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大概由于维多利亚末期跟当代中国相像，所以老马的好些评论看起来都像是针对中国的时评。老马的思想身份：斯威夫特的继承人，约翰密尔的对手，利维斯和艾略特的先辈。又，鲁迅译《山水思想人物》初版里似乎有张老马的肖像。

翻译的非常赞，读的过程酣畅淋漓。但或多或少马修都给我一种文化卫道士的感觉，追求精神的绝对状态，将文化视为一切之基础，其他都是工具和手段。但也表达了对文化的理想追求，对于自由的工具手段论很赞。许多观点未必绝对正确，但是确实是一种警醒。

有点儿意思

翻译得真好

逻辑清晰，也不复杂，有杂文性质，也有精英倾向和理想主义色彩。虽然只是应时之作，但按前言所说，群氓等阶层的命名已经成为含义丰富的语义场。

文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...

09年暑假的读后感。 从书的标题以及副标题看来，这是一本关于政治与社会的、学术性较强的书。我之所以与其结缘，是因为大二下学期上的当代英国文化这门课，此书就是课上所讲授的内容的一个引证和材料。那么要说这本书，首先就要从当代英国文化课说起。课程花了大量篇幅讲述“...  

文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...

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·满月酒还是追悼会 关于上海乃至中国文化批评的构想，我从来都没有试图建构一个远景式的描述，做这样一项工作不仅远远超出我的个人能力，从根源上讲，拒绝动手的初衷是害怕从虚空中徒劳地唤出诸多失意情绪来。昨天在复旦举行的“上海文化批评的未来”讨论会场中，一种无法言说...