Literary Theory

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出版者:Oxford Paperbacks
作者:Jonathan Culler
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2000-2-24
价格:GBP 7.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780192853837
丛书系列:Very Short Introductions
图书标签:
  • 文学理论
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  • 文化研究
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具体描述

What is Literary Theory? Is there a relationship between literature and culture? In fact, what is Literature, and does it matter? These are the sorts of questions addressed by Jonathan Culler in a book which steers a clear path through a subject which is often perceived to be impenetrable. It offers insights into theories about the nature of language and meaning, whether literature is a form of self-expression or a method of appeal to an audience, and outlines the ideas behind a number of different schools: deconstruction, semiotics, postcolonial theory, and structuralism amongst them.

探索思想的迷宫:当代哲学与文化批判的深度巡礼 本书并非一部探讨文学批评理论的著作。相反,它是一次对现代世界核心观念和复杂社会结构进行深度解构与批判性审视的旅程。我们不再聚焦于文本的阐释技巧或修辞的精妙,而是转向那些塑造我们现实、定义我们身份的宏大叙事、权力机制和知识体系。 第一部分:理性的幽灵与现代性的悖论 本卷开篇,我们便直面启蒙运动遗留下来的宏伟遗产——理性。然而,这种理性是否如其宣称的那般普世而解放?作者首先对康德以来的主体哲学进行了细致的剖析,揭示了“自主性”概念在后工业社会中如何被异化和商品化。我们探讨了技术理性如何渗透到生活的每一个角落,从算法决策到城市规划,如何将人类经验简化为可量化的指标,从而削弱了非功利性的审美与伦理空间。 我们深入考察了法兰克福学派的早期批判,特别是对文化工业的无情解剖。文化工业不再仅仅指涉大众娱乐的低俗化,而更是一种无所不在的意识形态生产机器,它通过制造和满足“虚假需求”,有效地巩固了现有的经济秩序。这不是关于“好品味”与“坏品味”的争论,而是关于在消费主义的洪流中,个体自由意志是否仍有存在的可能。我们引入了马尔库塞关于“单向度人”的论述,分析在高度发达的资本主义社会中,异议是如何被吸纳和消解的。 第二部分:权力、知识与身体的政治 本书的第二部分将焦点从抽象的文化批判转向对具体权力运作的考察。米歇尔·福柯的工作构成了这一部分的核心参照系,但我们的探讨远不止于“知识/权力”的简单结合。 我们仔细分析了“规训社会”的运作机制。从十七世纪的疯人院到现代的学校、医院和工厂,权力并非仅通过暴力自上而下地施加,而是通过精密的空间组织、时间管理和行为监督,构建出自我约束的内在机制。规训不是压抑,而是一种生产性的力量——它生产出服从的、有用的主体。 随后的章节转向了“生命政治”(Biopolitics)。我们探讨了国家如何从仅仅管理领土转向管理其人口的生命过程——健康、生育率、公共卫生和寿命。在当代语境下,生命政治演变为一种更为精微的技术,它使得政治干预直接作用于生物学层面。这种对生命本身的管控,如何与种族主义、医疗化趋势交织在一起?我们考察了围绕着疾病、恐惧和安全的知识生产,如何成为合法化社会控制的工具。 第三部分:语言的边界与意义的消解 抛开文学的文本分析,本部分转而关注后结构主义思潮对传统意义和主体概念的彻底颠覆。我们不再探究“作者的本意”,而是关注意义如何在符号的无限推移中漂移和断裂。 德里达的“延异”(Différance)概念在这里被置于一个更广阔的哲学背景下进行讨论,即它如何挑战了西方形而上学中对“在场”和“中心”的永恒追求。我们分析了符号链条的开放性,以及这种开放性如何使得任何试图建立稳固基础的哲学断言都面临瓦解的风险。 随后,我们转向拉康的精神分析理论,但着重于其对“大他者”(the Big Other)的批判性运用。大他者,即语言、社会规范和结构所构成的那个无所不在的权威,我们如何在其中被定位,又如何试图从中挣脱?这部分内容着重于揭示,即便在最私密的欲望和认同背后,也潜藏着宏大的社会和语言结构。这并非对“意义缺失”的哀叹,而是对新意义生成可能性的探索。 第四部分:身份的碎片化与全球化下的伦理困境 进入本书的最后阶段,我们将批判的目光投向全球资本主义和身份政治的复杂交汇点。我们审视了后殖民理论对欧洲中心主义历史叙事的解构。历史不再是单线、进步的叙事,而是由多个相互冲突的、被压抑的声音构成的多元场域。我们分析了“他者”是如何在殖民和后殖民的语境中被构建、被异化,以及这种构建如何服务于宗主国的自我确立。 最后,我们探讨了当代社会中“身份”的流动性和不确定性。在社交媒体、虚拟空间和全球劳动力流动性的冲击下,传统的、稳定的身份认同(如国籍、阶级、性别)正在瓦解。这带来了自由,但也带来了新的焦虑和漂泊感。我们如何在全球化的、后人类的未来中,构建一种新的、非固定的伦理责任感?本书并非提供答案,而是试图为读者提供一套强有力的批判性工具,以应对这个日益复杂和去中心化的世界。 本书旨在引导读者超越表层的现象学描述和文本细读,深入到驱动当代社会运作的深层哲学、政治和知识结构之中,培养一种持续质疑和解构的批判性思维习惯。

作者简介

Jonathan Culler 美国著名批评家,美国康奈尔大学英语与比较文学教授。著作主要包括《论解构:结构主义后的理论与批评》、《结构主义诗学》等。

目录信息

1 What is theory?
2 What is Literature and Does it Matter?
3 Literature and Cultural Studies
4 Language, Meaning, and Interpretation
5 Rhetoric, Poetics, and Poetry
6 Narrative
7 Performative Language
8 Identity, Identification, and the Subject
Theoretical Schools and Movements
References
Further Reading
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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第一章 理论是什么 福柯论性 他把性作为一种结果而不是起因。他认为性是那些力图分析、描绘,并且规范人类行为的话语的产物。 理论的思路 这掩盖了无处不在的权力:你认为自己通过提倡性而抵制了权力,但事实上你却是不折不扣地按照权力规定的条件行事。 德里达论写作 在传统西...  

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这本书在刚开始读时可能是难以深入的其中的,但随着作者的一步步解剖与深入,我感到心中开始形成一个模糊的轮廓了,下面我想在此谈一点我个人的不成熟的见解,有缺陷及错误处还请见谅并赐予指正。 本文将从故事的叙述及其话语角度来观察。 首先是关于叙述的话语的...  

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用户评价

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这本书就像一本“文学世界的说明书”,它让我有机会理解那些藏在文字表面之下的运行规则。我一直认为自己是个合格的读者,但《文学理论》的出现,让我看到了自己阅读的局限性。它详细介绍了各种理论流派,比如解释学、符号学、解构主义等,并且用通俗易懂的语言解释了它们的核心概念。我印象特别深刻的是,书中关于“文本”的定义是如何随着时代和理论的发展而不断变化的,从最初的实体性文本,到后来被视为一个开放的、动态的意义场域。这让我开始重新审视自己过去阅读过的那些作品,发现原来我一直以来都只是在“看”它们,而没有真正“读懂”它们。这本书的价值在于,它提供了一种强大的分析工具,让我能够更深入、更全面地理解文学作品,并且能够独立地进行批判性思考,不再被动地接受任何单一的解释。

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《文学理论》这本书,是一次对我阅读习惯和认知模式的彻底颠覆。我过去可能只是着眼于故事的曲折和人物的命运,但这本书让我意识到,文学作品背后隐藏着更为深邃的结构和更为复杂的力量。作者以一种极其系统的方式,梳理了文学批评史上各种重要的理论流派,从形式主义到后殖民主义,每一种理论都像一把钥匙,能够打开理解文学的新大门。我尤其欣赏作者在介绍每一种理论时,都会辅以大量真实的文学作品作为案例,这使得抽象的理论不再是空洞的口号,而是能够切切实实地与我已有的阅读经验产生共鸣。例如,当我读到关于“作者已死”的论述时,再回头看那些我曾经认为“作者意图”至关重要的作品,便会产生全新的思考。这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种批判性思维的训练,让我能够更深刻、更全面地理解文学的本质和价值。

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我一直对文学有着浓厚的兴趣,但常常感觉自己只能停留在文本的表面,无法触及更深层的内涵。《文学理论》这本书彻底改变了我的阅读习惯和思考方式。它以一种极其系统和梳理性的方式,将各种文学批评的流派和理论如同拼图般地呈现在读者面前,让那些原本可能显得晦涩难懂的学术概念变得清晰可见。我尤其喜欢它在介绍每个理论时,都会辅以具体的文学作品作为例证,这使得抽象的理论不再是空中楼阁,而是落到了实处,能够直接与我已有的阅读经验产生连接。例如,在探讨结构主义时,作者如何拆解语言的符号系统,以及这些系统如何构建出叙事的秩序,让我对许多经典文本有了全新的理解。又比如,在分析后殖民主义理论时,那些关于权力、身份和文化挪用的论述,更是让我对那些长期被边缘化的声音和视角有了深刻的共情。这本书带来的不仅是知识的增长,更是一种思维的启迪,它教会我如何批判性地审视文本,如何理解文本背后复杂的社会文化力量,以及如何将文学置于更广阔的历史和哲学语境中去考察。

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读完《文学理论》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。这本书以一种极其系统和深刻的方式,揭示了文学作品的无限可能性。作者不仅介绍了各种文学理论流派,例如结构主义、后结构主义、女性主义批评等,更重要的是,它引导我思考文学的本质、意义的产生以及读者在其中的角色。我特别喜欢书中对“意义的不确定性”和“多重解读”的探讨,这让我明白,并没有所谓的“唯一正确”的解读,每一个读者都可以通过自己的方式来参与到文学的意义建构中。这本书为我提供了一种全新的视角来审视我所接触到的每一个文学作品,让我不再仅仅是被动地接受信息,而是主动地去探索、去理解、去创造。它不仅仅是一本学术著作,更是一次关于文学的深刻对话,它让我对文学的理解上升到了一个新的层次。

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这本书的深度和广度是我之前未曾想到的。它不仅仅是一本关于“文学理论”的书,更是一本关于“如何思考文学”的书。作者并非简单地罗列出一系列的理论,而是将这些理论置于一个历史的脉络中,展示了文学批评思想的演进和发展。从古希腊的柏拉图和亚里士多德,到现代的弗洛伊德、索绪尔,再到当代的后现代思潮,本书几乎囊括了西方文学理论发展的主要脉络。我特别欣赏作者在介绍每个理论时,都能清晰地指出其核心观点、方法论以及与其他理论的联系和区别。例如,它详细阐述了从关注作品本身到关注作者,再到关注读者,最后到关注作品与社会文化之间的关系的转变过程。这种梳理性的叙述方式,使得我在阅读过程中能够清晰地把握不同理论的逻辑关系,并且能够理解它们是如何相互影响、相互批判地发展的。它让我明白,文学理论并非一成不变的教条,而是一个不断发展、不断丰富、充满活力的思想场域。

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在我眼中,《文学理论》不仅仅是一本书,更像是一本“文学解读的百科全书”。它系统地梳理了自古以来各种重要的文学批评理论,从柏拉图的摹仿说到后现代的解构主义,几乎涵盖了西方文学批评的每一个重要节点。我尤其欣赏作者在介绍每一种理论时,都能够清晰地阐述其核心观点、方法论以及历史渊源。例如,在谈到俄狄浦斯情结在文学批评中的应用时,作者不仅解释了精神分析理论的基本概念,还引用了弗洛伊德对经典文学作品的解读。这种详实而系统的阐述,让我对文学理论的发展脉络有了更清晰的认识。它不仅仅让我学会了如何分析文学作品,更重要的是,它教会了我如何去质疑、如何去批判,如何去形成自己独立的见解。这本书为我提供了一个强大的思维框架,让我在阅读任何文本时,都能进行更深入、更全面的思考。

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读完《文学理论》,我才真正明白,原来阅读一部文学作品,远不止于欣赏其情节和语言的优美。这本书像一面棱镜,将文学作品的内在光芒折射出无数个不同的色彩,展现出其丰富而多层次的意义。作者以严谨的逻辑和清晰的语言,深入浅出地介绍了诸如读者反应批评、符号学、精神分析批评等多种重要的文学理论流派。每一种理论都提供了一个独特的视角,能够帮助我们从不同的角度去理解和分析文学作品。我尤其对其中关于“意图谬误”和“情感谬误”的讨论印象深刻,这让我反思自己过去在阅读时,是否过分纠结于作者的创作意图,或者仅仅被作品的情感所裹挟,而忽略了文本自身的结构和意义。本书的价值在于,它不仅仅是理论的搬运工,更是一位引导者,它鼓励读者主动参与到意义的创造中来,成为一个积极的、批判性的阅读者。它为我打开了一扇门,让我看到了文学研究的无限可能性,也让我对未来我的文学探索充满了期待。

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一本名为《文学理论》的书,对于那些渴望深入理解文学世界奥秘的读者而言,无疑是一扇通往全新视野的大门。初次翻阅,便被其宏大的叙事和精密的论证所吸引。它并非简单罗列作者的名字和作品,而是剖析了那些隐藏在文字之下,塑造我们对文学感知和理解的深层结构和运作机制。从早期对文本字面意义的探究,到后来对作者意图、读者接受,乃至社会文化语境的关注,本书如同一位经验丰富的向导,带领我们穿越文学批评的历史长河。每一章节都仿佛一次思想的旅程,让我们有机会重新审视那些曾经被我们视为理所当然的文学现象,并从中发掘出更为丰富和多元的解读可能性。它不仅仅是关于“是什么”,更是关于“为什么”和“如何”。它教会我们如何去“看”,如何去“听”,如何去“感受”文学,从而不仅仅是被动地接受信息,而是主动地参与到文学的意义建构过程中。这种赋权感,对于任何一个对文学怀有真挚热情的人来说,都是无比珍贵的。

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《文学理论》这本书,用一种极其引人入胜的方式,为我打开了文学研究的浩瀚星空。我一直以为文学理论是一门枯燥乏味的学科,但这本书完全颠覆了我的这种偏见。作者以一种生动、形象的语言,将各种复杂的理论概念,如“符号”、“意指”、“文本性”、“作者之死”等,娓娓道来。我特别喜欢作者在介绍每一种理论时,都会引用大量的文学作品作为例证,比如莎士比亚的戏剧、乔伊斯的意识流小说,甚至是现代诗歌。这些具体的例子,让抽象的理论变得触手可及,也让我对这些理论有了更深刻的理解和感受。它不仅仅是知识的传授,更是一种思想的启迪,它鼓励我跳出固有的思维模式,用更广阔的视角去审视文学作品,并且能够进行独立的思考和判断。这本书带给我的,是一种全新的阅读体验,也是一种思维方式的转变。

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《文学理论》带给我的震撼,在于它颠覆了我过去对文学的许多固有认知。我一直以为阅读是纯粹个人化的体验,但这本书让我意识到,我们的阅读体验在很大程度上受到我们所处的文化、历史和社会语境的影响,并且也受到各种理论框架的塑造。例如,在读到关于“接受美学”的部分时,我才恍然大悟,原来读者在阅读过程中所产生的“期待地平线”和“意义的填补”,是如何影响我们对作品的理解的。又比如,书中对“文本性”的探讨,让我开始思考,文学作品的意义究竟是固化在文本中的,还是在每一次阅读中被不断重塑和生成的。这种对文学本体和读者主体性的深刻反思,让我对阅读本身产生了前所未有的敬畏感。它不仅仅是一本学术著作,更是一场关于文学本质的哲学对话,引导我不断追问关于文本、作者、读者以及意义的根本性问题。

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对于基础差的人读起来还是很吃力的,performative language一章读的最云里雾里,但读懂的部分好棒。果然入门好推荐。

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满分,获益良多的小册子,言简意赅、深入浅出…… 我的英语……真是太差 话说又看了下译本,觉得大一时读起来极不通顺的,现在竟然觉得译得不错,究竟是13年译本有改进,还是我水平高了?

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把(当代)文学理论说得最清楚的一本书,至少对专业外的人来说是这样。

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这本和伊格尔顿那本文学理论真是诚如LL老师所说常读常新,两年后再看,甚至每句话里的用词都能对应的上一连串从本雅明到德里达的reference。浅的下来,也深得下去,真棒。

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这本和伊格尔顿那本文学理论真是诚如LL老师所说常读常新,两年后再看,甚至每句话里的用词都能对应的上一连串从本雅明到德里达的reference。浅的下来,也深得下去,真棒。

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