第一部分新批评理论与方法论；第二部分新批评派的诗歌语言研究；第三部分新批评派的细读式评论；第四部分新批评派自辩。
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读后感
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用户评价
也说不准到底看懂多少????
评分艾略特的“非个人化”思想+瑞恰兹的语言语用学方法论开道，兰色姆追求的本体论批评由维姆萨特推向极端（意图谬误、感受谬误实际上针对范围挺广），构架（散文性逻辑结构）/肌质（诗歌细节）的“机械论”二分被后人质疑、批评，外延内涵生张力，复义七型分天地，布鲁克斯悖论反讽二法宝区分起来并不明晰；保守、古典，重玄学、轻浪漫。接下来请重访新批评。
评分当年对我影响甚大的一本书，直到今日，我依然对新批评诸君充满敬意。
评分对俄国形式主义和新批评都不是特别感兴趣，里面很多文章读完都一脸懵逼，我觉得这不仅仅是翻译的问题。
评分“意图谬误”所指的范围比其字面意义所示要广得多。在批评实践上，其矛头指向传记式批评，历史式批评，社会式批评，也指向传统式文学研究，包括考证、训诂。新批评派坚持这种绝对的文本中心形式主义方法论和客观主义批评，大都自认为是出于策略上的考虑，但维姆萨特有一种理论的“彻底性”，连同道的布鲁克斯等也都引以为太过。至于反“意图谬见”之谬，也是显而易见的。这种文论史上的反相对主义的客观主义批评，兰色姆称作“本体论批评”。在新批评之前，没有一个文论派别提出过如此绝对的、只在作品中分析其意义的要求：在作品与作者、读者的复杂关系中，读者不必考虑，因为作品的意义不以读者为转移；作者也不必考虑，因为如果创作动机或自我意识已在作品中实现，那么研究作品即可。当对文学的思想史研究兴盛之时，应尚默存式诗文批评，反之则反其道
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