虚构的痛苦影像唤起视觉快感,并可能造就道德怪物(与电影批评勾连);在色情影像泛滥时代,酷刑/痛苦与性爱的关系陷入暧昧(回应弗洛伊德)。虽然可能受到“态度过多”的批评,但桑塔格对自己原先观点的批评呈现出高度的自反性。她最后的宣言是:“这些照片胜于千言,不会消失,无可阻挡。”

读后感

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这句佛语其实到今天才明白其真正含义,因为身边一个皈依朋友的点拨,这个淡定境界离凡夫俗子很远,反观来,我们就无法忽略了“他人的痛苦”,桑塔格照样不行,毕竟非贤非圣,她是个女人。 是什么使我们与痛苦的世界保持着那么一丝亲密的关系?归结于那些照片?有些冤枉,但那...  

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这句佛语其实到今天才明白其真正含义,因为身边一个皈依朋友的点拨,这个淡定境界离凡夫俗子很远,反观来,我们就无法忽略了“他人的痛苦”,桑塔格照样不行,毕竟非贤非圣,她是个女人。 是什么使我们与痛苦的世界保持着那么一丝亲密的关系?归结于那些照片?有些冤枉,但那...  

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残断的手臂、血污的面部,黑白影像在呈现战争和灾难时极大程度地体现了世间的残酷和不幸。一直以来,把卡帕奉为战争记录者们的英雄,他的《焦点》更是其中影像的经典。甚至,也曾幻想着一天也能象罗伯特卡帕、吕丘露薇一样亲赴战场,听着隆隆的炮声,穿梭在流星弹雨中,似乎这...  

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1924年,德国摄影师恩斯特•弗里德里希出版了摄影集《反战之战》,共有180多幅照片,主要取自德国军事和医疗档案馆,记录了四年大战的毁灭、屠杀和堕落:破坏严重的教堂、大肆洗劫的城堡、被夷平的村庄、被摧毁的森林、被鱼雷击沉的客轮、被震碎的车辆、被绞死的拒服兵役者...  

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这句佛语其实到今天才明白其真正含义,因为身边一个皈依朋友的点拨,这个淡定境界离凡夫俗子很远,反观来,我们就无法忽略了“他人的痛苦”,桑塔格照样不行,毕竟非贤非圣,她是个女人。 是什么使我们与痛苦的世界保持着那么一丝亲密的关系?归结于那些照片?有些冤枉,但那...  

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