具體描述
內容簡介
「畢竟，在這所謂媒體的年代，知識政治的一個主要戰場，不正就是聲光俱全的電視，或者，報紙？ 1988年10月，法國數以百計的藝文人士帶領，得到二十萬人簽名，要求電視戲劇在播放中不能插播廣告，要求公共頻道完全不能播放廣告，經費全部取自執照費與徵收自私營頻道的廣告收入。這個活動的發起人之一，就是布赫迪厄。
這位法國乃至於全球人文社會學科的泰鬥認為，哲學與社會科學的文化生產場域，現在已經由新聞場域取代，而執行這場轉換的，主要是透過身跨兩個場域的人。他們的身影並不確定，錯落在新聞場域與專業場域之間。他們利用雙重身分的優勢，避開兩界的特定要求，但是卻將取諸兩界的或多或少的權力，引進彼此。 此書一齣，法國新聞工作者群起「口誅筆伐這位法國最具分量知識分子」，但是，布赫迪厄自己對本書是這麼定位的：「我仍希望這些分析提供工具或武器，給所有為瞭如下理想而奮鬥影像從業人員：讓媒體成為一種民主公器，而不是成為形象符號的壓迫手段。」 迴看颱灣，較諸法國，應該是更為嚴重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時的一本短論，關切電視民主化前途的人，何不一讀？
作者簡介
皮耶．布赫迪厄 1930年生於法國庇裏牛斯山—大西洋省裡的東泔市，先後在波城中學、大路易中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授，1958年到1960年任教於阿爾及爾大學文學院，1961年到1964年在裏耳任職，自1964年起任教於法國高等社會科學院，1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授，並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
著者簡介
皮耶．布赫迪厄(Pierre Bourdeu)
1930年生於法國庇裏牛斯山－大西洋省裡的東泔市，先後在波城中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授，1958到1960年任教於阿爾及爾大學文學院，1961年到1964年在裏耳任職，自1964年起任教於法國高等社會科學院，1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授，並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
圖書目錄
讀後感
香烟、高跟鞋、口红、毒品，我们生活在一个符号化的世界里。你可以停止说话，可以拒绝倾听，但是你永远无法停止表达意义。有人说人类的生存就是符号的生存，在我看来人类真是世界上最奇怪的动物，作茧自缚一般将自己粘贴在巨大的意义之网上，又不停地担心被抛弃，没能在密密麻...
評分 評分 評分首先，我们必须承认布迪厄的批评不无道理。电视媒介并不是一种非常好的传递思想的媒介，其播放的节目是线性的，声画兼具的。 线性说明电视节目录制完成之后有着严格的时间轴，播出过程中不能随意地暂停，更不能倒带（新媒体视频形式除外）。也就是说在观看过程中，受众处于持续...
評分花了数小时将关于电视看完了，可惜图书馆帐户已经因为罚款而不能续借书了，趁明天还书之前，将书中一些内容记录下来。 这本小书很好读，内容有趣而深刻，读了很受启发，联系电视媒体的一些现象，以及最近接触到的事情，让人不得不佩服布尔迪厄的洞察力和分析能力。阅读时，产...
用戶評價
上世紀末電視屈服於商業的邏輯使內容趨於同質化和媚俗，生産者和消費者的互相塑造成就瞭一個嚮下的螺鏇，嚴肅的思考慢慢讓位給純娛樂，再到影響整體環境乃至政治和學術本身，服務於好奇心的社會新聞助長瞭普通人的焦慮恐懼，政治的專傢化鼓勵瞭政治冷漠，一切都在鞏固一種全新現實，而當下正是生長在這種現實之上。強調情緒提供的在場錯覺又塑造瞭新的民主生態，以病態不受控製的直接民主姿態強有力的乾預瞭現實。電視製作者喜歡把不同觀點的人放到一起辯論，實際上他們不需要對話，布爾迪厄點明瞭這個詭異又好笑的邏輯，的確大量對話是低效甚至無效的，人們隻當是在觀看一齣戲劇。布爾迪厄認為媒體的支配力促使瞭代言者權威的削弱。電視式中心化生産正在走嚮式微，新的文化生産正在去中心化，但感覺依舊沒有從舊媒介的場域中真正掙脫齣來。
评分謝謝Zigreal，精彩的【不可見的結構及其效應】
评分有關思想的幽閉的論述太贊瞭！！
评分有關思想的幽閉的論述太贊瞭！！
评分上世紀末電視屈服於商業的邏輯使內容趨於同質化和媚俗，生産者和消費者的互相塑造成就瞭一個嚮下的螺鏇，嚴肅的思考慢慢讓位給純娛樂，再到影響整體環境乃至政治和學術本身，服務於好奇心的社會新聞助長瞭普通人的焦慮恐懼，政治的專傢化鼓勵瞭政治冷漠，一切都在鞏固一種全新現實，而當下正是生長在這種現實之上。強調情緒提供的在場錯覺又塑造瞭新的民主生態，以病態不受控製的直接民主姿態強有力的乾預瞭現實。電視製作者喜歡把不同觀點的人放到一起辯論，實際上他們不需要對話，布爾迪厄點明瞭這個詭異又好笑的邏輯，的確大量對話是低效甚至無效的，人們隻當是在觀看一齣戲劇。布爾迪厄認為媒體的支配力促使瞭代言者權威的削弱。電視式中心化生産正在走嚮式微，新的文化生産正在去中心化，但感覺依舊沒有從舊媒介的場域中真正掙脫齣來。
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