第一部分新批評理論與方法論；第二部分新批評派的詩歌語言研究；第三部分新批評派的細讀式評論；第四部分新批評派自辯。
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離讀《悲傷與理智》已恍如隔世，比起作傢，說句實話，批評傢都是垃圾。整部新批評文集都是《傳統與個人纔能》、《玄學派詩人》的腳注（那種可以無視的）。
评分有段時間甚迷新批評。
评分新批評的誕生同時伴隨著英美大學體製內文學科係的獨立，也是文學研究擺脫道德束縛和曆史係控製的開始，如果覺得新批評這幫人思路混亂、言不及義，那是他們為瞭爭奪話語權不得不總是和其他派彆打嘴仗展開論戰。新批評的保守是刻在骨子裏的，英語文學研究的興起也正是為瞭樹立一個偉大的傳統，並將其融閤進大眾對Pure Englishness的國族想象，讓“腓力士人”相信自己屬於一個無時間、超個體的穩固秩序，悄然完成瞭阿諾德將文化等同於現代宗教的願景。
评分艾略特的“非個人化”思想+瑞恰茲的語言語用學方法論開道，蘭色姆追求的本體論批評由維姆薩特推嚮極端（意圖謬誤、感受謬誤實際上針對範圍挺廣），構架（散文性邏輯結構）/肌質（詩歌細節）的“機械論”二分被後人質疑、批評，外延內涵生張力，復義七型分天地，布魯剋斯悖論反諷二法寶區分起來並不明晰；保守、古典，重玄學、輕浪漫。接下來請重訪新批評。
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