In this provocative but balanced essay, Kenneth Minogue discusses the development of politics from the ancient world to the twentieth century. He prompts us to consider why political systems evolve, how politics offers both power and order in our society, whether democracy is always a good thing, and what future politics may have in the twenty-first century.
Kenneth Minogue 伦敦经济学院政治学荣誉退休教授(Emeritus Professor),所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域,已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力:意识形态纯理论》等。
前言 序言 米诺格主要凭先期出版的《自由性灵》、《民族主义》、《异化的权力》 应力戒道德的泛政治化和政治的泛生活化。 一章 政治中为什么没有专制者的位置 政治治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限 政治”本来只指君主、国会、部长们的活动,还包括那...
评分第一章政治中为什么没有专制者的位置 具有统治权威的公共法律体系对自己的权力进行限定,唯有在这样的条件下,政治才能存在。 政治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限——我们这里说的政治可以粗略地界定为自由和民主政治。 除此之外的一切活动都属于社会...
评分 评分Oriental despotism is not politics.
评分这本书作为政治学的通识读本太不合适了,前几章讲古希腊古罗马的政治历史尚且客观,后几章说如何进行政治活动未免过于主观了,出现在一部冠以“通识”或“introduction”的作品里非常不合适。这类带有科普性质的读物,应尽量保持中立客观公正,不挟杂个人观点,可惜本书并未能做到。
评分我得先吐槽:被a very short intro骗了。整体读完,感觉每句话都是政治科学的一个知识点,知识要多渊博才能浓缩提炼成这样一本小册子啊。开篇把despot开除出politics范畴,所以用中文的通俗说法这本是:西方政治学。书籍的前半部分主要还是以历史来追溯政治发展、介绍政治学说和政治理想,最后探讨应用与实践,但还是以哲学领域的探讨为主。行文时而晦涩,时而非常优美。(开篇就是《天方夜谭》的那位国王和Scheherazade.)即便我阅读时努力屏蔽掉修饰、调整倒装部分,依然有很多不能流畅理解的地方。这是个一边赞叹一边体验挫败的阅读过程啊,沮丧。
评分Very interesting and clarificatory discussions.
评分读起来跟西方哲学史感觉一样。开头问题又吸引人又逻辑,后面就看不下去。maybe it's just that at this stage of life this topic is not engaging enough, or this kind of argument is just not informative enough.
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