从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会。当前的世界人,我们到处可以看见男女们互相结合成夫妇,生出孩子来,共同把孩子抚育成人。这一套活动我将称之为生育制度。生育制度是个新名词,因之我得先说明一下这名词的意思。
费孝通(1910—2005),字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长,中央人民政府民族事务委员会副主任,中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长,北京大学社会学系教授,曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。
本来想拟题为《一半乡土一半城市的“半调子”社会》,来记述阅读费老《乡土中国》一书的感触,却又觉得所谓“半调子社会”是个感情色彩颇为浓厚的词汇,若是不仔细来看,竟也搞不清楚对此社会是褒是贬,无端端地生出许多曲解来。遂借由该书最后一篇论文的题目《从欲望到需要》...
评分费老所说的乡土中国无疑指的是中国传统农业社会中的农村,不过他所讲的“西洋”所指就不太清楚了。费老这种模糊处理,让我想到了几个问题。 ①费老承认西洋社会也有差序格局,那么乡土中国的差序格局与西洋社会的差序格局有何异同。 ②费老的差序格局与团体格局的比较,究竟是...
评分中国重要的思想习俗和文化沉淀很大一部分来自于农村,无论是谁,往上数几代,皆为农民。其中一些文化沉淀始终存在于人之中。 本书虽为民国时期所作,但现在看来,也不乏真知灼见。 1 中国的乡土社会,以前为土地所累,现在是户籍制度,始终是一个人情的熟人社会,做事时对于契...
评分品尝了书之后,颇有感触,书的上半部分《乡土中国》中费老先生关于中国传统乡村的认识可谓鞭辟入里,让我感受到了一股厚重的乡土气息,通过他多年的考察及学术思考,结合了儒家经典,将隐含于乡土社会中的一种独具特色的体系抽象出来,娓娓而谈,而并非只是对乡土社会生活的简...
评分讀費孝通老先生的作品,普通讀者似乎大抵是選擇《鄉土中國》與《江村經濟》,而少見人都費老的《生育制度》。小生這樣說倒并非是指前兩者不及後者,而是想表達自己獲得此書閱讀的意外。 《生育制度》,有關于家庭社會學。何謂家庭社會學?究其所以,其研究對象便是婚姻家庭變...
关于传统社会和现代社会中的家庭、婚姻、两性的讨论,言简又深刻。随便摘一段,就秒杀芸芸众生的困惑。
评分太!好!看!做了24页笔记,读的时候不断勾连起自己家庭生活的种种,关于婚姻家庭的部分已经被我读成高级爱情心灵鸡汤233
评分亦是老学霸一枚!
评分因为作者要在中西对比中展开自己的论述,让人不断地看到二元对立式的表述。多少削弱了其论述的可信度。好的地方在于根据中国的情况发明一些特殊的概念。
评分够基础,不够学术。
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