图书标签: VSI  政治学  政治  Politics  牛津通识读本  英文原版  概论  politics   

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我得先吐槽：被a very short intro骗了。整体读完，感觉每句话都是政治科学的一个知识点，知识要多渊博才能浓缩提炼成这样一本小册子啊。开篇把despot开除出politics范畴，所以用中文的通俗说法这本是：西方政治学。书籍的前半部分主要还是以历史来追溯政治发展、介绍政治学说和政治理想，最后探讨应用与实践，但还是以哲学领域的探讨为主。行文时而晦涩，时而非常优美。（开篇就是《天方夜谭》的那位国王和Scheherazade.）即便我阅读时努力屏蔽掉修饰、调整倒装部分，依然有很多不能流畅理解的地方。这是个一边赞叹一边体验挫败的阅读过程啊，沮丧。

今天才发现作者Professor Kenneth Minogue在2013年就去世了，享年82岁。功力了得，膜拜！阅后最大的收获在于，politics的发源演化及时代精神。而中文语境下政治二字，和politics这个词的希腊起源甚至当代社会环境中的意义有着天壤之别，根本不能相提并论。因其在中国历史文化传统中，并没有所谓politics这种活动，也就更没有这个概念。

我得先吐槽：被a very short intro骗了。整体读完，感觉每句话都是政治科学的一个知识点，知识要多渊博才能浓缩提炼成这样一本小册子啊。开篇把despot开除出politics范畴，所以用中文的通俗说法这本是：西方政治学。书籍的前半部分主要还是以历史来追溯政治发展、介绍政治学说和政治理想，最后探讨应用与实践，但还是以哲学领域的探讨为主。行文时而晦涩，时而非常优美。（开篇就是《天方夜谭》的那位国王和Scheherazade.）即便我阅读时努力屏蔽掉修饰、调整倒装部分，依然有很多不能流畅理解的地方。这是个一边赞叹一边体验挫败的阅读过程啊，沮丧。

这本书作为政治学的通识读本太不合适了，前几章讲古希腊古罗马的政治历史尚且客观，后几章说如何进行政治活动未免过于主观了，出现在一部冠以“通识”或“introduction”的作品里非常不合适。这类带有科普性质的读物，应尽量保持中立客观公正，不挟杂个人观点，可惜本书并未能做到。

Greek - rational; Roman - patriotism and citizenship; Religion - equalization; Modern state - organic evolution of rights, state, separation of power, and balance of freedom and stability

短小精悍，通俗易懂，清晰地梳理了政治的起源与发展脉络；文后附上英文原文，可以更好地展现作者的思想，适合初学者阅读，亦适合政治学专业人士研读。  

终于。译文流畅有神采。这本书对于我的帮助非常大。比如对于代议制的形式和意义。当代人被偏见的束缚和政治含义的不断变化，过去种种体制的探索都让人印象深刻。包括解决了我对于《理想国》甚至于《利维坦》积蓄已久的痛苦。 我放摘抄 最喜欢的一句： “‘异化论’是对我们的社...  

政治的历史、实践、科学。 1.希腊宪政体：法律面前人人平等，分权制雏形；缺陷为以人的理性有高低，只有部分（青年男子）有资格做公民导致不平等。 2.希腊政治基石是理性，罗马是爱国主义；共同点是否定由某个“最智慧的圣贤”制定政策而是通过社会内部利益观点守法自由竞争。...  

讲政治的一本书，前面读的不甚了了，直到最后讲意识形态时才让我眼睛一亮，以前经常听到，但都对这个概念很模糊。里面说意识形态就是真理与谬误，意识形态宣称自己是唯一的真理，不仅描述世界是什么模样，还需要批评反对者所持的错误信念，也就是说，意识形态不是探索什么是对...  

米诺格从一开始就给政治下了一个定义——专制的对立面，通篇隐含的观点是，政治就是“竞争”，政治的本质是说服，相互竞争的政党争夺选票才是政治，一党制算不上政治。他同时把意识形态和政治也对立起来，意识形态就是自认为掌握真理然后建设理想社会，政治就是承认社会的不完...