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是強者的肆意妄為和弱者的抱團取暖？ Promise是對於animal instinct的悖論，強者應該follow the will of power, which is the instinct of human being (happiness?) Übermensch: “good and bad”, guilt free, the law of himself, egotistic, against equality and democracy (Napoleon, the ancient nobles, Hitler) The herd: “good and evil”, resentment, non-egotistic 否定瞭利他的道德體係，不確定是否認同，但他真的很敢說…

道德之為道德的原因以及祛魅。Kaufmann的譯本幾乎可以說是英語世界最好的譯本。

我太笨瞭。。。

有毒

我的哲學教授說此譯者的版本皆為精品

余幼时好奇于万物，先后立志学化学生物；少时喜寻根究底格物穷理，遂钟情于物理；后悟物理之局限，进而视哲学为理性之桂冠，毕生之所求；不想偶读尼采，有醍醐灌顶之感，三观倾塌，酣畅淋漓，更失向来于真理之信仰。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，余遂不知何以遣此生矣。

余幼时好奇于万物，先后立志学化学生物；少时喜寻根究底格物穷理，遂钟情于物理；后悟物理之局限，进而视哲学为理性之桂冠，毕生之所求；不想偶读尼采，有醍醐灌顶之感，三观倾塌，酣畅淋漓，更失向来于真理之信仰。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，余遂不知何以遣此生矣。

余幼时好奇于万物，先后立志学化学生物；少时喜寻根究底格物穷理，遂钟情于物理；后悟物理之局限，进而视哲学为理性之桂冠，毕生之所求；不想偶读尼采，有醍醐灌顶之感，三观倾塌，酣畅淋漓，更失向来于真理之信仰。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，余遂不知何以遣此生矣。

余幼时好奇于万物，先后立志学化学生物；少时喜寻根究底格物穷理，遂钟情于物理；后悟物理之局限，进而视哲学为理性之桂冠，毕生之所求；不想偶读尼采，有醍醐灌顶之感，三观倾塌，酣畅淋漓，更失向来于真理之信仰。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，余遂不知何以遣此生矣。

余幼时好奇于万物，先后立志学化学生物；少时喜寻根究底格物穷理，遂钟情于物理；后悟物理之局限，进而视哲学为理性之桂冠，毕生之所求；不想偶读尼采，有醍醐灌顶之感，三观倾塌，酣畅淋漓，更失向来于真理之信仰。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，余遂不知何以遣此生矣。