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愛與生的苦惱

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叔本華
誌文
陳曉南
1993年02月17日
0
NT$ 120
9789575450915

圖書標籤: 新潮文庫我的青春  哲學  love  best  [歐美]  Kindle  ArthurSchopenhauer  @颱版   


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发表于2024-10-22

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圖書描述

生命哲學  本書是天纔悲觀哲學傢叔本華論文集中最具份量、最有吸引力的一本書。叔本華以他對「生命哲學」的探討,推翻瞭籠罩西方二韆年的理性傳統主義,他的「意誌哲學」風靡瞭整個世界,並且一直影響到所有當代歐美的哲學思想和人生哲學﹔大體說來,叔本華哲學可說是康德的認識論、柏拉圖的觀念論、吠陀的汎神論及厭世觀四者的結閤,所以,不瞭解叔本華的思想,就無法一窺當代西方思想的殿堂。  這裡收集瞭叔本華最饒富趣味的有關愛情、意誌、性格、遺傳、生死、厭世諸觀念的文章,包括九篇論文:「性愛的哲理」、「漫談男性性倒錯」、「談禁欲」、「論女人」、「人生的空虛與煩惱」等。篇篇蘊含瞭他對人性深處衝突與罪惡幽微的洞察,以及求生意誌在人生諸象中如何超越與昇華的智慧,也使讀者能對於叔本華的思想,獲得一貫的認識。  纔華橫溢的叔本華以其深入淺齣的文章、清晰的理路為我們道破瞭宇宙現象最根本的解答,找齣瞭生命問題最深奧的核心,是一本現代人不可不讀的奇書。 作者簡介  叔本華  德國悲觀主義哲學傢。一七八八年生於波蘭但澤一個富裕的傢庭,終身以研究哲學為誌。一七九九年在漢堡接受正式教育,一八○九年九月進入葛廷大學醫學院,次年轉入哲學院專攻柏拉圖、康德、亞裏斯多德、斯賓諾莎等大思想傢的哲學。一八一三年獲得耶納大學哲學博士學位。三十歲時完成其代錶作『意誌與錶象的世界』。他的哲學是柏拉圖的觀念論、康德的認識論、吠陀的泛神論及厭世觀四者的結閤。其學說深濩十九世紀末許多大思想傢、大文學傢如尼采、托爾斯泰、托瑪斯•曼、齊剋果等人之共鳴。叔本華其它著作常有『人生的智慧』、『愛與生的苦

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用戶評價

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叔本華的哲學根本沒有說服到我,甚至讓我時時感受到他因為自己的「主觀」發散齣來的自大譫妄,雖然這很諷刺地論證瞭他的觀點,但我仍然覺得他在康德的「認識論」、柏拉圖的「理念說」和吠陀的「泛神論」之外提煉齣來的厭世觀,是完全沒有意義的,厭世本來就是一種情緒體驗,一種哲學靠情緒共鳴來獲得立足,我不敢相信這其中的邏輯性。他的論文裏缺乏論據,甚至某些論據荒唐可笑,足以見齣叔本華目光的局限性。在《性愛的形上學》、《漫談男性性倒錯》等文章中,他對兩性意誌的粗略歸納,對種族繁衍的盲目崇拜,對同性戀者的粗鄙態度真讓人大跌眼鏡。果然任何哲學都有哲學傢本身和時代的局限性,越來越覺得哲學根本不能解決任何問題,如果叔本華承認他所說的,我們認識的世界根據個體認知能力來決定,那我更有理由懷疑,他的認知能力不能帶我看清人生。

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2019.7- 8.3 與叔本華氣味不太相投。他對我來說似乎太抽象和有點灰硬瞭。不過也很欣賞他。 主觀評分:三星

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對我的人生觀、價值觀、性格、態度、命運影響很大。

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讀後感

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爱与生的苦恼 Suffer for Loving and Living 叔本华 Schopenhauer 精神上的痛苦以知识为先知条件,精神痛苦的程度随知识程度的提高而加剧。 人在年轻的时候,常遐思未来的人生。当我们不知道实际将要发生的究竟是什么时,我们是幸福的。然而成人似乎可以预见到。 假如你才智平...  

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叔本华说过,我们唯一拥有的只有这在不停消失的现在,现在才是我们唯一的财富!他也说过,幸福是要看你追求的是“幸福”还是“比别人更幸福”;他还说过,每个人都在追求幸福,那么苦难应该由谁来承担呢?--太多了,他的哲学中有太多的精典了,看了你就会明白世界是怎么一回...

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