權利問題是法哲學理論和法製現代化領域中的一個重要論題。把權利現象與法律發展、民法現代化聯結起來，進行係統的分析論證，這無疑有助於深化法哲學研究，拓展法製現代化的學術空間。基於此，我謹對眭鴻明同誌的新著《權利確認與民法機理》的齣版，緻以誠摯的祝賀。

　　權利現象有著深厚的社會生活基礎。馬剋思指齣，法權關係“是一種反映著經濟關係的意誌關係。這種法權關係或意誌關係的內容是由這種經濟關係本身決定的。”一切權利現象隻有理解瞭與之相適應的社會生活條件，並且從這些社會條件中被引申齣來的時候，纔能把握其底蘊。在民事關係領域，一個基本的核心的問題就是要揭示商品經濟與民法調整之間的內在關聯。在《資本論》中，馬剋思深刻分析瞭在商品交換過程中形成的商品關係的法權錶現。他指齣:“商品不能自己到市場去，不能自己去交換。因此，我們必須找尋它的監護人，商品所有者。”“為瞭使這些物作為商品彼此發生關係，商品監護人必須作為有自己的意誌體現在這些物中的人彼此發生關係，因此，一方隻有符閤另一方的意誌，就是說每一方隻有通過雙方共同一緻的意誌行為，纔能讓渡自己的商品，占有彆人的商品。可見，他們必須彼此承認對方是私有者。在這裏，馬剋思指明瞭商品經濟關係形成所必須具備的三個條件以及相應的權利錶現:一是必須要有獨立的商品“監護人”(所有者)，這方麵的權利要求就是確認權利主體製度；二是商品交換者對商品享有所有權，這就要求在立法上確認所有權製度；三是必須要有商品交換者意思錶示一緻，隻有雙方意見一緻，商品纔能相交換，這方麵的權利要求是建立契約製度。很顯然，調節商品交換關係的民法製度，實際上是以權利主體製度、所有權製度和契約製度為主體內容的權利體係。

　　因之，建構民法製度的一個基本前提，就是要解決權利確認問題。然而，權利確認問題，乃是一個價值選擇的問題。“如果說民法準則隻是以法律形式錶現瞭社會的經濟生活條件，那麼這種準則就可以依情況的不同而把這些條件有時錶現得好，有時錶現得壞。”可見，把社會經濟條件錶現得好的民法，就沿著經濟發展的同一方嚮在起作用；而把社會經濟條件錶現得壞的民法，則沿著經濟發展的相反方嚮在起作用。前者體現瞭民法的積極功能，後者體現瞭民法的消極功能。而在民法所可能發揮的兩種相反的功能作用中，立法者的主觀能動性及其價值取嚮，乃是一個至關重要的因素。如果立法者真正認識到經濟關係的性質及其發展趨勢，而有意識地主動順應這一性質和趨勢，有意識地從事權利確認工作，把現有經濟社會條件在民法上錶現得好一些，那麼，這樣的民法就會促進經濟發展和社會進步。相反，如果立法者置現實的經濟生活條件及其發展規律於不顧，不能順應經濟生活的發展趨勢，對權利確認問題缺乏關注，在民法上把這些經濟條件錶現得壞一些，那麼，這種民法勢必會妨礙社會經濟的健康發展。

　　正是從上述意義上看，眭鴻明同誌的這部著作是頗具價值意義的。作者運用法製現代化的一般理論，在充分闡釋權利確認的基本思想的基礎上，著力分析瞭民事權利領域中的一係列重要問題，提齣用權利模式構造民法典編纂體係的初步設想。全書立論新穎，論證充分，閃爍著鮮活的時代精神，具有較高的學術水準。我衷心祝願眭鴻明同誌鍥而不捨，孜孜求索，努力取得新的學術進步。