美味水果养生系列

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出版者:江西科学技术
作者:敏涛 编
出品人:
页数:177
译者:
出版时间:2005-1
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787539025339
丛书系列:
图书标签:
  • 水果养生
  • 健康饮食
  • 食疗
  • 营养
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  • 养生保健
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具体描述

美味水果养生系列(葡萄),ISBN:9787539025339,作者:敏涛,章巧萍主编

好的,以下是一本与您提供的书名《美味水果养生系列》不相关的图书简介,力求详细且自然: --- 《古韵流芳:宋代文人士大夫的精神世界与艺术实践》 一本深入探索宋代文明核心的史诗级著作 引言:一座里程碑式的文明剪影 当我们回望历史的长河,总有那么一个朝代,以其独特的审美情趣、深邃的哲学思辨和无可匹敌的艺术成就,在中华文明的星空中熠熠生辉,那便是宋代(960年—1279年)。 《古韵流芳:宋代文人士大夫的精神世界与艺术实践》并非一部简单的政治史或经济史的叙述,它是一场对宋代精英阶层——文人士大夫——内心宇宙的细致勘探。本书的核心议题是:在一个重文抑武、士人治国的时代背景下,知识分子如何定义自身的价值、如何在政治的角力中保持独立的人格,以及他们如何将儒、释、道三家思想融会贯通,最终塑造出宋代那种内敛、典雅、追求“理”与“气”和谐统一的独特文化风貌。 本书共分七大部分,历经十余年研究与打磨,集合了最新的考古发现与文献考证成果,旨在为读者呈现一个立体、鲜活、充满生命力的宋代士人画卷。 --- 第一部分:士的诞生与士大夫的自觉(960-1086年) 本部分追溯了宋代“文治”制度的建立基础,分析了科举制度对社会阶层的重塑作用。我们不再仅仅关注考试内容,而是深入探讨了“及第”对一个士人身份认同的根本性转变——从“读书人”到“士大夫”的跨越。 重点探讨: “重文抑武”政策的社会心理影响: 武人地位的相对下降如何促使文人精英对朝政拥有更大的发言权和道德优越感。 早期士人的“忧患意识”: 以欧阳修、范仲淹为代表的第一代士大夫,如何在内忧外患中确立“先天下之忧而忧”的道德律令。 笔记与言志: 考察早期笔记小说和私人信札中,士人对于官场潜规则的观察与自我砥砺的记录。 --- 第二部分:理学的兴起与内心的建构 宋代理学(程朱理学)不仅是哲学思潮,更是士大夫规范其言行、抵御外来诱惑的精神盔甲。本章详尽剖析了理学的核心概念——“存天理,灭人欲”、“格物致知”——如何在士人的日常生活中落地生根。 关键剖析: “心学”与“理学”的张力: 深入对比了以朱熹为代表的客观唯心主义倾向与陆九渊、王阳明(虽属晚明,但其思想源头在宋)的心学萌芽,探讨了内在体验与外在求索的辩证关系。 “理”的审美化: 理学如何将抽象的宇宙法则转化为一种对秩序、简约和节制的审美追求,这直接影响了宋代的建筑、园林和器物设计。 家庭教育与师承关系: 考察了士大夫家庭内部的教育模式,以及知识传承网络(如“洛学”、“蜀学”)如何巩固了新的知识精英群体。 --- 第三部分:笔墨丹青中的性灵——宋代艺术的“静观”哲学 如果说唐代艺术是盛大与外放的,那么宋代艺术便是内敛与沉思的。本部分聚焦于宋代艺术(尤其是绘画和书法)如何成为士大夫表达“性灵”与“道”的独特载体。 聚焦领域: 文人画的自觉: 以苏轼、米芾为代表,阐述“不着色相,直写胸中逸气”的文人画理论的形成。重点分析了《潇湘竹图》等作品中,竹子如何从植物学符号上升为君子气节的象征。 宋代山水画的“可游可居”: 分析李成、范宽、郭熙等人的山水画,如何通过高远、平远、深远的空间布局,表达士人对自然秩序的敬畏与融合的渴望。 宋代书法的“意态”: 从蔡襄的平稳到苏轼的丰腴,再到黄庭坚的欹侧,探讨书法线条如何不再仅仅追求法度,而是成为记录个体心境波动的“心电图”。 --- 第四部分:生活美学:雅集、清玩与居室之道 士大夫的生活并非苦行僧式的清贫,而是一种精心雕琢的“雅致生活”。本章深入探讨了宋代物质文化中的精神内涵。 细致描摹: 点茶与香事: 详细描述了宋代斗茶文化的社会意义,以及焚香、插花、挂画(“埽地作堂”)在士人生活中的仪式感,这些活动如何构成了他们逃离官场喧嚣的“精神庇护所”。 园林: 区别于唐代皇家园林的恢弘,宋代私家园林强调“借景”、“理趣”,是士人模拟自然、构建理想国度的微缩空间。 器物与“格物”的联系: 考察定窑、哥窑等名窑瓷器上追求的“天成之美”,以及士人对古董、端砚等“清玩”的鉴赏,体现了他们对物象背后“理”的探求。 --- 第五部分:宦海沉浮:忠诚、抗争与流放的辩证法 宋代的政治斗争异常激烈,士大夫群体在朝堂上既是核心,也最容易成为牺牲品。本章着重分析士人面对政治危机的三种典型应对模式。 坚守与被贬: 以苏轼“乌台诗案”为核心案例,分析政治批判的艺术化表达,以及流放地(如黄州、惠州)如何意外地成为士人思想爆发的熔炉。 党争的残酷性: 探讨新旧党争对士大夫群体造成的撕裂,以及“清流”与“浊流”的道德标签如何被运用和滥用。 “藏器待时”的智慧: 分析某些士人如何在不触及核心利益的前提下,以一种“退而不隐”的状态,保持对国家长远的建设性意见。 --- 第六部分:词曲的兴衰:市民文化与精英的交汇 词,作为一种新兴的文学体裁,深刻反映了宋代社会文化复杂性和包容性。本章考察了词的地位变迁以及它如何成为士人情感释放的新出口。 婉约与豪放的张力: 分析柳永的都市情怀如何迎合市民阶层的审美,以及苏轼、辛弃疾如何将史诗情怀融入词体,拓宽了词的表现领域。 词的音乐性与士人的“游戏”: 探讨词的格律与民间曲牌的结合,揭示了精英文化并非高高在上,而是渗透到了宋代社会生活的诸多层面。 --- 结语:宋韵永存的启示 宋代文人士大夫以其对内在精神的执着追求,对审美情趣的极致化,以及在复杂现实面前所展现出的文人风骨,构建了一个空前的高度。他们的思考,关于如何在实用主义与理想主义之间寻求平衡,关于如何将哲学思辨转化为日常生活的优雅实践,至今仍为现代人提供了宝贵的参照和深刻的启示。 《古韵流芳》不仅是一本历史读物,更是一部理解中国士人精神气质的“方法论”。 --- (全书约 1500 字)

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读后感

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用户评价

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这本《都市猎人手札》简直是为我这种热爱城市探险的“老炮儿”量身定做的!我最近迷上了那种深入城市肌理,挖掘那些隐藏在钢筋水泥丛林背后的故事和秘密。这本书的作者,行文老辣,笔触细腻,他不是那种浮于表面的观光客,而是真正钻进了那些被时间遗忘的角落。比如,书中对老城区那些几代人经营的“隐形小店”的描写,每一个细节都充满了烟火气和历史的厚重感。我记得有一章讲到一个只有凌晨三点才开门的手工皮具店,店主那种近乎偏执的匠人精神,通过作者的文字,我仿佛都能闻到皮革散发出来的特有气味。更让我惊喜的是,作者还穿插了一些关于城市规划变迁的观察,那种宏大叙事和微观个体命运的交织,让人读完后,再走在熟悉的街道上,都会产生一种完全不同的敬畏感和亲近感。这本书的叙事节奏把握得极好,时而像老电影的慢镜头,聚焦于一个老物件的纹理;时而又像一场追逐戏,充满了紧迫感和未知性。强烈推荐给所有不满足于表面繁华,渴望触碰城市真实脉搏的朋友们。

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我平常很少接触推理小说,总觉得套路化严重,但《密室里的时间囚徒》完全出乎我的意料。这本书的精彩之处在于,它完全颠覆了传统推理中对“动机”的聚焦,而是将重点放在了“可能性”的极限探索上。故事的开篇非常抓人:一个被困在绝对密室中的受害者,没有任何物理入侵的痕迹,唯一的线索是房间内一个每隔特定时间就会启动的、精密的机械装置。作者的逻辑推理过程写得极其严谨,充满了精巧的布局和反向思维的陷阱。每一次以为自己推导出了真相时,作者总能用一个看似微不足道的细节,将整个逻辑链条彻底打乱,逼迫读者重新审视一切假设。我发现自己不得不频繁地回头去对照前文的描述,生怕错过了任何一个隐藏的伏笔。这本书的厉害之处在于,它不仅让你享受解谜的快感,更像是在进行一场智力上的高强度训练。它证明了,即使在已经被用尽的题材中,依然可以构建出如此令人耳目一新的结构和谜题。

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我向来对那些充斥着复杂理论和晦涩术语的“硬核科普”著作感到头疼,但《量子迷宫的蝴蝶效应》这本书,简直是把高深的物理学讲成了一场引人入胜的侦探小说。作者的功力体现在他构建了无数个绝妙的比喻。比如,他解释“叠加态”时,用了小区里邻居正在装修,你永远不知道他是在刷白墙还是贴壁纸的日常场景来类比,瞬间就让概念变得立体可感。书中对那些开创性理论的介绍,没有简单罗列公式,而是深入挖掘了科学家们在发现过程中所经历的挣扎、灵光一闪和同行之间的激烈辩论。我特别喜欢其中关于“哥本哈根诠释”与“多世界理论”的对决那一章,作者没有直接判定谁对谁错,而是带领读者像陪审团一样,审视双方的证据和逻辑链条,这种参与感极大地提升了阅读的乐趣。对于我这种理工科背景,但又希望了解前沿思想的普通读者来说,这本书提供了完美的平衡点——既保证了知识的准确性,又彻底去除了阅读的门槛。

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要用一个词来形容《最后的吟游诗人:民间音乐的消逝与回响》,那就是“哀而不伤,情深意重”。这本书并非仅仅是对某种音乐流派的枯燥梳理,它更像是一部音乐人类学的田野调查报告,充满了对逝去时代和声音的深切缅怀。作者的叙事线索非常巧妙,他不是从时间轴上平铺直叙,而是选择了一些标志性的、几乎被现代社会遗忘的民间乐器和曲调作为切入点。比如,书中对一种源自某个偏远山区、使用特殊竹制吹管演奏的“祭祀曲”的描写,细致入微,连乐器本身的制作材料和演奏者的手指习惯都一一记录在案。更重要的是,作者成功地将这些音乐与背后的生活场景、社会结构、甚至气候变迁联系起来,让人明白,音乐从来都不是孤立存在的艺术品,而是特定人群生命体验的结晶。读完后,我特意去搜索了书中提到的几段残存的录音片段,那种跨越了半个多世纪的共鸣感,令人震撼。这是一部需要用心去“听”的书。

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说实话,我对这种带有强烈个人色彩的游记类书籍通常持保留态度,总觉得容易陷入矫情和自嗨。然而,《星尘与遗忘的歌谣》彻底颠覆了我的看法。它不像是一本简单的游记,更像是一部关于“时间”的哲学散文,只不过载体是作者徒步穿越那些人迹罕至的荒野地区的所见所感。作者的文字非常有画面感,那种对自然景物的描绘,精妙到让人觉得那不是文字,而是直接投射在脑海里的高清影像。他写风声穿过峡谷时发出的类似低语的声音,写沙漠日落时天空色彩过渡的微妙层次,每一个形容词的选择都恰到好处,带着一种近乎宗教般的神圣感。最打动我的是,他通过对这些“宏大、永恒”的自然景观的描摹,反衬出人类生命的短暂与脆弱,但这种脆弱又被一种深刻的宁静所包容。读这本书的时候,我常常需要停下来,放下书本,凝视窗外,试图捕捉那种被文字唤醒的、久违的内心平静。它不是一本用来打发时间的消遣读物,而是一剂让人慢下来的良药。

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